在中学历史教学中处理好“源”与“流”的关系
2016-11-06 18:52阅读：
人物简介
郎宇飞，上海市敬业中学历史教师，上海市中学历史特级教师。她是一位对教育事业充满热爱与敬畏的研教结合的专家型教师，曾获得全国中学历史课堂教学评比一等奖、论文评比一等奖，教学录像被教育部列入全国中小学“学科德育精品课程”。她通过“课题引领，以教促研，以研优教”的专业研究，不断提升教学的有效性，形成了“寓理于史，寓情于史”，求“通”、
思“辩”、促“悟”、 启“情”的教学风格。
在中学历史教学中处理好“源”与“流”的关系
——高中历史《中外文化交流》教学设计
前端分析
1.教材分析
本课系华东师大版《高中历史》中国古代史的内容，较之初中教材“民族团结与中外交流”一课，史实重复较多，减少了形象、鲜活的典型材料和典型事例，增加了宏大叙述、历史结论、专业术语、抽象概念。
2.学情分析
高中生的知识储备，接受、处理、感悟历史信息的途径和能力远远超过初中阶段，他们对历史学习的要求大大不同于初中时期。表现在不满足于接受“是什么”，更注重“为什么”“我怎么知道”“我怎样认识、评价”“我如何决策”等高层次需求。
问题提出
当前，不少教师的教学仅仅是指导学生熟记教材各部分章节的内容，将每一个知识细节背得滚瓜烂熟，生吞活剥地记忆抽象的结论，课堂教学充斥着大量的填充、默写练习。这种简单、粗暴的教学方法，颠倒了历史学习的“源”与“流”之间的关系，无视学生的差异性和需求，忽略课堂教学过程中的生成性，导致学生对历史学习产生抵触心理，认为“历史有意思，历史课没意思”，背离了中学历史课程“知真、求通、立德”的育人目标。
就中学历史学习而言，“源”指的是记载人类活动的原始材料（或直接材料），即反映人们现实生活活动的史实；“流”指的是经过系统加工的史学著作、历史教科书（或间接材料）。中学历史教学的关键在于教师如何把握好“源”与“流”的关系，构架史料与证据、史料与史实、史料与史论间的内在关联，确立“史由证来，证史一致，史论结合，论从史出”的基本意识。
下面我以《中外文化交流》一课的教学
设计为例，谈谈中学历史教学如何把握好“源”与“流”的关系。
教学设计
（一）一条路——丝绸之路
引言：我们曾经学习过汉代历史，知道汉代对外交流一条路——丝绸之路，一个人——张骞。今天我们要学习唐代中外文化交流的内容，这节课我们从丝绸之路说起。由于唐朝西部疆域的拓展，这条丝绸之路在长度上远远超过汉朝，总长7400千米，中国境内长度4000千米。唐朝在西域设置了安西都护府、北庭都护府，保障丝绸之路的畅通。
设计意图：要求学生根据唐朝丝绸之路路线图表述唐朝对外交通的范围，构建时空意识。
教师提问：唐代的丝绸之路上发生过哪些与中外文化交流相关的事呢？请学生阅读教材，观察“伊斯兰刻纹玻璃盘”等插图，然后简述。
设计意图：希望学生阅读、简述，初步知晓唐朝的交流特点是内容丰富、双向互惠。
师：这种文化交流是双向的，可以预见，作用一定是互惠的。
（二）一群人——商贾、使者、僧人
教师提问：络绎不绝、往来于这条丝绸之路上的有哪些人？先看看史籍是怎么记载的。除了史料显示的丝绸之路上的使者、学问僧以外，还有哪些人也活跃在这条路上呢？仅凭文献记载是否就足以说明唐代丝绸之路上中外文化交流的繁盛呢？请大家阅读教材中的三幅插图“胡商牵驼俑”“敦煌壁画所描绘的胡旋舞”“粟特人形象的唐代陶俑”。
设计意图：文献与考古材料互证，感受历史的鲜活，领悟和平交流。
（三）一座城市——长安
教师出示材料：唐都长安，是丝绸之路的东端起点，我们可以从长安这座城市的哪些方面看到中外文化交流的情景呢？
先说长安的“大”。长安城的遗址已经全部被埋在地下，查阅唐朝史料，结合考古勘查，我们得知长安的布局和面积。长安占地面积为84平方千米，相当于同期巴格达面积（13.68平方千米）的6倍，拜占庭（11.99平方千米）的7倍；人口约百万，常住国外人口近十万人。
再看长安“国际化大都市”的“国际化”体现。唐诗中的长安：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。诗人用艺术的手法描绘了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，突出了大唐帝国的威仪。
