在矛盾里信仰，在音乐里修行
人生美妙，人生也苦短。面对周遭的生活，我们都是平凡的生命，面对短暂的人生，我们都是幸福的赌徒。什么能让我们更加快乐，什么能安抚我们的心灵。然而曾经无比自豪的精神家园正在模糊着道德底线，光鲜靓丽的大千世界，却没有了这颗心的立锥之地。这无路可逃人生给我们留下了太多问题该如何解答？每当我沉思时，这些忧伤就会浮现出来，影子一般的挥之不去。40年来在音乐里也学习也创作，在生活中也享受也挣扎。这是不是我别无选择的宿命呢？我为什么还要选择音乐的方式表达自己？为什么还要选择在信仰的路上不停找寻呢？
音乐固然是我的谋生手段，但如果这就是我的终极目标的话，那我为什么一定要选择音乐哪？答案很简单，他也是我生命的形式。就我而言，是音乐先选择了我。我出生在一个音乐家庭，是父亲带我走上音乐的道路，初学时我是那么的不情愿。然而，当我发现音乐中主动表达带给我的喜悦之后，我从被动的学习渐渐变成了主动的创造。从此就像上了瘾，一发不可收拾，组队、写歌、演唱、直到在世界的舞台上自由抒发。不停的在反叛与创造，理想与过程之间轮回往复。我庆幸可以遇到音乐，这个既可以赖以生存又可以带给我快乐的活儿。
我一直相信修行是让生活变得更快乐、更真实的方法。而修行的的支点往往是一种信仰，我说的信仰是接近哲学意义的思想智慧，而不是僧团党棍的排除异己占山为王。
我信仰的启蒙应该来自小时候“西游记”中的“孙悟空”，他将我带入一个降妖除恶的神话世界的同时，也在我心中埋下了寻求真理的种子。长大后日常的工作或生活中经常会遇到难以理解的人或事。要么充耳不闻，要么主动避开。再不就是与之理论抑或发狠，但是这些方法不可能解决所有问题。太多的事我们看不清，放不下，明知魔障却又无力挽回。那么我们该如何平复我们的内心的痛苦哪？佛法中有很多智慧就是我一直告诫自己的方法。例如“境由心生”，说的就是你眼中的事物原本是你心里看法的反应。换句话说，如果换个角度观察呢，也许就是另一番景象了。而这幻想的“境”的本质又是不断变化的“无常”。或许那些曾经我们压在心上，为之痛苦不堪的巨石，不过是人生道路上的一粒石子吧。或许那些刻骨铭心的伤痛，也恰恰是让我们体会“真实”本身难得的机缘吧？所以在我的字典里没有绝对的失败与成功，也没有绝对的渺小与强大。即使心里时刻充满了矛盾却从没有放弃对真理的渴求。
那么为什么要在音
人生美妙，人生也苦短。面对周遭的生活，我们都是平凡的生命，面对短暂的人生，我们都是幸福的赌徒。什么能让我们更加快乐，什么能安抚我们的心灵。然而曾经无比自豪的精神家园正在模糊着道德底线，光鲜靓丽的大千世界，却没有了这颗心的立锥之地。这无路可逃人生给我们留下了太多问题该如何解答？每当我沉思时，这些忧伤就会浮现出来，影子一般的挥之不去。40年来在音乐里也学习也创作，在生活中也享受也挣扎。这是不是我别无选择的宿命呢？我为什么还要选择音乐的方式表达自己？为什么还要选择在信仰的路上不停找寻呢？
音乐固然是我的谋生手段，但如果这就是我的终极目标的话，那我为什么一定要选择音乐哪？答案很简单，他也是我生命的形式。就我而言，是音乐先选择了我。我出生在一个音乐家庭，是父亲带我走上音乐的道路，初学时我是那么的不情愿。然而，当我发现音乐中主动表达带给我的喜悦之后，我从被动的学习渐渐变成了主动的创造。从此就像上了瘾，一发不可收拾，组队、写歌、演唱、直到在世界的舞台上自由抒发。不停的在反叛与创造，理想与过程之间轮回往复。我庆幸可以遇到音乐，这个既可以赖以生存又可以带给我快乐的活儿。
我一直相信修行是让生活变得更快乐、更真实的方法。而修行的的支点往往是一种信仰，我说的信仰是接近哲学意义的思想智慧，而不是僧团党棍的排除异己占山为王。
我信仰的启蒙应该来自小时候“西游记”中的“孙悟空”，他将我带入一个降妖除恶的神话世界的同时，也在我心中埋下了寻求真理的种子。长大后日常的工作或生活中经常会遇到难以理解的人或事。要么充耳不闻，要么主动避开。再不就是与之理论抑或发狠，但是这些方法不可能解决所有问题。太多的事我们看不清，放不下，明知魔障却又无力挽回。那么我们该如何平复我们的内心的痛苦哪？佛法中有很多智慧就是我一直告诫自己的方法。例如“境由心生”，说的就是你眼中的事物原本是你心里看法的反应。换句话说，如果换个角度观察呢，也许就是另一番景象了。而这幻想的“境”的本质又是不断变化的“无常”。或许那些曾经我们压在心上，为之痛苦不堪的巨石，不过是人生道路上的一粒石子吧。或许那些刻骨铭心的伤痛，也恰恰是让我们体会“真实”本身难得的机缘吧？所以在我的字典里没有绝对的失败与成功，也没有绝对的渺小与强大。即使心里时刻充满了矛盾却从没有放弃对真理的渴求。
那么为什么要在音