牌坊是皖南乡村一道亮丽风景。历史上，徽州英才辈出，诞生过李廷珪、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅歙县一地，明清两代就有542个进士、1531个举人，“父子尚书”“同胞翰林”流誉乡里，“连科三殿撰，十里四翰林”成为美谈。尤其是作为程朱理学的故乡，受封建节烈观念影响，出现大批节妇烈女。为旌表“功勋显赫”的官员和“忠孝节义”之士，明清两朝在其故里村头赐建了大量功德牌坊，至今仍有100多座完好地保存下来，歙县“棠樾牌坊群”就是其中一例。
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牌坊是皖南乡村一道亮丽风景。历史上，徽州英才辈出，诞生过李廷珪、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅歙县一地，明清两代就有542个进士、1531个举人，“父子尚书”“同胞翰林”流誉乡里，“连科三殿撰，十里四翰林”成为美谈。尤其是作为程朱理学的故乡，受封建节烈观念影响，出现大批节妇烈女。为旌表“功勋显赫”的官员和“忠孝节义”之士，明清两朝在其故里村头赐建了大量功德牌坊，至今仍有100多座完好地保存下来，歙县“棠樾牌坊群”就是其中一例。
3.“棠樾牌坊群”共有7座牌坊，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。
4.鲍灿孝子坊--建于明嘉靖十三年（1534），出村笫一座卷草式纹头的白麻石牌坊，额坊上镌刻旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿，鲍灿是棠樾鲍氏十四始祖，博学书生但未入仕途。因其孙鲍象贤官至兵部左侍郎，皇恩浩荡荣封三代，追赠其祖父鲍灿为兵部右侍郎。
5.慈孝里坊（前中）--建于明永乐十八年（1420），横匾上镌刻“御制慈孝里”。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地、连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表其德操，赐建此坊。
6.牌坊群旁边是棠樾鲍氏家族的宗祠--敦本堂，俗称男祠，坐北朝南，三进五开间。
7.敦本堂（男祠）的五凤楼门厅。
8.清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡”。
9.祠内现保存有宗族管理制度碑刻，立有《嘉庆上谕三道碑》等，都是研究宗法制度不可多得的实例。
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据传棠樾鲍氏家族当时已有“忠”“孝”“节”牌坊，独缺“义”字坊。鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，输银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。
11.于是，在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。在歙县众多的牌坊之中，这种“以商入仕，以仕保商”，政治与经济互为融贯的密切关系屡屡可见。
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13.棠樾牌坊群位于歙县郑村镇棠樾村东大道上，是皖南石牌坊中保存最为完整，也是最有名的一处。
14.村内七座牌坊逶迤成群，古朴典雅，无论从前还是从后看，都以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。
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16.它们并非以某一座牌坊的单体建树某种权威，而是用这样一个石头群体的相互唱和，树起了传统文化的现实丰碑，记录了一个时代的地域文化特色。
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18.七座牌坊跨越数百年，虽各有不同时代的建筑特点，却共同呈现了徽派石雕的独特艺术风格。
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——以上图片拍摄于安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村，时间2017.01.30.
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——以上图片拍摄于安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村，时间2017.01.30.