永远的杨唤。
《永远的杨唤》经典纪念版
**试听: 永远的杨唤儿童音乐专辑
新浪博客
《永远的杨唤》经典纪念版
**试听: 永远的杨唤儿童音乐专辑
诗，是一只能言鸟，要能唱出永远活在人们心里的声音
在台湾提到童诗，每个人首先想到的就是杨唤，
他的童诗影响深远，开创了华文童诗创作的新境界。
研究杨唤童诗的学术论文，数量更是惊人，
儿童文学界尊称杨唤为──儿童诗先驱。
数年前，和英文化在台北中山堂举办“永远的杨唤”音乐会，
邀请大师作曲家为杨唤童诗配上动人旋律，
并由首屈一指的台北市立民乐团及爱乐儿童合唱团合作演出。
四首杨唤经典童诗，佐以饱满的音乐调味，展现童诗的活泼力道。
今年结合两岸杰出画家，推出《永远的杨唤》经典纪念版，
并邀请中央人民广播电台知名主持人李佳老师朗读，
杨唤经典诗句，如一颗颗晶莹的珍珠，闪耀着童诗的光芒。
《永远的杨唤》经典纪念版
《春天在那儿呀》《夏夜》《水果们的晚会》《家》《森林的诗》《小纸船》
＋1 儿童音乐CD（演唱版4首＆中文朗读13首＆
＋1 别册（演唱版歌词、英文童诗、乐曲解说、作绘曲者介绍）
◎金鼎奖优秀童书推荐奖
◎中国时报〝开卷〞好书奖
◎联合报〝读书人〞好书奖
◎〝好书大家读〞好书奖
◎中小学生优良课外读物推荐
◎
听见看见永远的杨唤
文 / 周逸芬
一个创作童诗总数不超过二十首的诗人，却成为现代童诗的创作典范。
他的生命只有短短廿四岁，入选中小学课本的诗作却最多。
虽然生活在战乱动荡的时代，他的诗平静、清新，充满童趣和想象力，
不仅小朋友心领神会，大人也爱不释手。饱含音乐般的节奏和旋律，
最适合以谱曲、歌唱、朗读的形式流传下来。
多多欣赏童诗音乐会，或许能在孩子的心田，撒下更多诗的美丽种子。
《春天在哪儿呀？》
春天来了！春天在哪儿呀？
一句简单的问话，展开一首意象丰富的童诗。
从海洋到天空，从原野到森林，
从热闹大街到邻家围墙……。
诗人杨唤的自由想象，带着读者四处游逛，
走一趟繁花盛开，绿意盎然的春天之旅！
《夏夜》
来了！来了！从山坡上轻轻地爬下来了。
来了！来了！从椰子树梢上轻轻地爬下来了。
诗人杨唤擅长在平凡的生活情景中，捕捉令人难忘的优美诗句，
轻柔诗意的文字，充满了甜美的园野记忆。
〝家〞在诗人杨唤的眼中，有着各种温暖的想象，
《水果们的晚会》
当午夜的钟声，当、当、当地敲过了十二下
水果们的晚会就开了场
〝太阳好！早晨好！〞
啄木鸟叔叔
每天都从早忙到晚，还没吃过早饭，
就被请走给老杉树公公去看病，
《花》
叮呤呤，叮呤呤，铃兰花摇响一串串小铃子；
呜啦啦，呜啦啦，牵牛花吹起一只只小喇叭，
《下雨了》
汽车和脚踏车还有老牛车
也都忙着赶回家，
等那月儿姐向小河照镜子
等那星星们都顽皮的钻出了头
等那夜风和小草低语的时候
……
纪弦〈杨唤论─当代诗人论之一〉
杨唤的〝童话诗〞，的的确确，实实在在，是写得太好了。其〝童话诗〞之成功，
覃子豪〈论杨唤的诗〉
杨唤的童话诗，和他的抒情诗一样，有新鲜的内容、独创的格调，
司徒卫〈杨唤的风景〉
一个善良的年轻灵魂，用一颗天真的诗心来为孩子们歌唱，还有谁比杨唤
更适合的？朴实的形式，美丽的形象，再加上深刻优美的内容，还有谁的
童话诗可以媲美杨唤的？在抒情诗里，他的作品有忧郁哀愁的；他在童话
诗里，却大量地把质朴的、向上的精神，倾注给无邪的幼小者。〈春天在
哪儿呀？〉〈下雨了〉〈水果们的晚会〉〈眼睛〉等篇，显示出当前童话
诗的高水平。
〝今天，我要在我诗的小城里完成一座伟大的建筑，那就是立起你这丹麦
老人的铜像。〞早夭的中国安徒生──杨唤先生──的铜像，将屹立在诗的领
土与孩子们的〝童话里的王国〞中。
李元贞〈杨唤和他的诗〉
谈到杨唤的童话诗，他是个开创者，而且成就辉煌。在他的童话诗里，想象力的表现，尤其超绝，而且童话意象的创造，非常多面，也常常影响他的非童话诗的意象。
鲁蛟〈杨唤的童话世界──兼谈他的四首动物诗〉
特别值得一提的是，杨唤在处理儿童诗时，常常会把他的一份爱心溶在诗里，他不但
徐守涛〈欣赏杨唤的毛毛是个好孩子〉
每次翻开杨唤诗集，我总是舍不得放下。他的诗，不但能满足儿童的心理需求，就连我们这些几十岁的大人，也会受他的感动，而重温儿时的情趣，你能说他不是一个成功的诗人吗？他的每一首诗，都是迷人的。每一首诗的设计，他都是独特的。
林加春〈从杨唤的心态谈〈水果们的晚会〉〉
杨唤是个天才诗人，他的新诗写得好，他的儿童诗写得更妙更绝。在他的
儿童诗中，充满了神奇的联想、深刻的感受、清新的句法与无比的爱，也
就因而构成了多采多姿的意境。他那无远弗届的想象所熔铸出的美感，令
人称妙；他在长期吶喊、内心孤独的生活中，却能以丰富的情感驰聘于无
涯的联想领域，用纯美语言，酿成当时特有的天真儿语，实在堪称一绝。
赵天仪〈杨唤的童诗〉
杨唤在致王璞书简〈诗的历程〉里说：「当诗的赋有『魔性』的花朵，在笔尖下绽开了的时候，你必须『输血』来灌溉它，以『肉』来培植它，结果，你的灵魂将迷失于空想之美的境界。而你的躯体呢？则被无情的交给现实鞭笞和荆棘，这痛苦是难于想象的。」同时又说：「你应该去理解人生，接触人性，从而把握它、刻划它，面对一个最庄严、最伟大的一个大课题。」从这些话里，我们不难了解，杨唤的诗观是很严肃的；他是要面对真实的人生，把自己的痛苦化为一种力量，且为诗付出那可贵的心血。他是以这样的精神出发，来为孩子们创作儿童诗。
从杨唤的儿童诗中，我们可以看到他在动物、植物、以及自然界方面的知识都非常丰富，而且又能适当地把那些知识活用到儿童诗的创作上来。
除了有丰富的知识以外，他也能运用真挚的想像来加以剪裁与表现。杨唤在致叶缨书简〈诗的灵魂〉中说：「要知道，只有辞藻堆砌得瑰丽无比的形式，而无丰富充实的内容，动人的感情，以及自然的律动，那还是放下笔的好。」可见他自己在诗创作上的要求是颇为严格的；换句话说，诗，不是无病呻吟，也不是风花雪月；诗，是在痛苦体验中所表现的一种真挚的想象。