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中国古代歌词

2008-12-20 09:48阅读:
一、典故解说
1、麦秀之诗:
答:唐杜甫《奉呈江陵幕府诸公》:“白屋花开里,孤城麦秀边。”
郭沫若《女神·棠棣之花》:“一望田畴半皆荒芜,间有麦秀青青者。”
晋陆机《辩亡论》下:“《麦秀》无悲殷之思,《黍离》无愍周之感矣。”
2、挂剑留徐:
答:春秋时代,吴国公子季札出使鲁国(季札是吴王寿梦之子,封于延陵,称延陵季子)。途经徐国,徐君喜爱季札的佩剑,有心索取,却难于启齿。季札明白徐君的心意,决定把剑赠送给他,但因佩剑出使是一种礼仪,只好待其归来,才能了此心愿。不幸,返回时徐君已死。季札为兑现内心的许诺,便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。诚实诚信,一诺千金,“挂剑留徐”传为千古佳话。
3、冯谖弹铗:
答:《史记·孟尝君列传》:“冯谖见孟尝君。居传舍十日。孟尝君问传舍长曰:客何所为。答曰:冯先生甚贫。惟有一剑耳。又弹其剑而歌曰云云。孟尝君迁之幸舍。食有鱼矣。五日。又问传舍长。答曰客复弹剑而歌曰云云。孟尝君迁之代舍。五日孟尝君复问传舍长。答曰:先生又尝弹剑而歌曰云云。于是孟尝君不悦。”
4、骊姬之乱:
答:齐姜生长子申生;戎狐姬生重耳;戎狐姬妹生夷吾;骊姬生奚齐;骊姬陪嫁妹生卓子。后来骊姬陷害申生。晋献公死后立15岁奚齐为国君,荀息为相。大夫里克杀奚齐(此时晋献公尚未安葬),荀息立卓子为国君。后里克杀卓子,迎重耳为国君。
5、三户亡秦:
答:楚怀王为张仪所欺,客死于秦。后秦又灭楚,百姓哀之,为之语曰:楚虽三户,亡秦必楚。
6、芦中之人:
答:汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》:“楚之亡臣伍子胥奔吴至江渔夫渡之。见子胥有饥色曰:‘为子取饷。’渔夫去后子胥疑之乃潜身于深苇之中。有顷渔夫来呼之曰:‘芦中人,芦中人,岂非穷士乎!’”后因以指伍子胥。
二、分析歌词的韵例:
1、红粉不知愁,将军意未休。掩啼离绣幕,抱恨出青州。自谓酬王德,讵能复寇仇。谁题忠义墓,千古独风流。
答:油求辙,首句入韵,隔句用韵,8句5个韵脚。
2、唐虞之世麟凤游。今非其时来何由。麟兮麟兮我心忧。
答:油求辙,首句入韵,逐句押韵,3句3个韵脚。
3、我是一只修行千年的狐,千年修行千年孤独。夜深人静时,可有人听见我在哭?灯火阑珊处,可有人看见我跳
舞?
答:姑苏辙,首句入韵,隔句用韵,7句5个韵脚。
4、我是一介书生寒窗苦读。十年等待十年孤独。灯红酒绿中,听我一声古筝轻诉。花开花谢处,看我一纸泼墨狂舞。
答:姑苏辙。首句入韵,隔句用韵,7句5个韵脚。
5、能不能为你再跳一支舞?我是你千百年前放生的白狐。你看衣袂飘飘衣袂飘飘,海誓山盟都化做虚无!
答:姑苏辙,首句入韵,隔句用韵,4句3个韵脚。
6、能不能为我再跳一支舞,你是我千百年前放生的白狐。 你看花花世界,恩恩怨怨都化做虚无。
答:姑苏辙。首句入韵,隔句用韵,4句3个韵脚。
7、妾无罪兮负地。有何辜兮谴天。 帆帆独兮西往。孰知返兮何年。心惙惙兮若割。泪泫泫兮双悬。
答:言前辙,首句不入韵,隔句押韵,6句3个韵脚。
8、家住金陵县前,嫁得长安少年。回头望乡泪落,不知何处天边?胡尘几日应尽,汉月何时更圆?为君能歌此曲,不觉心随断弦。
答:言前辙。首句入韵、隔句用韵,8句5个韵脚。
9、萧萧易水生波,燕赵佳人自多。倾杯覆碗凗漼,垂手奋袖婆娑。不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。
答:言前辙,首句入韵、隔句用韵,8句5个韵脚。
10、妾无罪兮负地。有何辜兮谴天。 帆帆独兮西往。孰知返兮何年。心惙惙兮若割。泪泫泫兮双悬。
答:言前转韵姑苏,首句不入韵,隔句押韵,6句3个韵脚。
11、日月既逝西藏,更会兰室洞房。华灯步障舒光,皎若日出扶桑。促樽合坐行觞。
答:梭波辙。首句入韵、隔句用韵,6句4个韵脚,
12、萧萧易水生波,燕赵佳人自多。倾杯覆碗凗漼,垂手奋袖婆娑。不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。
答:梭波辙,首句入韵、隔句用韵,6句4个韵脚。
13、将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁见把秋捱过?
