这是一张拍摄于1931年的老照片。照片中戏台正面檐下有匾，通过模糊笔画推断可能是“人鑑”二字。由此推想可能是广东揭阳北门关帝庙。通过有限史料，从台柱楹联的文字，和史料记载的楹联字数基本吻合。由于未见到有关揭阳北门关帝庙的老照片，无法确定，待道友新证。
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这是一张拍摄于1931年的老照片。照片中戏台正面檐下有匾，通过模糊笔画推断可能是“人鑑”二字。由此推想可能是广东揭阳北门关帝庙。通过有限史料，从台柱楹联的文字，和史料记载的楹联字数基本吻合。由于未见到有关揭阳北门关帝庙的老照片，无法确定，待道友新证。
发源地。明朝设“伎坊”，即戏班学戏兼演出场所的机构。北关帝庙建戏台，从“伎坊”脱离，成为独立的演出场所，为揭阳第一座戏台。据《揭阳县志》记载：乾隆四十二年，知县刘业勤因原关帝庙基址狭隘，捐买附近铺屋，进行扩建增修，改为灰木结构，台面宽敞，前后二进，前为演出舞台，后作演员化妆和乐队伴奏之地，功能完备，是名副其实的“大型戏台”。
北关帝庙戏台名称“金鉴台”。取“以人为镜，可以明得失”之意。戏台正中挂“人鑑”匾额，意味深长。戏台两侧台柱有清光绪年“揭邑俊彦”陈德裕为“金鉴台”撰联：戏台演出，形色声容皆俱；历代金鉴，男女老少齐观。
北关帝庙戏台，融合明清建筑风格和潮州传统工艺特色。整个戏台方窗圆牖，雕梁画栋，木雕戏屏，寓意深刻；彩塑嵌瓷，璀璨夺目，熠熠生辉。北关帝庙戏台，既具戏剧演出功能，又是中国古戏台建筑之典范.。
对于“北关帝庙金鑑台”的模样，只能停留在文字史料中，网上曾传“重建金鑑台”，看了“效果图”（图2），与原图相差甚远，和现存关帝庙原建筑艺术无法匹配。不知重建的戏台能否再现“潮汕文化”的精髓。
图2 重建揭阳北门关帝庙戏台效果图
附网上查到的揭阳北门关帝庙木雕和嵌瓷照片，向原照作者表示感谢。
图3 广东揭阳北门关帝庙现存建筑上的原木雕
图4广东揭阳北门关帝庙现存建筑屋脊上的嵌瓷
北关帝庙戏台名称“金鉴台”。取“以人为镜，可以明得失”之意。戏台正中挂“人鑑”匾额，意味深长。戏台两侧台柱有清光绪年“揭邑俊彦”陈德裕为“金鉴台”撰联：戏台演出，形色声容皆俱；历代金鉴，男女老少齐观。
北关帝庙戏台，融合明清建筑风格和潮州传统工艺特色。整个戏台方窗圆牖，雕梁画栋，木雕戏屏，寓意深刻；彩塑嵌瓷，璀璨夺目，熠熠生辉。北关帝庙戏台，既具戏剧演出功能，又是中国古戏台建筑之典范.。
对于“北关帝庙金鑑台”的模样，只能停留在文字史料中，网上曾传“重建金鑑台”，看了“效果图”（图2），与原图相差甚远，和现存关帝庙原建筑艺术无法匹配。不知重建的戏台能否再现“潮汕文化”的精髓。
图2 重建揭阳北门关帝庙戏台效果图
附网上查到的揭阳北门关帝庙木雕和嵌瓷照片，向原照作者表示感谢。
图3 广东揭阳北门关帝庙现存建筑上的原木雕
图4广东揭阳北门关帝庙现存建筑屋脊上的嵌瓷