为什么基督教选择十字架作为标记？
2012-10-10 12:03阅读：34,436
袁晓明
（历史上，没有其他宗教选择与自己的创始人死有关来做标记，为什么基督教要选择基督的受死的十字架来做标记？）
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过去一段时间，在读John
Stott的书《基督的十字架》。Stott对基督教选择十字架做了非常深刻的描述。
Stott说，对于宗教，选择标记有非常深刻的历史意义，为什么基督教选择十字架作为其标记呢？
并非在基督教开始的时候，基督徒就选择了十字架做基督教的标记。主后两百年那一段时间，基督徒用许多表达圣经故事的画来表达基督教，比如，诺亚的方舟，复活的拉撒路等等。后来，基督徒要选择与耶稣有关的标记，也有许多的选择，比如，耶稣的诞生、耶稣在加利利的讲道、耶稣给门徒洗脚、象征圣灵的鸽子，等等，但最终，基督徒没有选择一个标记与耶稣的生、传道、教导、服侍、复活、掌权有关，而是与基督的死有关。历史上，没有其他宗教选择与自己的创始人死有关来做标记，为什么基督教要选择基督的受死的十字架来做标记？尤其是耶稣当时被当成罪犯钉死在十字架上。今天许多非基督徒都戴上十字架作为装饰，而在几千年前，十字架是耻辱的象征，当时，基
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督徒选择十字架作为基督教的标记是非常令人惊讶的。
保罗在《歌林多前书》第一章十八节和二十三节就提到十字架在那个时代的不流行：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为 神的大能。”“
我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；”在世人看来，谁会去敬拜一位神，他是死在十字架上的“罪犯”，十字架就是死亡、犯罪、耻辱的结合，也是最残忍的处死人的刑具，罗马帝国使用了这样野蛮的刑具。由于十字架的残忍，当时的罗马人犯死罪，也不被钉十字架。
犹太人也相信十字架野蛮和残忍，他们认为挂在树上的死与十字架上的死同样受到神的诅咒，旧约《申命记》21：23：因为被挂的人是在 神面前受咒诅的。犹太人完全不能接受他们期待的救世主被挂在了被神诅咒的树（十字架）上。尽管当时十字架似乎是一种愚蠢的选择，但基督徒仍然选择十字架作为基督徒的标记。为什么？应该只有一个解释，那就是十字架作为基督教的标记和信仰的中心来自耶稣的思想，基督徒正是按照耶稣的思想选择了十字架作为信仰的标记。
《马可福音》8章29、31、31节：又问他们说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。”
耶稣就禁戒他们，不要告诉人。从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。
从以上经文可以看出，在那个时候，耶稣不愿意让更多的犹太人知道他就是弥撒亚（救世主），因为当时如果犹太人知道耶稣就是弥撒亚，他们要让耶稣带领去革命、救他们脱离罗马人的统治，但那不是耶稣作为弥撒亚来到世上的目的，他的目的也在上面经文里讲明了，他要受苦、被人弃绝，被杀，死在十字架上。使徒保罗在《加拉太书》也说：“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记著：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”在这里，保罗就是在引用旧约《申命记》的经文。同样是犹太人，保罗却明白耶稣来到世间，那些拒绝耶稣的犹太人却不晓得，耶稣降世为人之目的就是走上十字架，就是要受到诅咒，但保罗特别指出，耶稣所受的诅咒是为了世人，也就是要赎世人的罪。
也是在《加拉太书》中，保罗还指出：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”这是关键，拒绝耶稣的人把十字架看为失败和耻辱，基督徒视十字架是胜利和荣耀，因为在十字架上世界的罪已经被耶稣基督的血洗尽，魔鬼撒旦的头已经被砸碎（创世记3：15：女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟）。耶稣道成肉身之唯一目的就是要死在十字架上，耶稣在十字架上的最后一句话就是“成了“（约翰福音19：30）。
如果一个人渴求真神，面对耶稣的十字架，他（她）真正认罪、悔改，接受耶稣为主，便能得救。未信主的朋友，你愿意吗？
重生得救的基督徒同样需要耶稣的十字架，耶耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”（马太福音16：24）。跟随基督要承受困难和磨难，但耶稣告诉基督徒不要害怕，“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音16：33：），这胜利是耶稣成就在十字架上。
主内的弟兄、姊妹：我们可以不在胸前佩戴十字架，但我们的心里需要永远装有一个基督的十字架。
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