江西九江(S020)：摩崖题刻贯道溪

2021-04-19 07:09阅读：

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摩崖题刻贯道溪

宋朱熹题白鹿洞 微也足道a／手机摄影

2021年4月4日，朕专程专案考察了位于庐山五老峰下的白鹿洞书院，发现这里除收藏了许多碑刻外，其下的贯道溪还有许多摩崖题刻，并专辟有中华女子诗词碑苑，在此记之、传之。
白鹿洞书院位于山谷之中，这里西有左翼山，南有卓尔山，三山环合，一水（贯道溪）中流，无市井之喧，有泉石之胜。实地考察发现，一条叫贯道溪的山涧将书院与对面的青山分隔开来，而且1978年重修时为了造一个前坪，书院一则还从河底垒起了10余高的垂直石护坡。如此一来，溪水小的时候，从书院棂星门前就要以沿石蹬直接下到溪流中。如果遇上洪水，则需通过枕流桥绕到对岸。这样一来，溪中时露时淹的岩石及两岸花岗岩裸露的地方，就成了文人骚客摩崖题刻的好地方。
数百年来，这里日积月累了百余处石刻，字体包括篆、隶、楷、草、行俱全，堪称一部书法字典。内容涉及范围很广，包括文学、人物生平、历史、医药和水利等方面的内容。题刻文字有写得少的，二至三个字，有写得多，几十上百字。有些已无法分清谁人所写，写如何时，只能笼统地称为先贤之作了。
据联考察，贯道溪的摩崖石刻有宋代的、明代的和清代的及现代的。如“风泉云鹤”为南宋景惠年间陈淳祖题，“砥柱”为明正德年间李梦阳题，“逝者如斯”为清代康熙年间元原生题。如“枕流”出自南宋典故，孙子荆说要隐居森林“枕石漱流”，却误说成“漱石枕流”又不想认错，于是辩解称：枕流是要洗耳，漱石是要磨牙，这反映了晋代士大夫隐居林泉的意趣。当然，还有大部分题刻因年代久远或人微言轻已无法说出作者或年代了，这也许就是风水轮流转的历史唯物主义发展本质。
纵观白鹿洞贯道溪这些不同年代、不同主题的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或体量巨大、气势恢弘，或为名家手笔，为贯道溪秀丽的自然风景增加了深厚的人文内涵。