答:梭波辙,首句入韵,隔句用韵,8句5个韵脚。
14、为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。
答:中东、人辰交韵。
15、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。
答:人辰、中东交韵。
三、翻译下列歌词:
1、携玉手喜同车,北上云阁飞除。钓台蹇产清虚,池塘观沼可娱。仰泛龙舟绿波,俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河,退咏汉女湘娥。
答:携起你的玉手喜欢与你同车,北上入云的楼阁台阶。在钓鱼台观看池塘中的水草游鱼。泛龙舟在绿波之中,想起那美丽的甄宓沉没在洛水里,回来之后咏叹投入湘水的娥皇女英。
2、明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。
答:本来我们的老祖宗,那是拥有万国的国君呐!要法典有法典,要规章有规章,本来可以好好地一代一代地传下来的。收税也收得很好,算账也算得不错,仓库里面,那可是要什么有什么。可现在你,把国法家规都丢光了,简直是要断子绝孙,灭光宗亲!
3、训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或不亡。
答:老祖宗大禹早就说过这些道理。可你不听。躲在宫里就迷乱在女色当中,跑到宫外头就知道打猎玩乐。又是喝美酒,又是看歌舞,又是盖高楼。这其中有一件你做得过了,都会带来杀头的危险呵!
4、楚狂接舆歌而过孔子。孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。
答:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能挽回了,未来的事情还来得及呀。算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车,想和他交谈。接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈。
5、皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下。愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。
答:老祖宗早就说过:与百姓搞好关系,不要趾高气扬!百姓是国家的根本。他们过得好,国家就很牢固。多么愚蠢的老百姓,把我们灭了都没有问题!你老是犯错,还要等老百姓把怒火发出来吗?该做些什么事情来挽救自己。坐着老大的位子,管着这么多人,你得好象是用烂绳子驾着六匹马,怎么能不小心伺候着呢?
6、惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡。
答:想想当年的尧吧!山西呀河北呀原来都是人家的地盘呢。你现在废了他原来的治理之道,好好的规矩也全部都被你打乱了。还不是自己在找死呀?!
7、“尧治天下五十年。不知天下治与。不治与。愿戴己与。乃微服游于康衢。闻儿童谣云云。尧喜。问曰:谁教尔为此言。童儿曰:闻之大夫。大夫曰:古诗也。”
答:尧治理天下五十年,不知道天下安定了,还是没有安定?不知道老百姓愿意拥护自己,还是不愿意拥护自己?他询问身边近臣,身边近臣不知道。问议政大臣,议政大臣不知道。又问贤人也不知道。尧就到大路上去微服私访。他听到儿童在唱歌谣:“使我百姓丰衣足食,无非是顺应自然法则。抛弃技巧知识,就是顺应自然法则。”尧听了高兴地问道:“谁教你们唱这样的歌谣?”儿童回答:“我是从大夫那儿听来的。”尧又去问大夫。大夫说:“这是古代的诗句。”
8、呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。
答:唉呦,老天爷耶,想起来就是满心的伤悲呵!每个人都恨死我们了,要活下去我们还能靠谁呢?我们真的烦死了!我们的脸真的都给丢光了!老祖宗的德行呵,我们没有好好珍惜,到哪里去找后悔药呢?
四、答出下列判词的主人公及其身世与命运:
1、势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
答:贾元春,贾政之女,王夫人所生。成为皇帝妃子,但在40岁时突然死亡。
2、子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
答:贾迎春,贾赦之女,庶出或姨娘所生,从小无母。后嫁孙绍祖,被折磨致死。
3、才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
答:贾探春,贾政之女,赵姨娘所生。远嫁外邦。
4、勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
答:贾惜春,贾敬之女,从小无母。后看破红尘,出家当姑子。
5、可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
答:黛玉和宝钗。答:黛玉和宝钗。“可叹停机德”,“金簪雪里埋”是说宝钗。“堪怜咏絮才”。“玉带林中挂”,黛玉泪流尽而夭亡,宝钗独守空房。
6、欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
答:妙玉,出身富贵人家,但因病出家。后被强盗掠走。
7、富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。
答:史湘云,贾母娘家孙女或娘家兄弟的孙女。幼时丧父母,婚后丈夫早死。
8、凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
答:王熙凤,王夫人侄女,贾琏之妻。贾家被抄后,她恶行败露,后病死。
9、桃李春风结子丸,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
答:巧姐,王熙凤与贾琏之女。后被人贩子卖掉,被刘姥姥找回。
10、二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
答:李纨,贾珠之妻。年轻守寡,抚养贾兰,后贾兰中举。
11、霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下戝,风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。
答:晴雯。因长得漂亮而遭到别人妒嫉。王夫人骂她勾引宝玉,而被撵出大观园活活气死。
12、根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生枯木,致使香魂返故乡。
答:香菱,从小被人贩子所卖,辗转到薛家,受尽薛蟠打骂,后被夏金桂折磨死掉。
五、分析理解题:
1、《夏人歌》是一首什么歌?描写了什么景象?《夏人歌》是在什么情况下创作的?
