到太原，晋祠是最想去的。
学中文的，当语文老师的，大多都读过梁衡先生的那篇《晋祠》吧。
舍弃了山博，晋祠一定要去一去。
于是，趁着下午会议要结束的时候，打车往晋祠而去。
山门越修越远了。
也修得很大气，很现代。
虽然明知道这不是真正的晋祠山门，但是门上的字却甚为喜欢。
晋祠胜境，四个字，静静地站着看了很久。
圆润大气，华美而不张扬，好像听到配音演员童自荣的声音。
一条中轴线撒开去，都是后来的现代建筑。
如果梁衡先生
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到太原，晋祠是最想去的。
学中文的，当语文老师的，大多都读过梁衡先生的那篇《晋祠》吧。
舍弃了山博，晋祠一定要去一去。
于是，趁着下午会议要结束的时候，打车往晋祠而去。
山门越修越远了。
也修得很大气，很现代。
虽然明知道这不是真正的晋祠山门，但是门上的字却甚为喜欢。
晋祠胜境，四个字，静静地站着看了很久。
圆润大气，华美而不张扬，好像听到配音演员童自荣的声音。
一条中轴线撒开去，都是后来的现代建筑。
如果梁衡先生
重来再写那篇《晋祠》，估计要增加至少三千字。
为什么要修那么多整旧如旧的建筑呢？
其实，完全可以就是以前的村落，或者稀疏或者密密的树林。
那样，走过去，仿佛慢慢接近几千年前的那段历史，会有一种沧桑感。
虽然临近黄昏，游客却不少。
晋祠六点闭园，将近五点了，依然是游人如织。
许多的小孩子在山洞中穿来穿去。
大量的游客在凡有字处皆驻足留影，努力证明自己曾经来过这里。
上课和游玩有时候很相似，真正的润泽是不露声色，强烈的灌输才是显山露水，担心别人不知道似的。
新修的唐太宗与群臣的塑像，展示李唐的发家。
旁听了导游在旁边的讲解，中间谬误甚多。
但是喜欢他们认认真真，一本正经瞎说的样子。
语文老师需要好好学习好的导游的解说，如何讲得有趣有料，让人听得兴趣盎然。
我们很多时候的语文课，不是兴趣盎然的问题，而是不讲还有点兴趣，一讲就寡然无味了。
一座城市，有这样一个公园，挺好的。
历史悠久，环境清雅。
在所有城市公园里，特别喜欢贵阳，喜欢它的黔灵山公园。
山在城中，城在山中。
到了晋祠，发现在城市的边角里，有这样一所清幽的所在。
在太原整体灰扑扑的当中，这抹翠绿让人着迷。
路蔓延而上，坡道缓缓。
走在其间，有些开盲盒的感觉。
一个亭子过后，又是一个廊子，再过去又是一处景观。
山穷水复疑无路，明知晋祠在前方。
晋祠里，带小孩的特别多。
感觉太原人真的好爱晋祠。
虽然藏在太原一角，但是却有把它当作私家花园的感觉。
终于走到了晋祠的面前。
相较前面的郑重其事，真正的祠门要简单朴素得多。
门前的柳树实在是茂盛，游人却也实在是多啊。
据说，这个是《西游记》中孙猴子变的那个庙宇。
不提醒，还真的想不起来。
看到那么多人在庙前留影，我悄悄地溜了过去。
水镜台后面的建筑，造型别致。
伸出去的部分，是作为戏台使用。
站在台前，看着戏台上空无一人，戏台下广场舞蹁跹。
陡然间，有一种时光错乱之感。
旁边介绍说，水镜台建筑独特，集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体。
前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。
外地的大爷摸着石狮子。
看着沧桑的岁月之痕，惊叹之态，明晰可见。
来晋祠的大爷特别多。
从圆窗望去，一个年纪更大的大爷拄杖而立。
静默无言，就是一幅岁月的好画。
其实，远望水镜台，更有感觉。
建筑，愈老愈好。
在山西，这种感觉尤其明显。
建筑和时光，仿佛一对生死相缠的恋人。
相互依恋，亦相互成就。
赫赫有名的对越坊。
“对越”语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。
上面的字，也是我喜欢的。
此匾由明代书法家高应元所题，二字为榜书金字，笔力遒劲，宛如游龙。
相传，高应元的母亲患偏头痛顽症，百医无效，后在吕祖面前求得一签，签上写着“添砖加瓦”。
高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊。
于是便造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。
更大名气的圣母殿，为纪念姜子牙的女儿、周武王的皇后邑姜而建。
虽已是黄昏，却游人如织。
晋祠里的题字，都圆润敦厚，极少飞扬跋扈之态。
或许，山西人的质朴沉稳，与这些文化的外显也是有些勾连。
敦厚的东西，总是让人安静。
而安静的感觉，在浮躁的俗世中尤为珍贵。
在梁衡文章中提到的木雕盘龙。
木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。
八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯。
好奇的是，它们是怎么被安装上去，并且浑然天成，俨然自然生长出来的一般？
圣母殿中的邑姜塑像。
圣母殿的中央是“邑姜”像，左右两庑有40多位侍者。
在圣母殿内尚存的43尊彩绘塑像中，除圣母像两侧的小像是后来增补的外，其余都是宋初原塑。
殿门围了栏杆，不让人踏足而入。
不过，也许长年无人进入，也未有窗户，让人有一种过于清冷的感觉。
晋祠的三绝之一，难老泉。
听这个名字，就让人神往。
青春永驻，难道不是每个人的奢望吗？
难老泉俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水。
北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。
泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。
当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。
小小一股泉眼，流出去之后，容纳汇聚，终成浩荡之势。
泉水经龙口涓涓而出。
男女老少排队成行，纷纷掬水涂抹脸上。
