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读《曾国藩》记~

2022-03-31 12:29阅读:
写写《曾国藩》吧,自去年8月末开始读,终于在寒假结束前读完了,历时半年之久,本来读完写了一篇随笔,但没写完,又觉得三言两语说不清楚,又深觉自己语言功力不到,怕“浅薄”了中堂大人,就一直搁置着,但一直这么放着,就老觉得一件事没有完成,心里难受,又告诉自己都是随便写写个人的感受,哪有那么严肃,干脆写完算了,省得这样老悬着。读书其间有不懂的成语、典故需要去查,曾国藩给朝廷的奏疏也都仔细读了,经常感叹于古人将语言表达得如此精炼又到位、得体,但更使我心里生出感慨,由衷感叹的是曾国藩一生的家国情怀和对个人的“高标准严要求”,至死都没有间断认识自己,提升自己的过程。想起他的这两点在书里点点滴滴的体现,我常常胸中涌起一股感慨,感动,第一次读到他快油尽灯枯的时候,我半夜三点醒来,忍不住眼眶泪湿,胸中感慨万千。他是一个历史上真实存在的人物,不是小说,他也不是什么长相风流倜傥的俊公子,而是看照片是一个“干瘪”的小老头,甚至因为他的三角眼,更觉他的“犀利”“不慈善”,但我却像沉浸在小说中一样,读出了“苍凉”之感和一种庄严的“崇敬”之感。
在今天这个倡导精致的个人利己主义和享受主义的“现代社会”,倡导“做自己喜欢的事情”的今天,读曾国藩,一点都不觉得这个一生谨慎、严以律己、克己复礼、以身示范,一生都用来谋国为民,几乎没有为自己活过的以程朱理学为宗本的小老头“老土”,反而生出一种“崇敬”“敬佩”“感动”,是那种由衷的深深的“崇敬”与“感动”,如果你因此就觉得他只是一个对人世洞若观火,“老谋深算”刻板的中堂大人,那你就错了。曾国藩还具有很重的家庭观念,具有暖暖的人情味,他谨慎却不呆板,他思想开阔,眼界开阔,心胸开阔,见识、格局大,高瞻远瞩,灵活,他还是一个丰富多面、可爱的小老头儿,这也是我为什么喜欢他的原因。
1、我读的这本传记并没有从他小时候写起,而是从他为官与太平军作战开始写起的,之前就完整地听过郦波教授百家讲坛讲过他的专辑,但因为没读书,所以记住的东西并不多,他自小资质不好,身体不好,智商不高。有一则故事记得特别清楚,就是曾国藩青年时读书,有一窃贼悬于梁上想等他读完去偷他家东西,但他重复N遍仍未背过,最后气得窃贼从梁上跳下,将他诵读的诗文洋洋洒洒背诵了一遍,并嘲笑
他,如此愚笨,如何考取功名?便扬长而去。想不到历史上晚清四大名臣之首居然这么“笨”,然而就是如此“愚钝”之人,却凭借自己的“勤苦”“钻研”成为一代理学大师,他充分利用一切可用的外在条件,扎扎实实积蓄学问、锻炼才干,为他以后实现自己的大抱负奠定了坚实的基础。他同时代的文学大师都说,如果不是与太平军周旋占用了他太多时间,他的诗文是可以名传后世是可以成为一代宗师的,但即便如此,他仍担得起“理学大学士”的称号,他的诗文造诣不亚于同时代的很多名师。很多不如他的同时代文人都刻书以传后世,以他的名望以他的功绩,甚至单单以他的文学思想,诗文造诣就足可以传书后世,后来流传到现在他的家书,家训,还要很多奏疏都可见其思想及文学造诣,但他坚决不刻书,只传作家书教育子孙后代,说自己才疏学浅,怕遗笑后世,他不仅仅是谨慎,不仅仅是谦虚,他是对自己要求真的太高了!他最后给儿子的遗训中说自己“通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老大徒伤,不胜悚惶惭赧”,他的成绩远远不是一个文学大师所能比肩的,“文章报国”与“建功立业”相比,是不能比的,他的思想,他政治上的成就,为国所做的一切,都是举足轻重的。 2、他一生严格要求自己,克勤克俭,并影响自己的家族及部下、学生,每每有大臣、他的学生到他居处拜访时,都无不惊讶于位极权臣的堂堂两江总督大臣居室居然只有一床,一桌,一柜,简朴至极,吃穿用度都奉行克勤克俭,自己的儿女嫁娶甚至都到了“寒碜”的地步,为了杜绝下属贿赂他,他连自己喜欢古董这点爱好也给戒了,堂堂两江总督大臣一生没有真正纳过一个真正名义上的妾,他每天坚持写日记反思自己的行为、品德,他异常清醒,对部下的赞誉恭维之词只是听一听,并不放在心上,即便在病入膏肓之际仍然坚持去见挚友,让挚友真诚地对自己的行为做出评价,即便在去世的前一天他都不能行跪拜先祖之礼却仍然坚持写日记记录言行反思自己,处理公务。这也是为什么他能成为一代理学大师,中兴四大名臣之首的原因之一吧,试问自古至今能有几人能做到如此程度?