答:这是夏人饮酒后所作的短歌。这首歌谣描写了帝王的极度荒淫奢侈、安逸享乐的景象。《尚书大传》:夏人饮酒,醉者持不醉者,不醉者持醉者,相和而歌。解释“趣归于薄。薄亦大兮。”薄即为亳,商汤的都城。归乎薄,指当归汤也。
2、《穆天子传》怎样记述《白云谣》创作的原因?
答:《穆天子传》卷三:'天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰。周穆王西游至昆仑山,西王母在瑶池宴请了他。临别时,西王母作此歌,为之祝福。歌词大意为:天高路远,山重水复,你这来访也真不容易呀!祝愿大王您长寿,下次有机会再来做我的客人吧!
3、《红楼梦》第八十三回怎样记述《红楼梦歌谣》创作的原因。
答:凤姐在周瑞家的面前叹穷,周瑞家的附和说:“真正委屈死人!……外头的人,打量着咱们府里不知怎么样有钱呢。”还把她听来的这首外面传的儿歌讲给凤姐听。
4、《龙蛇歌》是谁在什么情况下创作的?
答:龙蛇歌者。介子推所作也。晋公子重耳。与子推俱亡。子推割戎腕股。以救重耳。重耳复国。舅犯、赵衰俱蒙厚赏。子推独无所得。推甚怨恨。乃作龙蛇之歌以感之。遂遁入山。其章曰云云。文公惊悟。即遣求得于绵山之下。使者奉节迎之。终不肯出。文公令燔山求之。火荧自出。子推遂抱木而烧死。文公哀之流涕。归。令民五月五日。不得举火。
5、孔子为什么要离开鲁国?
答:季桓子接受齐人赠送的女乐,三日不听政。又不致燔俎于大夫。
《史记·孔子世家》曰:“孔子相鲁。齐人遗女乐。季桓子受之。三日不听政。郊。又不致燔俎于大夫。孔子遂行。宿乎屯。而师乙送曰:夫子则非罪。孔子曰:吾歌可夫。桓子闻之曰:夫子罪我以群婢故也。”
6、《吕氏春秋》怎样描写《段干木歌》创作的历史背景?
答:《吕氏春秋·期贤》曰:魏文侯过段干木之闾而轼之。其仆曰:君胡为轼。曰:此非段干木之闾欤。段干木盖贤者也。吾安敢不轼。其仆曰:然则君何不相之。于是君请相之。段干木不肯受。则君乃致禄百万而时往。馆之。国人相与诵之。
7、《尚书大传》怎样记述《伊尹歌》创作的原因?
答:微子将往朝周,过殷之故虚,见麦秀之蔪蔪,黍禾之蝇蝇也,曰:此父母之国,宗庙社稷所立也。欲哭则为朝周,俯泣则近妇人。推而广之作雅声,谓之麦秀歌。
8、《吴越春秋》如何描述《弹歌》的来历?
答:《吴越春秋》曰:越王欲谋复吴。范蠡进善射者陈音。音。楚人也。越王请音而问曰:孤闻子善射。道何所生。音曰:臣闻弩生于弓。弓生于弹。弹起于古之孝子。不忍见父母为禽兽所食。故作弹以守之。勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。
9、刘向《新序》怎样记述《龙蛇歌》创作的历史背景?
答:《新序·节士》曰:晋文公返国。酌士大夫酒。召舅犯而将之。召艾陵而相之。授田百万。介子推无爵齿而就位。觞三行。介子推奉觞而起曰云云。遂去而之介山之上。文公使人求之。不得。以谓焚其山宜出。及焚其山。遂不出而焚死。
10、简述《楚狂接舆歌》创作的历史背景:
答:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能换回了,未来的事情还来得及呀。算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车,想和他交谈。接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈。
11、《汉书·淮南厉王传》怎样记述《民为淮南厉王歌》创作的原因?
答:《汉书·淮南厉王传》曰:淮南厉王长废法不轨。文帝不忍置于法。乃载以辎车。处蜀严道邛邮。遣其子母从居。长不食而死。后民有作歌歌淮南王。
12、刘向《新序》怎样记述《龙蛇歌》创作的历史背景?
答:《新序·节士》曰:晋文公返国。酌士大夫酒。召舅犯而将之。召艾陵而相之。授田百万。介子推无爵齿而就位。觞三行。介子推奉觞而起曰云云。遂去而之介山之上。文公使人求之。不得。以谓焚其山宜出。及焚其山。遂不出而焚死。

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