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“名嘴”名不虚传 “超男”超级坚挺

2006-10-09 08:59阅读:
央视名嘴王志与学术超男易中天在《百家讲坛》面对面,演绎了一场真实的思想砥励和语言交锋。王志有备而来,他搜集了近来社会媒体听众学者对易中天《品三国》的质疑、批评和希望(王志事先列好了访谈提纲)。易中天一袭红装,精神焕发,侃侃而谈,直面王志的挑战。

易中天在这场面对面中,少有诙谐幽默,多有男儿真性情的表露。他犀利的思想,快速的反应,似乎不想给对方喘息、调整和退却的机会。他作为受访者,多次反问逼问王志,把拳头打出去。他毫不掩饰自己的思想和内心感受,对媒体学者的批评和期待,表现出更多的自我和坚持,没有多少回旋的余地,没有刻意表现出学者的胸怀和风度。以至于王志说难道就没有让你可以接受的批评吗?如果说他在《百家讲坛》的讲述风格别具一格,那么,他今天在谈话节目中也十分“另类”,另人耳目一新,另人不可思议。他面对名嘴不委以虚蛇,虽无俗语,却口无遮拦。不怕得罪什么学者和同行,不将就主持人的意思,不跟着王志的思维跳跃作答,不领别人善意之情,按自己的观点思路节奏和层次展开话题。他不像有些学者那样儒雅和庄重,倒是有点老资格的乡村教师的影子,非常精明,能言善辩,很有铁齿铜牙的味道。他坚持自己的说话风格和观点,不轻易示弱,甚至得理不让人,讲到得意处就非常得意地笑,就像乡村教师打赌赢了的那种得意的笑声,太率真了。

倒是王志保持有几分央视的大度和名嘴的沉着。他有时巧妙地转换话题,有时也避让易中天的剑锋,多少次被易中天的凌厉反击而做到了“引而不发”,保持了访谈的良好气氛和基本进程。但在易中天不让分毫不留情面面前,王志也不因面对名人而嘴软。王志在代表社会众多媒体学者行使话语权时,也有自己的善意提醒和疑问,他没有太过收敛自己的锋芒,也经常直逼易中天的底线,但能做到适而可止。由于名嘴不“乖”,逼得易中天思想火花迸发本能情绪涟漪。总之这是一场高质量的访谈。王志的一句句问话是引子,易中天的一段段回应是火花。但没有放纵燃烧,没有引起爆炸,这得益于名嘴王志对每个问题的拿捏和对自己情绪的把握。

易中天的主要观点如下(大意):
1
、在《百家讲坛》品三国成功的诀窍是说实话。
2、因为我是教书匠,我才接受了《百家讲坛》的邀请。我其实很喜欢上课,看到那么多听众和学生,让人很高兴。
3、自己上电视品三国是为人生而学术,想体验电视上的成功和失败。但不反对有学者为学术而学术,只反对为职称为名利而学术。
4、令人不舒适的是碰一档无聊节目、蹩足主持人,问一些八卦的问题。百家讲坛没有主持人,不是八卦问题。
5、品三国产生如此巨大反响纯属偶然,完全是偶然撞上《百家讲坛》,偶然受到大家喜欢。
6、我渴望批评。因为自己在讲坛是亮明了身份的,希望对自己的批评是公开的面对面的。但由于我忙,我不是对所有面对面的批评都能作出回应。
7、我对批评有三项原则:一是指出硬伤立即改正,书面来信亲笔回复。二是学术问题从长计议。三是讲述方式不作争论。
8、这些学者读书不多吧?用现代元素的话讲历史古已有之。史学大师吕思勉在他的三国著作中就使用过这样的方法。
9、学术问题可以调侃,调侃是用最简洁明了的方式告诉听众一些道理。说诸葛亮是帅哥没错,不说帅哥难是伟哥不成(幽默了一下)?
10、说刘表死是见上帝不行,那就是见阎王(口气没有认错)?
11、不同意在百家讲坛上用区别日常生活的方式来演讲,没有谁作这样的规定。这是我坚持了几十年的说话方式,不存在刻意这样讲。有哪条王法规定不可以这样讲?改变我的说话方式根本不可能,绝无可能。
12、“三要三不要”:讲真话不要讲假话,讲实话不玩虚套,讲人话不讲官话。
13、上海编辑老牛指出:品三国中讲曹操宁做真君子不做伪小人是向社会发出的一个危险信号。我认为这是一个带有根本性的有份量的意见,我接受了并在非常繁忙中,写了14000个字予以了回复,请看品三国一书中的附二:《我的历史观》。(这是易中天在这次访谈中唯一接受批评的一个举例。是在王志追问:“难道没有你可以接受的批评吗?”之后,易中天才举出此例)
14、一个真正的战士在与一个坚韧的勇敢的战士对垒时,双方虽然是对手但会彼此尊重。
15、我的基本观点不会改变。只要我的逻辑起点和逻辑过程不错就不会改变。不存在改变不改变的问题,只存在上课和下课的问题。
16、要我改变说话方式根本不可能,除非有人发动群众把我赶下去。我相信群众手足的遥控器这个投票器。如果大多数人不喜欢听,我立即下课。
17、我做〈百家讲坛〉不是不务正业。我们学校对教师有额定的工作量,完成了额定工作量至少是个合格的老师。我是用别人打麻、旅游和锻炼的时间在做〈百家讲坛〉,难道不行吗?
18、做讲坛其实是一种做研究的过程。研究的方法不等于表述的方法。我只是换了一种表达途径而已。这种形式与做学术论文做学术报告一样。我对孙刘联盟的决策过程的分析和结论与《资治通鉴》是不一样的,这难道不是研究出来的吗?
19、电视成就了我,我也警惕电视可能毁了我。央视是大众传媒、公共平台,它会将主讲人的优点和缺点都放大。然后就是人们的仁者见仁,智者见智。
20、一件事受到人们的欢迎就一定会受到另一部分人们的反对,这是铁律,很正常。
21、世界上找不出没有缺点和错误的人。连上帝也要犯错误,它都没有发现伊甸园里还有条蛇。只要你对自己所讲的有足够的把握,就不会有问题。但你不能要求我讲的一点负作用都没有。
22、我不会因为有自己的观众读者和粉丝,受人追捧,就把自己当作一个什么人物了,就把自己当一文化大师了。
23、对于今天这样的反应,既非我所期待,也非我所担心,我的态度是顺其自然。只问耕耘,不问收获。
24、我的品三国,是严肃认真的研究,使用的是轻松活泼的表达方式。
25、我的讲座至少是有历史文化学术含量的娱乐。我的底线最坏是把讲坛办成了一个娱乐节目,自己成了娱乐明星。何况不会也不是。你担心什么?你着什么急?
26、对别人称我为学术超男,我何必介意。就像厦门刮台风,我没有必要介意,我虽不喜欢,但无法改变,介意不介意结果一样。我自己喜欢的说法别人不流行我也没办法(可能是易中天称自己是萝卜史学,媒体说他是生猛史学、麻辣史学这个说法)。
27、我的这种讲述历史的方式一定是满足了社会上的人们某种心态某种需求,至于是什么心态和需求,那由评论家们去说三道四吧,由研究者们去得出结论吧。

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