董邵南行迹略考
2017-08-16 20:54阅读：
在前不久作家写作座谈会上，大家谈起了寿州乡贤董邵南，董邵南有何事迹？大家语焉不详。关于董邵南我已写过《董邵南、董召南之辩》一文，大家的热烈讨论又激发我再写一篇琐记探讨一下董邵南的行迹。
关于董邵南生平，已经很难详之以据。董邵南之所以闻名，还是因为韩愈有两篇诗文写了他，一是文《送董邵南序》，一是诗《嗟哉董生行》。“序”，文体名，类似临别赠言；“行”，诗体名，歌行，乐府诗的一种体裁。沈抱一、沙驾涛、杨怀平合编的《古文观止全译》对董邵南的解释为：“唐寿州安丰人。馀不详。”我曾经去过董子故里——寿县隐贤镇，见到“读书台”残碑，可能是明代读书楼的遗存，并非董生时代的东西。韩愈的一文一诗是我们现今能找到的有关董邵南的最原始资料，其他的，如明代生员赵相《重修读书楼记》及《寿州志·艺文》中所载，明代赵炯然《董邵南读书台四歌》、清代席芑诗《读书台怀古》均由韩愈诗文生发，或刺世讽今，或哀叹时运不济。
细读韩愈诗文，我觉得其中有错解。包括笔者本人在内，很多人认为董邵南郁郁不得志，致仕后隐居乡里。这是一个大误会。事实正好相反，董邵南先隐居而后入仕，张清华的《韩愈诗文评注》中写道：“‘刺史不能荐，天子不闻名声。’事在董邵南应举前，彭城与邵南家寿州安丰相近，故稔闻邵南行义，诗当写于贞元十五六年（799~780），公在徐州。董生品德高尚，学识超群，孝敬父母，和睦乡邻，是‘无与俦’的人才。”而写《送董邵南序》时，董生已“举进士，连不得志于有司”，“据序中云董邵南要往河北投靠藩镇的形势看，序当作于元和年间，至少当在元和二年（807年）后作。韩愈继承儒家‘大一统’的思想，力倡统一，反对藩镇割据。董邵南又是‘入厨具甘旨，上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈’（《嗟哉董生行》诗）的孝义之人，然因仕途不得意而郁郁投河北藩镇幕府。”从时间上看，董邵南“举进士”是在他隐居乡里“爵禄不及门，门外惟有吏，日来征租更索钱”的20年后了。
从《送董邵南序》中可见，“怀抱利器，郁郁适兹土”，进士考试失利，不得志于朝廷，只好去藩镇割据的“燕、赵”之地寻求发展机会，“韩愈并不支持这种行为，所以说：‘我恶知其今不异于古所云耶！聊以吾子之行卜之也。’含蓄委婉地告诫董邵南，并连用‘董生勉乎哉！’略示微词，以属董邵南警惕。”至于董邵南有没有去燕、赵，结局如何，则无从考证。