3、除了他一生对自己的反思、高要求。他的家国情怀更令人动容。不止他,还有胡林翼,彭玉磷等等。有一个情节让我记忆深刻,而且很震撼,他和胡林翼在长江边正在指点江山,想着齐心合力,扫净贼氛,使国家海晏河清、国泰民安的时候,看到外国轮船耀武扬威地飞驰而去将我们当时的木船远远抛在身后时,胡林翼居然气得口吐鲜血昏厥过去,不久命归西去,他嘱咐曾国藩,最应该警惕的不是太平军而是洋人的坚船利炮。这是何等的爱国情怀,又是何等之远见。
书中有一个情节,曾国藩去视察江南制造总局,看徐寿造的轮船时,徐寿说:“人的一生,能有几个这样的好日子?”他不记得他三个儿子的生日,但是自己造的六艘轮船,哪一艘哪天下水试航,他记得清清楚楚。这是一种怎样的爱国情怀?读来,怎能不令人动容?中国的脊梁就是由这些人挺起来的!
后来的甲午中日战争,以前学历史,看电视,从无感觉,只觉枯燥,现在想来,觉得真是太悲凉,太壮烈了!国力不行,枪炮不行,就不惜驾船以命相拼,这种爱国情怀不能不让人动容、震撼!
曾国藩的一生更是为国鞠躬尽瘁,呕心沥血,殚精竭虑的一生,读他让我想起诸葛亮,想起周总理,他比他们处境还要难,他是汉臣,他效忠的朝廷是满族统治者,他做事不仅要处理满汉大臣之间的利益平衡,还要消除皇帝、太后对他的猜忌和疑虑,在中国,要做成一件事情太难了,处理好各方面的关系比个人能力更重要,用他自己的话说“二十年来与长毛、捻贼之战,其力费十之二三,与旧时文法之战,其力费十之八九”。意见相左者,这还属于光明磊落者,难的是还有很多嫉妒掣肘的阴暗小人,就是堂堂的统治者也忌惮曾国藩的十万大军,而采取栽赃陷害登不上台面的阴谋诡计迫使其自动裁军。而遇到与洋人对峙的难题的时候就要他出面解决,一个经纬天才、横征百战、治国谋虑的智慧老人,给一个贪婪权势却无治国才具的女统治者打工,注定是辛苦的,我忍不住心疼地想:“他为什么不出生在康乾盛世?给康熙皇帝服务?而偏偏让他在一个风雨飘摇、内忧外患的晚清时代?还是一个无甚才能的女统治者?”但又转念一想,时势造英雄,“世无艰难,何来人杰?”“古往今来,但凡办大事、成大功的英雄,都是经过一番困厄颠沛的经历”如果他在康熙时代可能也凸显不出的他的才华,因为康熙帝一个人的光彩就遮盖了所有人的光芒,试问康熙时代出名的大臣有几人?虽然在古代七十古来稀,曾国藩六十多岁身故好像也算正常,但以他的自律,以他的养生智慧,如果没有这诸多艰难辛苦、屈辱创伤,殚精竭虑,他应该还能长寿几年吧,他就是为国思虑太多,积劳积忧过重,劳累太多而累死的!