虔诚如此，难老泉不发功力都难。
鱼沼飞梁之上。
鱼沼飞梁，被称为中国古代最早的立交桥。
它建于宋代，呈十字桥形，百度说它如大鹏展翅，在圣母殿与献殿之间，形状典雅大方，造型独特。
其实，真正走上去，你感受到的没有大鹏展翅的张扬之感，而是一份从容不怕的典雅。
天色渐暮，游人归去。
原路返回，看到清净的水镜台，戏台上空无一人。
伫立片刻，仿佛历史的烟云在眼前升起，变幻。
莫名地想到那几句：终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。
为什么要修那么多整旧如旧的建筑呢？
其实，完全可以就是以前的村落，或者稀疏或者密密的树林。
那样，走过去，仿佛慢慢接近几千年前的那段历史，会有一种沧桑感。
虽然临近黄昏，游客却不少。
晋祠六点闭园，将近五点了，依然是游人如织。
许多的小孩子在山洞中穿来穿去。
大量的游客在凡有字处皆驻足留影，努力证明自己曾经来过这里。
上课和游玩有时候很相似，真正的润泽是不露声色，强烈的灌输才是显山露水，担心别人不知道似的。
新修的唐太宗与群臣的塑像，展示李唐的发家。
旁听了导游在旁边的讲解，中间谬误甚多。
但是喜欢他们认认真真，一本正经瞎说的样子。
语文老师需要好好学习好的导游的解说，如何讲得有趣有料，让人听得兴趣盎然。
我们很多时候的语文课，不是兴趣盎然的问题，而是不讲还有点兴趣，一讲就寡然无味了。
一座城市，有这样一个公园，挺好的。
历史悠久，环境清雅。
在所有城市公园里，特别喜欢贵阳，喜欢它的黔灵山公园。
山在城中，城在山中。
到了晋祠，发现在城市的边角里，有这样一所清幽的所在。
在太原整体灰扑扑的当中，这抹翠绿让人着迷。
路蔓延而上，坡道缓缓。
走在其间，有些开盲盒的感觉。
一个亭子过后，又是一个廊子，再过去又是一处景观。
山穷水复疑无路，明知晋祠在前方。
晋祠里，带小孩的特别多。
感觉太原人真的好爱晋祠。
虽然藏在太原一角，但是却有把它当作私家花园的感觉。
终于走到了晋祠的面前。
相较前面的郑重其事，真正的祠门要简单朴素得多。
门前的柳树实在是茂盛，游人却也实在是多啊。
据说，这个是《西游记》中孙猴子变的那个庙宇。
不提醒，还真的想不起来。
看到那么多人在庙前留影，我悄悄地溜了过去。
水镜台后面的建筑，造型别致。
伸出去的部分，是作为戏台使用。
站在台前，看着戏台上空无一人，戏台下广场舞蹁跹。
陡然间，有一种时光错乱之感。
旁边介绍说，水镜台建筑独特，集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体。
前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。
外地的大爷摸着石狮子。
看着沧桑的岁月之痕，惊叹之态，明晰可见。
来晋祠的大爷特别多。
从圆窗望去，一个年纪更大的大爷拄杖而立。
静默无言，就是一幅岁月的好画。
其实，远望水镜台，更有感觉。
建筑，愈老愈好。
在山西，这种感觉尤其明显。
建筑和时光，仿佛一对生死相缠的恋人。
相互依恋，亦相互成就。
赫赫有名的对越坊。
“对越”语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。
上面的字，也是我喜欢的。
此匾由明代书法家高应元所题，二字为榜书金字，笔力遒劲，宛如游龙。
相传，高应元的母亲患偏头痛顽症，百医无效，后在吕祖面前求得一签，签上写着“添砖加瓦”。
高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊。
于是便造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。
更大名气的圣母殿，为纪念姜子牙的女儿、周武王的皇后邑姜而建。
虽已是黄昏，却游人如织。
晋祠里的题字，都圆润敦厚，极少飞扬跋扈之态。
或许，山西人的质朴沉稳，与这些文化的外显也是有些勾连。
敦厚的东西，总是让人安静。
而安静的感觉，在浮躁的俗世中尤为珍贵。
在梁衡文章中提到的木雕盘龙。
木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。
八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯。
好奇的是，它们是怎么被安装上去，并且浑然天成，俨然自然生长出来的一般？
圣母殿中的邑姜塑像。
圣母殿的中央是“邑姜”像，左右两庑有40多位侍者。
在圣母殿内尚存的43尊彩绘塑像中，除圣母像两侧的小像是后来增补的外，其余都是宋初原塑。
殿门围了栏杆，不让人踏足而入。
不过，也许长年无人进入，也未有窗户，让人有一种过于清冷的感觉。
晋祠的三绝之一，难老泉。
听这个名字，就让人神往。
青春永驻，难道不是每个人的奢望吗？
难老泉俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水。
北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。
泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。
当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。
小小一股泉眼，流出去之后，容纳汇聚，终成浩荡之势。
泉水经龙口涓涓而出。
男女老少排队成行，纷纷掬水涂抹脸上。
虔诚如此，难老泉不发功力都难。
鱼沼飞梁之上。
鱼沼飞梁，被称为中国古代最早的立交桥。
它建于宋代，呈十字桥形，百度说它如大鹏展翅，在圣母殿与献殿之间，形状典雅大方，造型独特。
其实，真正走上去，你感受到的没有大鹏展翅的张扬之感，而是一份从容不怕的典雅。
天色渐暮，游人归去。
原路返回，看到清净的水镜台，戏台上空无一人。
伫立片刻，仿佛历史的烟云在眼前升起，变幻。
莫名地想到那几句：终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。