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莲花盛放•道孚纪行05惠远寺，飘向天堂的天籁经声

2011-10-12 10:17阅读：

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莲花盛放•道孚纪行05
惠远寺，飘向天堂的天籁经声
十分熟悉的“嗡嗡”念经声萦绕着白里透红的寺院，迎着挂着长长经幡的大殿，撩开厚厚的红门帘，我贸然将头伸进去，里面的光线突然间黯了下来，只见满殿坐着密密麻麻的僧侣，他们都穿着黯红色的袈裟，光着膀子，在无风的大殿里，我感受到阵阵热气袭来。
遥远的高处，坐着一位诵经的老者，他的诵经声和下面那些贝份的“嗡嗡”声一起，就这样通过麦克风传向寺外的天空，在风中回荡，十分好听。然后飘向遥远的天堂，护佑着庶民苍生。
莲花盛放•道孚纪行05惠远寺，飘向天堂的天籁经声
走向梵音（此长者，系惠远寺的法人云登活佛。）

台下若干嗡嗡的声音与台上的嗡嗡声一脉相承，塞满了偌大的大殿空间。
见到我们这些生人，几位年轻的僧人转过头来偷偷地斜了我们几眼，然后又回归到“嗡嗡”的氛围中去……一时间，这声音竟电流般击中了我的心里，仿佛红尘中的一切都离我远去。
“你想抓住的是什么？”“我不知道，但现在这里就是净土。”一个声音迷幻地出现。冥冥中，这样的对话在脑际……我连忙放下厚厚的帘子，退回到尘世中来。
这，便是我在惠远寺感受到的，难忘的震撼人心的一幕。
短短两天打仗似的行程，我们曾两次造访惠远寺，这在十分拥挤的行程中是十分难得的。第二次是专程安排来这里看藏戏的（前文已经作过专门的介绍），而第一次则是因为莲花宝地的吸引。
车过新都桥，一路向藏区行进，经过著名的八美小镇，龙灯草原，便进入了艺术大师般境界的油画世界。再往前行，就是充满莫测的莲花宝地，宝地的正中央，远远地可以看到一条宽阔的土路，土路的尽头，有一长排排列整齐的石塔，列阵似的十分壮观，“阵”的中央，是一座寺庙建筑群，那里就是康区建筑面积最辽阔的惠远寺。
莲花盛放•道孚纪行05惠远寺，飘向天堂的天籁经声
远眺惠远寺，皇家气派尽显无遗。

让我们来定格一下惠远寺的坐标：位于道孚县协德乡境内，距县城89公里，距八美镇8公里，距雅拉自然风景区17公里，海拔3600米。
惠远寺的所在地，的确是风水宝地，它坐落的地点有个很美丽的地名：莲花坝子。寺外一长排白色的佛塔立在苍茫的大地上，那叫千愿菩提塔。
“菩提”，是众生的烦恼，但也是芸芸众生获得身心清净的阶梯。一个佛塔，就代表信众的一个善良愿望，惠远寺的红墙之上，数不清的白塔肃立，那是一千个美好的愿望。据说，那是千愿塔。一千个菩提塔就是一千个愿望成就的阶梯。又据说，这样的千愿塔在康藏地区非常少见。可以说，惠远寺的这些塔是覆钵塔建筑在康藏地区的一个特例。
可以想象，这座由皇帝赐建的寺院，肯定会与众不同。
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惠远寺山门似乎有意要低调
藏区寺庙林立，惠远寺在我的大脑皮层没有留下什么印象。但第一眼看上去，就觉着与其他寺庙有几分不同——威武而庄严。
虽然看上去十分壮观，但惠远寺似乎有意要低调——最为明显的标志，便是其山门矮而小，且窄窄的。山门左旁的那个雍正皇帝赐建的那个记事碑也是矮矮的，看起来多少显得有些不协调。
要知道，在寺庙众多的藏区，每一座寺庙都在争取各自的地位和地盘，以赢得信众的青睐。那么，最为重要的标志，便是山门了。
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惠远寺主体建筑上的这些饰物，十分考究且极具艺术价值。
从窄窄的山门进入，我便莫名对惠远寺的低调有了一种好感。这种好感是有极情感铺垫的，还未到此，拿着麦克风的卓玛就特地介绍了这里莲花盘的风水宝地（我将重点在另文专门介绍），穿过莲花的花心，敬拜纪念十一世达赖出生的地方特别修造的庙宇——甲洼绒群，最后才来到惠远寺。
不知是不是有意的安排，听了一大堆有关惠远寺的玄幻故事，又有了这样的路程铺垫和一路上的心里铺垫，作为真正主角的惠远寺便愈发神秘起来，千呼万唤过后方从幕后走向前台——让我们提高了兴趣，吊起了胃口。
惠远寺的掌门人戈教•洛绒绕吉云登嘉措活佛（全名）在献过洁白的哈达之后，带着一颗虔诚和忐忑之心，跟着他缓缓地进了殿堂，看到那些安睡的佛像，一棵心也便着地了。
莲花盛放•道孚纪行05惠远寺，飘向天堂的天籁经声
与长长的转经筒亲密接触，是信众们每天的必修课。
藏戏结束之后，十分热心的云登活佛特地邀我们再看看，疾步如风的他在前面带路，迎风的袈裟象一面旗帜在飞扬……穿过一条长长的巷道，再拐进一一条狭长的路，一幢崭新的庙宇便呈现在我们眼前，那还是一件未完成的半成品，从下往上望去，错落有致的“积木”堆砌出宗教式的特有的美感。
“这是正在修建的佛学院。”云登活佛边说边领着我们往“积木”里面走去，一刻也没有停止，他知道我们要赶着回成都。
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正在修建的佛学院，是惠远寺今后又一处绝佳风景。
走进大殿的“客厅”，我们都惊呆了，里面密密麻麻地站立着十分肥壮的立柱，十多二十米高，擎天柱一般，笔直笔直的，整个大殿就是这些擎天柱“擎”起来的。徜徉其间，扑鼻而来的，是一阵又一阵的木香味。
“这里的每一根木柱重量都在8千斤左右。有了它们，大殿可以不用一根铁钉。”云登活佛指着那些两三人方可合抱的“栋梁”向我们介绍说，这里全是“崩科式建筑结构”，是可以防特大地震的。
参天古树作栋梁，走进这未完工的大殿，就像来到一片眩目的大森林里，人在其间显得格外渺小。“这些笔直的参天大树从哪儿伐来的？”我禁不住问道。“山里。神仙居住的地方。”和蔼的云登活佛笑着，像一个天真的孩童。
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在我们眼里，云登活佛和那参天云柱，都可以堪称栋梁。

