[家藏展示]宋瓷系列之四——南宋官窑开片器物
北宋末年的宋徽宗汴京官窑无论是窑变彩还是开片青瓷，由于属于创始阶段，时间不长，烧造量肯定不大，加上“靖康之难”的破坏，汴京官窑器物存世极为稀有，不要说今天，就是在随后的南宋朝，也是难得一见！据家史所传，在战乱之后的南宋初期，喜爱收藏瓷器的张氏家族通过各种关系，竭力购藏包括大唐两朝御窑和汴京官窑在内的前朝流失御器，但收获寥寥。随着南宋官窑的崛起，开片青瓷的品质的提高，汴京官窑器物也就渐渐被时代所遗忘！虽说汴京官窑并未形成多大规模，但毕竟把宋朝的宫廷御窑制度首先给建立起来了，因此宋高宗赵构得以“袭故京遗制”，也就是依照前朝官窑的一些基本制度和规矩，在南方新都临安重置官窑，史称南宋官窑。因为南宋官窑属于内府修内司所辖，所以其标准名称应为‘南宋修内司窑“，家族史称“临安内窑”。关于家史对修内司窑的一些情况，前面相关博文有比较详细的叙述，这些就不再多说了。必须要强调的是：修内司窑是南宋朝廷唯一的官窑，至于中期后因为要扩大规模，另外选址郊坛下另立窑口，或许还有第三第四处都是有可能的，但不管有多少窑口，它们也还是属于修内司窑的新窑口，所以现在有“郊坛下官窑”之说，其实是多余的，一个朝廷的官窑可以有多个窑口，但不可能有两个或多个不同的官窑名称的，要是那样就乱套了，古代官窑制度属于宫廷秘密，是非常严谨严肃的！下面为配合发图片，我从前面博文中截取部分与所发器物相关的片断——
到了南宋，设在宫廷里面或者附近的官窑——修内司窑，是南宋朝廷唯一的官窑名称。开办前段主要是仿造大唐创始的、宋徽宗并没有仿制成功的乳白釉开片瓷，是专为南宋宫廷烧造白色祭祀器的官窑。其产品品质和手感虽然比不上大唐御窑，但也都还算不错。张氏家族有这类器物传承。和大唐一样，修内司窑也有很正规的阳刻加框款识。为首先满足朝廷各类祭祀所需，修内司窑前期只烧造这一个礼器品种，规模也很小，等到礼器供器烧造量达到一定程度，能基本满足宫廷祭祀所后，才开始烧造其他釉色的开片器物。
北宋末年的宋徽宗汴京官窑无论是窑变彩还是开片青瓷，由于属于创始阶段，时间不长，烧造量肯定不大，加上“靖康之难”的破坏，汴京官窑器物存世极为稀有，不要说今天，就是在随后的南宋朝，也是难得一见！据家史所传，在战乱之后的南宋初期，喜爱收藏瓷器的张氏家族通过各种关系，竭力购藏包括大唐两朝御窑和汴京官窑在内的前朝流失御器，但收获寥寥。随着南宋官窑的崛起，开片青瓷的品质的提高，汴京官窑器物也就渐渐被时代所遗忘！虽说汴京官窑并未形成多大规模，但毕竟把宋朝的宫廷御窑制度首先给建立起来了，因此宋高宗赵构得以“袭故京遗制”，也就是依照前朝官窑的一些基本制度和规矩，在南方新都临安重置官窑，史称南宋官窑。因为南宋官窑属于内府修内司所辖，所以其标准名称应为‘南宋修内司窑“，家族史称“临安内窑”。关于家史对修内司窑的一些情况，前面相关博文有比较详细的叙述，这些就不再多说了。必须要强调的是：修内司窑是南宋朝廷唯一的官窑，至于中期后因为要扩大规模，另外选址郊坛下另立窑口，或许还有第三第四处都是有可能的，但不管有多少窑口，它们也还是属于修内司窑的新窑口，所以现在有“郊坛下官窑”之说，其实是多余的，一个朝廷的官窑可以有多个窑口，但不可能有两个或多个不同的官窑名称的，要是那样就乱套了，古代官窑制度属于宫廷秘密，是非常严谨严肃的！下面为配合发图片，我从前面博文中截取部分与所发器物相关的片断——
到了南宋，设在宫廷里面或者附近的官窑——修内司窑，是南宋朝廷唯一的官窑名称。开办前段主要是仿造大唐创始的、宋徽宗并没有仿制成功的乳白釉开片瓷，是专为南宋宫廷烧造白色祭祀器的官窑。其产品品质和手感虽然比不上大唐御窑，但也都还算不错。张氏家族有这类器物传承。和大唐一样，修内司窑也有很正规的阳刻加框款识。为首先满足朝廷各类祭祀所需，修内司窑前期只烧造这一个礼器品种，规模也很小，等到礼器供器烧造量达到一定程度，能基本满足宫廷祭祀所后，才开始烧造其他釉色的开片器物。