唐诗中知了（蝉）的品位、地位很高
2018-09-01 20:15阅读：
【古典诗词，新鲜解读】
李商隐《蝉》：夜听蝉声感慨多
丁启阵
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
——李商隐《蝉》
1
这首诗的写作时间难以判定。冯浩《玉谿生诗笺注》把它编在唐宣宗大中五年（
851），根据的是诗的“意致”，并没有其他证据。
2
蝉，蝉科昆虫，俗称
知了
（蛭蟟）、蛣蟟或借落子。主要生活在温带、热带地区，品种大约有
3000个。蝉属于
不完全变态
发育昆虫，由
卵、幼虫（
若虫），经过一次
蜕皮，不经过
蛹的时期
而变为成虫。幼虫生活在地下，吸食植物的根，成虫吃植物的汁液（诗歌中饮清露的说法并不准确）。蝉给人寿命很短的印象，似乎只有一个夏天的时间，到了秋天便声止命绝了。其实这有误会。蝉在成虫之前，可能以虫卵的形式已经在地下存活了四五年。雌雄蝉腹部均有发音器，但能连续不断发出尖锐声音的是雄蝉，雌蝉不发声。
3
高难饱，古人认为，蝉在高处，只饮露水，难免挨饿。《吴越春秋》：“秋蝉登高树，饮清露，随风撝挠，长吟悲鸣。”
泛梗，比喻漂泊流转的生涯。《战国策·齐策》孟尝君要去秦国，苏秦劝阻道：“今者臣来过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂然者将何如耳？’”
芜已平，荒芜，夷为平地。陶渊明《归去来辞》：“归去来兮，田园将芜胡不归！”卢思道《听鸣蝉篇》：“故乡已超忽，空庭正芜没……讵念嫖姚嗟木梗。”
举家清，家境清贫。《上尚书范阳公启》称自己从桂管归来后，“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可为注脚。
4
诗的意思大概如下：
蝉既然以高处安身（也有说清高自处的），自然不免于饥饿，发出怨悔的鸣声也是徒劳无用的。五更时分，鸣声暗弱像是要断绝了，而树却无动于衷，枝叶依然碧绿。做一个小小官职，就像泛梗一样漂泊无依，家园也荒芜了。辛苦你（鸣蝉）给我以警示，我的家跟陶渊明前辈一样，也很清贫。
5
诗用比喻、比较手法。前四句写蝉，用来比喻诗人自己。蝉比诗人，树比能给予他以援助的人，王茂元、令狐楚等。后四句写自身，用陶渊明作比较。
6
这首诗最受人们称赞的是它的章法结构。
钱钟书先生从诗中事物感情的有无映照上进行说明：蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也（油然自绿是对“碧”字的很好说明）。树无情而人（‘我’）有情，随起同感。蝉栖树上，却恝置（犹淡忘）之；蝉鸣非为‘我’发，‘我’却谓其‘相警’，是蝉于我亦‘无情’，而我与之为有情也。错综细腻。
徐德泓《李义山诗疏》从诗句中动词形容词的使用情况上作出阐述：前写物，而曰‘高’曰‘恨’，曰‘欲断’‘无情’，不离乎人；后写人，而曰‘梗’曰‘芜’曰‘清’，不离乎物，正诗家针法精密处。
7
吴乔《围炉诗话》称赞这首诗是杰作。其实，唐代诗人除了李商隐，虞世南、骆宾王也曾写过跟蝉有关的诗歌。如下：
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》
这三首诗，有人称它们为唐人咏蝉三绝。由此可见，蜕变时被许多地方人们视为美食的蝉，在我国传统诗词、中国文化中，是用来比喻名士的，有着高洁不俗的形象，较高的地位。
2018-8-31