阳光轻柔地扫过墙壁，突然之间，那些由于风蚀日照变得陈旧而色彩斑斓的壁画跳跃而出，神和人，佛和僧，凡间与净土鲜活地汇聚在一起，祈祷声、锣声、号声、舞步声和辩经声，从那些不比巴掌大多少的人物画像和山水图案中宣泄而出。
恍然间，我感觉到大殿摇曳的烛光，飘着香烛味道，似乎浸入了我刚刚还冷得发酸的骨头，慢慢地，身心都感到舒服了。
这是一幢三层的巨大建筑。“一楼可作经堂对外敬拜，二楼全是佛学堂，培养佛学人才……”云登活佛指着这恢弘的建筑，谈着他的构想，“再过一年多时间，整个佛学院将落成投入使用……” 云登活佛的话把我从恍惚中拉回到现实。
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惠远寺最为历史和沧桑的一角。
原来，我们听到的“嗡嗡”声，都是从现在的大殿里传出来的，那里是惠远寺当下的佛学院。再过两年时间，我们就将从这“森林”里听到“嗡嗡声”。
这样的气场里，几天来我总是被莫名的东西所吸引，亦真亦幻。似曾相识的人们，仿佛前世已经注定，我就是这里的一棵草木，一阵清风……
夹杂着雪的风，吹来野草闲花的芬芳，这山野间，已经记不起是因何前往，因何感动。可当你真的置身于万绿，炊烟缭绕，你便真的不能自已，红尘中的点点滴滴怎会想起。
些许画面晃动在眼前，人生的高谈阔论场景无数，低头涅槃几何？
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惠远寺佛学院教堂前面十分生色的照壁。

紧接着，云登活佛特地把我们领到他的禅房，将一张金卡开光之后送给我们每一个人，犹豫片刻，他又特地拿出粉红色的丸药，送给我们每人一粒：“这是活佛圆寂之后的舍利子，愿保佑你们平安。”闻此，我们既意外且感动。
十分健壮的云登活佛是一位和善可亲的康巴汉子，临别之际，我紧紧握着他那宽大有力的大手，体验到一种特有的力量。
高原之上，雪雨过尽的阳光特别耀眼，似乎要穿透我的身体铺展在雪地上。远远的雪山触手可及。不，触手可及是天空。
这里安静得可以听见自己高原反应的喘息声。大地沉浸在一片寂静之中，只有远处的牦牛偶然的哼鸣唤醒现实。
莲花盛放•道孚纪行05惠远寺，飘向天堂的天籁经声
见到我们这些外乡人，惠远寺的僧人热情接待，我们有一种回家之感。
寺庙前的转经筒还在没完没了地转个不停。见到我们，几位藏族老人露出纯净而恬淡的微笑，算是打过招呼，那微笑天空一样湛蓝沉静。于是乎，这样的招呼之下，我也加入了转经的行列，口里念着不甚流利的六字真言。
此刻，我不禁问自己：“世上真有净土？”“有的。”另一个我回答。我又问：“在哪呢？”“就在心牵挂的地方。”另一个我说。
凝望着飘向天堂的诵经声，“我”坚信不疑。

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