章怀太子墓室壁画为我们再现当时对外交往的场景。请学生观察图片，推测图中人物身份。大量滞留、居住在唐朝的外域人士，有的经商，有的求学，有的避难，有的做官，他们居住十几年或几十年，甚至客死于唐朝。据唐史记载，在唐朝做官的外域人士有三千多人。
设计意图：感受唐朝的开放、大气和吸引力。
外来文化渗透到长安人的社会生活，我们从长安人的衣食住行，乃至娱乐社会，可以看到长安的国际化。宫廷乐尚胡曲，贵族尽供胡食，贵族妇女则是时尚潮流的引领者，皆衣胡服。以下呈现李白的三首诗。
胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？
——李白《前有樽酒行》
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落马踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。
——李白《少年行之二》
银鞍白马騧，绿地障泥锦。细雨春风花落时，按鞭直就胡姬饮。
——李白《白鼻騧》
长安城西市的酒肆中有很多胡姬，胡姬当垆沽酒，加之精湛的歌舞，吸引了无数文人墨客流连驻足、赞叹吟咏，文人笔下留下了长安独特的繁荣景象。文学艺术作品是经过作者的艺术加工，尚不能更有信度地支撑文献典籍的记载，我们还是来看一些实物史料。
粟特银器的外形特征，器物上胡人乐伎、乐工形象、胡人头像，都散发着浓郁的西域风情，都是用中国传统的铸造方法制作的。再看供奉舍利子的佛塔传到中国，比较印度佛塔与唐朝大雁塔，有何不同？还有武则天时期改建成阁楼式的青砖塔，融入了中国传统建筑风格。
设计意图：以大量史籍、文学作品、图片、实物等材料，构成证据链，培养学生的证据意识，为解决下列问题做好铺垫。
教师提问：从前面的史料反映，始终蕴涵在丝路、胡人、长安之中的是什么？如果学生答不出，增加提示性的提问：丝路上交流的各种物质、吸引欧亚各国人到长安来的律礼制度以及随之而来胡歌、胡舞等统称是什么？答案是文化。
教师提问：唐朝对外来文化采取什么态度？希望学生回答：吸收、模仿、融合、改造、创新。
唐人对外来文化有选择地适度接受，既模仿借鉴，又改造创新，立足于我，夷为我用。我们不得不为唐代工匠清醒的自我意识、坚定的文化主权和游刃自如的聪明才智而叹服。愈包容、愈自信，文化的内涵就愈丰富，也就更有吸引力。
不止是吸纳、融合、改造、创新，还有文化的辐射。唐朝以自身文化为基础，通过吸收、模仿、融合、改造、创新，形成辉煌的大唐新文化，这种文化有什么特质？希望学生回答：开放、包容、大气、恢弘的文化特质。
这种先进的文化又像磁铁一样吸引着周边国家，于是，唐文化又以强大的力度向外辐射，形成以中国文化为中心的东亚文化圈，在世界舞台上展示出独特的魅力。
（四）一个文化圈——东亚文化圈
问题：东亚文化圈有哪些国家？这些国家如何学习唐文化的？学生结合初中的历史知识回答。
教师提问：13次遣唐使都肩负着使命，都是善于学习的重臣；随同遣唐使来的还有大批留学生，人才济济。关于遣唐使，是否还有实物史料进一步佐证遣唐使到唐朝学习的情况呢？
设计意图：引导学生阅读墓志铭，了解墓主人的信息。
教师提问：这方墓志铭发现的消息公布后，立即引起了国内外学术界的关注。日本各大媒体都进行了连续报道，为什么？
设计意图：学生在思考、回答中，感受原始史料的证明力。
墓志铭显示“日本”这一国号至少在公元734年以前出现。这是迄今为止，中国发现的唯一有关遣唐使的实物资料，也是最早体现日本国名国号和日本作为国家被承认的国宝级文物，对研究古代日本遣唐使来华、中日文化交流历史具有重要的学术价值。有了这件实物，学者们对研究遣唐使来华的历史有了更可靠的证据。
教师提问：刚才我们已经了解了在中外文化交流中，一条路、一群人、一座城市、一个文化圈，大唐文化的形成、特质与辐射的历史，我们是怎样知道并确信这段历史的？希望学生回答：文献、图片、实物等多重史料的相互印证。
这些材料形成了我们认识这段历史的证据链。在确信这段历史的基础上讨论，唐代能够吸纳、改造、融合外来文化，并以强大的力度向外辐射唐文化的原因有哪些？
设计意图：
1. 通过以上历史情境的创设，引导学生神游乐观开放的大唐盛世。
2.