在平定太平军朝拜圣上的时候,被大臣左右簇拥,奕诉说了一句:中堂苍老了许多!曾国藩更是热泪盈眶,哽咽着说:“十七年前草莽离京时,王爷尚是英迈少年,不想今日重见,王爷也已步入中年。”读到这里我也险些落下泪来,仿佛感同身受他的种种艰辛经历。他文治武功都可,平定太平军以后,他建工厂,造船炮,建立水师,建书局,建学校,他深知天下之大,事变至殷,绝非一手一足所能维持,必须举天下之才于一,乃可平天下兴国家的道理,他把发现人才、奖掖人才、培育人才、重用人才作为自己的分内任务。他一生善用人才,李鸿章是他一手提拔起来的,左宗棠也得到过他的提携,为国方方面面,谋虑。
4、曾国藩既有霹雳手段又有菩萨心肠。他素有“曾剃头”之称,像他这样处在这个位置的人,很多事情就会身不由己了,在平定太平军的过程中他用“攻心”手段拉拢韦俊,而后又利用杀死韦俊震慑其他军队,读到这儿的时候不免觉得他太“残忍”,甚至有点不讲道义,书中跟随他多年的康福也因此对他心生隔阂而离开了他,但是曾国藩站在大局思量,这个行为也算不得什么了。他处理天津纵火案的时候,忍辱负重,为国为民思量再三,顶着骂名处理这个案子,弱国无外交,注定他怎么处理都是吃力不讨好。而那些“清谈误国”的人更可恨,只凭自己一腔所谓“爱国之情”却对国际国家形式认识不清煽动民众的人最是盲目无知可恨。他一切以大清子民为重,以国家为重,平定太平军,自己拥军十万的时候,多少人怂恿他造反,甚至最后病入膏肓之际,他的挚友都批评他只为一已家族利益考虑,没有为天下大众考虑,没有造反起义是错误的,遗憾的,但他自己思量再三,觉得自己是对的,问心无愧的,于公于私都不应该造反,其中一方面就是考虑到“生灵涂炭”,从现在回望这段历史看,他做得是对的吧,站在曾国藩角度,不造反是对的。
有一段他对李鸿章说斑竹血性的话:“是知其不可为而为之的血性,是以死报答知遇之恩的血性,是对目标的追求至死不渝的血性”,这话不禁让李鸿章凛然起敬,这让读到这段话的每个人都肃然起敬,这正是曾国藩个人血性的自述。他是报答皇朝的知遇之恩,他是对自己救国的目标矢志不渝、至死不悔的追求,他是明知道国力衰颓,困难重重,仍然勇往直前,倾尽一己之力为国尽忠的追求。
5、曾国藩气量大,心胸广,坦荡大度。中兴四大名臣绝不是浪得虚名,他与左宗棠起初是好友,后来有一件事在我看来左宗棠有点“落井下石”,不过以左宗棠的性格,绝不是“落井下石”而是他觉得事情本来这样做是正确的,之后两人之间有了嫌隙,但是之后处理国家公务的时候不免有交集,两人都很“官方”的书信处理公务,在处理天津纵火案的时候,左宗棠又言辞激烈地抨击曾国藩,给了曾国藩沉重的打击,而后意识到自己的错误后,又主动书信求好,赞曾国藩“知人之明,谋国之忠,自愧不如”,间接肯定了曾国藩处理天津案的做法,左宗棠是何等自负之人,因为他的坦荡个性,曾国藩非常看重他的意见和评价,曾国藩最后得到左宗棠的肯定评价,给了病入膏肓的他以巨大的安慰。“君子之争者国事,与私情之厚薄无关也”,“大人物”、“伟人”之间的这种坦荡、开阔、豁达的胸怀真是令人喜欢、佩服!
