孔子最得意弟子颜回有什么缺点？
丁启阵
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
单从《论语》记载看，孔门有多位弟子，向孔子请教过“仁”这个问题。孔子的解答，五花八门。大致而言，都是针对各位弟子的具体情况的。
现在，孔子第一得意弟子颜渊向他请教“仁”的问题，孔子如何作答，值得注意。按照情理，它应该是一种高标准、严要求的说法；按照孔子因材施教和指出提问者的问题以期提高的解答套路，它可能反映出颜回的某些缺点。
在孔子看来，想要达到仁的境界，颜回的努力方向是：克己复礼。也就是说，颜回可能在克己复礼方面，做得不够好。
《左传》昭公十二年，“仲尼闻楚灵王事，曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。信善哉！’”据此，“克己复礼”四个字是古语，成语。
在孔子看来，只要一天里能做到克己复礼，天下人都会受其影响，归于仁。仁是一种自我追求与自我修养，跟他人没
丁启阵
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
单从《论语》记载看，孔门有多位弟子，向孔子请教过“仁”这个问题。孔子的解答，五花八门。大致而言，都是针对各位弟子的具体情况的。
现在，孔子第一得意弟子颜渊向他请教“仁”的问题，孔子如何作答，值得注意。按照情理，它应该是一种高标准、严要求的说法；按照孔子因材施教和指出提问者的问题以期提高的解答套路，它可能反映出颜回的某些缺点。
在孔子看来，想要达到仁的境界，颜回的努力方向是：克己复礼。也就是说，颜回可能在克己复礼方面，做得不够好。
《左传》昭公十二年，“仲尼闻楚灵王事，曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。信善哉！’”据此，“克己复礼”四个字是古语，成语。
在孔子看来，只要一天里能做到克己复礼，天下人都会受其影响，归于仁。仁是一种自我追求与自我修养，跟他人没