从不同史料中总结出原因，制度先进、经济繁荣、文化昌盛、交流吸收、融合创新、开放大气。
3.
引导学生延着历史的思维路径思考历史问题，如从政治、经济、文化、社会、心态等角度，从多因一果、多因多果的辩证逻辑路径，从时间与空间、相同与不同、联系与区别、原因与结果等。
4.
凸显本课主旨，彰显唐朝恢宏博大的文化，理解、认同民族文化，进而认识文化的多元性，以及不同文化交流、交融的必要性。
结束语：一条路、一群人、一座城市、一种文化圈，交织起乐观开放的大唐盛世。那是属于中华民族的荣耀，是辐射东亚，远播西方，泽被后世的博大文明。
自我反思
本课教学主旨是“促进学生文化认同”。课文有两个目：一是丝绸之路的全盛；二是东亚文化圈。两目原为并列关系，客观叙述了唐朝作为当时世界上经济文化最发达的国家之一，其对外文化交流的概况。以长安为起点，向西，丝绸之路达到全盛，成为沟通东西经济和文化的大通道；向东，与朝鲜、日本的交往尤为密切，以汉字、儒学与中国化的佛教为代表的中国文化辐射至东亚地区，影响深刻。为了避免与初中所学内容简单重复，激发学生学习、探究的兴趣，我对教材进行适当重组，把两目处理为叠进的关系。第一目，以“一条路、一群人、一座城市”为载体，通过史籍、文学作品、图片、实物等材料，构成证据链，展现中外双向交流互惠的盛况，反映在与外来文化的交流中，在对外来文化的吸收、融合、创新中，形成唐朝文化恢弘的盛况以及开放、宽容、大气的特质。第二目，我引导学生回忆初中所学唐与朝鲜、日本交往以及唐朝文化对日本、朝鲜等国影响的主要史实，再运用文献史籍、实物史料等进一步加以佐证，确认唐朝文化对周边国家的辐射，唐朝在当时世界名震遐迩的史实。在四个环节层层推进的教学基础上，通过分析唐朝文化成果辉煌影响力巨大的历史原因，深化中外文化交流的主题：唐朝先进的制度、繁荣的经济文化对欧亚各国产生巨大的吸引力；唐人开放、宽容、大气的气质，对外来文化积极吸纳、融合、改造、创新的态度，反过来促进唐朝文化更加繁荣昌盛。
专家点评
本节课主要有以下三个特点。一是教学有中心。教师把握了课程内容主旨，以“一条路、一群人，一座城市、一种文化圈”四个环节，重新统整课文内容，紧扣中外文化交流的双向互惠，紧扣唐朝对外部世界文化的吸纳、改造和融合，紧扣唐人的开放、宽容和大气。二是教学有方法。教师传达了史学的思想方法，体现在以下两点：关注史料的效度与信度判断，历史史实的获得是仰仗着对于不同类型史料的证据价值的链条；通过对历史的解释与评价，引导学生学会认识历史、解释历史、评价历史的方法。三是体现历史教学的最终的归宿——立德。这堂课所传达的唐人的开放、宽容、大度、自信，所传达的唐朝文化的博大恢弘，落实了“两纲”教育中的国家意识，尤其是文化认同。而在“知真”的这个环节里所传达的史学思想方法，基于“求真”的证据意识和逻辑意识，展现的是一种严谨、客观、全面的认识历史事物的方法，与“两纲”教育所倡导的公民人格一脉相承。
（点评人：上海市教委教研室教研员、上海市中学历史特级教师
於以传）
（本文刊载于《现代教学》2015年7AB合刊）
