《管公运限口诀曰》老宜入墓,少则不宜。死墓之年,多惹官非孝服。胎养之岁,必见六畜成群。帝旺大宜进步。沐浴必起讼端。冠带吉神,不宜冲克,临官凶曜,最喜相扶。衰则逢旺而达,病则遇生而安。绝处逢生者发,墓中值破者兴。生官一旺,便可荣身。太岁与命,喜合嫌冲,太岁与运,爱生忌克,克冲相合,定见刑伤也。
这一段网络上几乎都是写《易隐》原文卷一的一部分,没有详细的展开,其实仔细品来有和很多地方值得研究,实际为论述十二长生。
首先要知道“管公”是谁,管辂,字公明,是三国时期的魏国术士,后被尊称为卜卦观相之祖!
另外大家也知道旺为库、衰为墓,如果旺相入墓冲开为开库,有远远不断的意思,这个理来自于八字。但《管公运限口诀》中此局,告诉我们,入墓不仅要分析旺衰,还要分析是什么人来占断。如果是老人宜于入墓,如果是年轻人则不宜入墓。
为什么?
就是因为老年人宜于养老而休息,那么老年人如果在身命,如果是入墓为吉,而非常旺相反倒是大凶,因为在有耗尽灯油之意,在《增删卜易》中也有这样的一个卦例,大家可以到《增删卜易卦例讲解》上册中去看看。
而年少之人本来就是人生黄金时期,就应该充满活力,入墓当然不吉。如果入墓,多为“死墓之年,多惹官非孝服”,因为入墓有囚禁之意,因为官司而囚禁,或者身穿孝服,说家中老人大限。当然不能不管什么情况都是“孝服”,看具体是什么六亲的墓库,如果是父母爻的墓库,则为孝服。
首先胎养之地,更多的什么刚刚开始,生机勃勃,马上进入长生的状态。
按照《管公口诀》中的论述,为一个人来占身命,命爻正值胎养之年,是
这一段网络上几乎都是写《易隐》原文卷一的一部分,没有详细的展开,其实仔细品来有和很多地方值得研究,实际为论述十二长生。
首先要知道“管公”是谁,管辂,字公明,是三国时期的魏国术士,后被尊称为卜卦观相之祖!
第一句:老宜入墓,少则不宜。死墓之年,多惹官非孝服
关于“入墓”,在六爻体系中,有如三墓之说,如日暮、动墓、化墓,在《易隐》在也有论入月墓之说。入墓有很多常规的像,大家都很熟悉,这里也没有必要展开。另外大家也知道旺为库、衰为墓,如果旺相入墓冲开为开库,有远远不断的意思,这个理来自于八字。但《管公运限口诀》中此局,告诉我们,入墓不仅要分析旺衰,还要分析是什么人来占断。如果是老人宜于入墓,如果是年轻人则不宜入墓。
为什么?
就是因为老年人宜于养老而休息,那么老年人如果在身命,如果是入墓为吉,而非常旺相反倒是大凶,因为在有耗尽灯油之意,在《增删卜易》中也有这样的一个卦例,大家可以到《增删卜易卦例讲解》上册中去看看。
而年少之人本来就是人生黄金时期,就应该充满活力,入墓当然不吉。如果入墓,多为“死墓之年,多惹官非孝服”,因为入墓有囚禁之意,因为官司而囚禁,或者身穿孝服,说家中老人大限。当然不能不管什么情况都是“孝服”,看具体是什么六亲的墓库,如果是父母爻的墓库,则为孝服。
第二句:胎养之岁,必见六畜成群。
字面意思很容易理解,命爻如果临了胎养的状态,肯定能见到六畜成群。为什么是六畜成群呢?首先胎养之地,更多的什么刚刚开始,生机勃勃,马上进入长生的状态。
按照《管公口诀》中的论述,为一个人来占身命,命爻正值胎养之年,是