6、以前我对男人对于功名的追求真是超出我的理解范围,读完这本书,我才真正理解了,事业、功名就是男人的第二生命,“大丈夫不封万户侯,枉此一生!”林则徐死在出差办事的途中而留名,曾国藩在被太平军被包围后即使能从小路逃走而仍选择穿戴整齐稳坐堂中誓与城池共存亡。现代社会以钱衡量人,有钱便似乎可以人前显贵,可以高昂起头颅,似乎有钱便拥有了一切,读完这本书会让你觉得,“古者,富贵而名磨灭不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”仅仅实现个人的财富富有,比起这些留名史册的人,实在是不足一提。
7、曾国藩如此繁忙,从不间断自己的学习,只要军务政务稍有空暇,便究心古文之道。而且非常注重家庭教育,有很重的家庭观念。在军务繁忙期间,他抽空书信指点自己的儿子学习,时机得当,便让儿子来到身边,让身边有才能的人教他,也不忘给夫人、女儿、媳妇们缝衣腌菜的农活。以勤俭教育他们。对弟弟们关爱有加,又严格要求。书中特别是曾老九攻下金陵的时候,曾国藩摸着弟弟身上的一处处伤疤仔细询问每处伤疤的来历,又问恢复得如何,长兄如父的形象令人动容。他尽管官居一品,戎马十年,仍不失书生本色,赤城无邪。他也羡慕垂钓的渔翁,也羡慕其岳父,夫唱妇随,儿孙满堂,课子教孙,含饴弄孙的人生。这也是曾国藩真性情,可爱,让人喜欢的地方之一。
在金陵书局建好后,有一细节很打动我,曾国藩翻阅着刚刚印刷好的船山遗书,欣喜地翻阅,把书凑近鼻子,贪婪地闻着,觉得油墨喷出的气味真香。他最大心愿之一是摒去一切世事,到深山老林去筑一间茅屋,读尽天下书。陪同笑他:前人说唐诗可以佐酒,你也真像把这本书吞吃掉似的!”多么可爱的一个老头儿。
8、曾国藩由洋人的望远镜讲求学,“天下之物,凡加倍磨治,皆可变换本质,别生精彩,何况人之于学!但能日新又新,百倍其功,何必忧虑不能变化气质,超凡人圣?”原来读书真的可以改变气质,原来世间万事,功到自然成!
又说不仅要读万卷书,还要行万里路。苏子由说:“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕赵问豪杰交游,故其文疏荡,颇有奇气。心胸一开阔,人的见识自然就高了,从来功名乃天数,非强求可得,唯圣贤可学而至。”功名利禄是天注定,求学却是可以由自己掌控,可以求来的。
又说,读书没有诀窍,在于熟读深思。要说一点诀窍就是看、读、写、作。有的书要看,有的要读,看书好比在外贸易,获利三倍,读书好比在家慎守,不轻花费。又譬如兵家战争:看书好比攻城略地,开拓土宇,读书好比深沟坚垒,得地能守。二者不可偏废。好的文、句和章要抄写,日行楷书一万。还要自己作文。
9、日常言行,曾国藩说他儿子举止太轻,语言太快,要他举止稳重,发言切讷。凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可望成大器。俭朴之风,也是惜福之道。
自古以来,成大事者,半有人力,半有天命。
事情没办成之前不露半点风声。为人要诚敬,要勤奋,诚敬从不打诳语做起,勤奋从不晏起床做起。
曾国藩如此严谨,但却一点不刻板,古来干大事的人,都是忙里偷闲,一张一弛,文武之道。秦淮河上,部下建酒楼,妓馆,画舫笙歌,他的一番话令人可见其见识,他说可以为民消忧愁,添愉悦,有兴办的价值。“都是圣人,且领略六朝烟水;暂留过客,莫辜负九曲风光。”所以这也是我为什么不觉得他古板,反而觉得这个严谨小老头的可爱之处。
他讨厌夸夸其谈而又没有真知灼见的人,提倡讷于言而敏于行。
他喜欢喝苦凉茶,常常告诫部下:树立勤俭朴厚的风气,要靠为政者从自己做起,且要从小事做起,小事易为难坚持,坚持下去就能起到大作用。
曾国藩三乐:天下得一英才而教之,高声读书,劳作而后憩息。
做官见识要闳深。行事需委婉,曲曲折折,迂回而进,当止则止,当行则行,万不可逞才使气,只求一时痛快。
聪明是小智慧。为随事秤量轻重、揣度形势之才。但是做大事的人,皆志气做主。如果不知己为何人、应如何立志就不能成大事。
他认为凡办大事,以识为主,以才为辅,见识比才具更重要。
天下之事,在局外呐喊议论总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之望。
10、每个人都对自己的故乡怀有一种特殊的感情,在故乡生活的岁月,那是一段纯真的与世无争的年华紧密相连的时光,年轻的时候如此渴望远离她,大展身手,大施抱负,但是每当遭遇困厄颠沛的时候,仍然最渴望回到这个地方,所谓“叶落归根”,每一个人灯尽油枯的时候,最终还是要回到她的怀抱里。她是一个人心底最柔软、最温暖的部分之一。曾国藩受挫的时候,也是回到荷叶塘休养生息,再思谋国之道,他病得厉害的时候,经常梦到的就是荷叶塘,这份对故乡的感情也不能不令人动容!
