按：一篇旧文，偶然翻出，并贴于此。
“同是天涯沦落人”
——读《装在套子里的人》与《小公务员之死》
《装在套子里的人》与《小公务员之死》都是契诃夫短篇中的名篇。在这两篇小说中，契诃夫塑造了两个不朽的艺术形象——别里科夫和切尔维亚科夫。他们都是专制时代灵魂受到严重扭曲的悲剧性的小人物形象，可说“同是天涯沦落人”，通过对这两个任务形象的塑造，契诃夫画出了那个时代中一类人的灵魂。
他们都是小人物——一个是希腊文教师，一个是小公务员，只不过是职务稍有不同。
他们都是悲剧人物：一个死于女友的纵声大笑，一个死于将军的训斥。就连死去的情景都非常相似：别里科夫在女友华连卡的笑声中“没听见华连卡说什么话，他什么也没有看见”，回到家后，“……上了床，从此再也没起过床”，过了一个月死去。切尔维亚科夫在将军顿足叫他“滚出去”后，“胃好象翻了个身。他什么也看不见，什么也听不见，蹒蹒跚跚走到门口……身不由己地到了家，也没脱掉制服，就往沙发上一躺，死了。”只不过一个时间长点，一个时间短点。
他们都是生活在专制时代灵魂受到严重扭曲的人物。
19世纪末期的俄国，阶级矛盾尖锐，沙皇政府为维护自己的统治，加强了专制恐怖的手段。什么叫专制？达到什么程度才叫专制？可以把思想言论的自由程度作为标志。在国家把人们的思想言论纳入到自己的权力范围，作为暴力统治的对象后，它就完成了对专制统治的构建。中国周厉王时，“……虐，国人谤王。召公告曰：‘民不堪命矣！’”这时算不算专制？还不能算。“王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”这才是专制。正如一位伟人所说，历史上往往有惊人的相似之处，无论中国外国还是中国和外国，都是如此。当时的俄国，就是这个样子，有个大臣给沙皇上奏章说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是……平息那
“同是天涯沦落人”
——读《装在套子里的人》与《小公务员之死》
《装在套子里的人》与《小公务员之死》都是契诃夫短篇中的名篇。在这两篇小说中，契诃夫塑造了两个不朽的艺术形象——别里科夫和切尔维亚科夫。他们都是专制时代灵魂受到严重扭曲的悲剧性的小人物形象，可说“同是天涯沦落人”，通过对这两个任务形象的塑造，契诃夫画出了那个时代中一类人的灵魂。
他们都是小人物——一个是希腊文教师，一个是小公务员，只不过是职务稍有不同。
他们都是悲剧人物：一个死于女友的纵声大笑，一个死于将军的训斥。就连死去的情景都非常相似：别里科夫在女友华连卡的笑声中“没听见华连卡说什么话，他什么也没有看见”，回到家后，“……上了床，从此再也没起过床”，过了一个月死去。切尔维亚科夫在将军顿足叫他“滚出去”后，“胃好象翻了个身。他什么也看不见，什么也听不见，蹒蹒跚跚走到门口……身不由己地到了家，也没脱掉制服，就往沙发上一躺，死了。”只不过一个时间长点，一个时间短点。
他们都是生活在专制时代灵魂受到严重扭曲的人物。
19世纪末期的俄国，阶级矛盾尖锐，沙皇政府为维护自己的统治，加强了专制恐怖的手段。什么叫专制？达到什么程度才叫专制？可以把思想言论的自由程度作为标志。在国家把人们的思想言论纳入到自己的权力范围，作为暴力统治的对象后，它就完成了对专制统治的构建。中国周厉王时，“……虐，国人谤王。召公告曰：‘民不堪命矣！’”这时算不算专制？还不能算。“王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”这才是专制。正如一位伟人所说，历史上往往有惊人的相似之处，无论中国外国还是中国和外国，都是如此。当时的俄国，就是这个样子，有个大臣给沙皇上奏章说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是……平息那