11、曾国藩生性稳重,情感不易起易落,为人处世,办事治学,多用理智,少用感情,也刻意模仿学习那种从容镇静、藏大智大勇于胸中而不露声色的古代名相风度,喜怒不显于人前,稳当平实。在操练军队时“恩威并重”,常以父兄的身份向勇丁不厌其烦地谈为人处理的道理,言辞诚恳,有用军纪体现威的一面。在平定太平军过程中处处碰壁,来经人指点,研究《道德经》再度出山后采取以柔克刚,以退为进,“才开始走上顺途,大方无隅”“大音稀声”“大象无形”“大巧若拙”“含刚强于柔弱之中,寓申韩于黄老之内”“含雄奇于淡远”这些都是可以借鉴拿来用的。他给儿子力推的书是《资治通鉴》,这两本书,可以细细研究,必将大有益处,对于人情冷暖的书,他推的是《红楼梦》。
12、彭玉磷是我在书中很喜欢的一个人物,他长身玉立,聪明伶俐,秉性笃厚却又极富血性,光明磊落,嫉恶如仇,英迈闲雅,持身谨严、眉清目秀中又有一股卓尔不群的勇武气概,他为曾国藩筹建水师,是北洋水师的先祖人物,看似一书生,治兵却极严格,很有自己的一套手段。他用情极深,又感性,两任妻子都不得白头。不慕名利,功勋卓著,朝廷封赏,都不为所动,坚决辞拒,但当国家需要人才的时候,曾国藩说他“只要以忠义二字一激,就算他七老八十,也会像老廉颇一样勇赴前线!”这是一个纯正、一腔热血,又佛系飘然,感性用情的人。他不像曾国藩那样“老谋深算”“忍辱负重”,身不由己做一些自己也不愿意的事,他一直按照自己的心意生活,既建功立业,又保持了自己的个性。“有所成就又能保持自己个性”应该是很多人的理想生活目标吧,所以他最符合我的“理想型”。
读《曾国藩》觉得,人应该争分夺秒利用自己好的每一分每一秒,要“勤”,要“钻研”,要“挑灯夜读”,要全身心地全力以赴地“投入”在自己“应该做的事”上,浪费时间是可耻的,虚度光阴就是慢性自杀。
《曾国藩》家书、家训、识人之术、养生智慧也应该好好看看。书里面所列的古代先哲人物也应该细细读读。
读完这本书很长时间了,已经没有最开始的那般感觉强烈,很多语言、有的故事情节也记不清了,为了写这篇“读后感”,我又重新翻了翻以前划的感受深的句子,只翻划过的句子就用了一整天,除了上了50分钟网课,一整天坐电脑前一动没动,也没顾上锻炼身体,连办公室同事老头都奇怪我“今天怎么这么老实?”我问他“是不是我一天不蹦跶,你都不习惯了?”,也没顾上看闲书,也没顾上下载音乐、文章,下班开车回家的时候累得我把头歪在座位上,一路上只听歌,不想听文章了,要吐了!如果一开始读完就写,可能我还能写得更“文言”,但仍然觉得有些东西留了下来,或多或少地改变了“你的思维”,这种东西就成了你自己的东西,不会随着时间而消失。读书,还是要读这种大部头的书,读完感觉“眼明心亮”,“心胸开阔很多”,收获颇丰!

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