伤口是光，是进入内心的地方，是光照进来的地方。苦尽甘来之人，都会落落大方地生活。只要在变好，慢点来又何妨。
但有余闲惟学帖，即逢佳客莫谈天。明月同行如故客，异书难得比高官。烟霞并入新诗卷，云树常开旧画图。彼何人予何人都是穿衣吃饭，穷亦命达亦命不如闭户读书。
书似青山常乱叠，灯如红豆最相思---纪晓岚
至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书——三味书屋联
无事此静坐，有情且赋诗。
万卷修成群玉府，一生修到大罗天——阅微草堂联
室雅何须大，花香不在多——别峰书屋
牛滕花压读书堂，分得桐阴半亩凉——书斋
放鹤去寻三岛客，任人来看四时花——陋园联
真正高级的人生，不在于物质的丰富。相反让生活少点装饰，多点淳朴，人生反而更有一番趣味。
一个人活动极致，就是在别人看不到的地方节制，节制欲望会活得更高级。
为生活做减法，幸福意味着拥有自由和选择。但更多的自由和选择并不能带来更大的幸福。相反，选择越多幸福越少。
很多人初见惊艳，再见无奇，有些人一见平常，再见有光，前者空空皮囊，后来深邃实相，深刻的人不看表演，肤浅的人只看表相，不看人性。
人的真实生活不在于吃饭穿衣，而在于艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想，以及对于世界的合乎科学的了解——罗素
人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富——周国平
灵气越大，天赋越高，越难得到世俗意义上的完美归宿，当你活在一个需要超越与爱为名的轮回周期里，不管沉迷于谁，这一生都输了。
我问青山何日老，青山问我几时闲。我见众山皆草木，唯有见你是青山。
心情沾染了花香，日子便有了诗意。
在这个世界上若真还有可供选择的路，只有两条：要么享受孤独，要么沦入世俗。
白手起家可能是机遇，但东山再起绝对是靠实力。
对待老实人有半分欺凌，就是造孽。对歹毒之人，有半分容忍就是纵恶。如果没有逃生和退让的机会，就瞄准最嚣张的那个，放下一切，放下父母对你的规矩和教育，为你的生命和尊严全力反击。
房倒找地基，树亡找根部，别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔。
无形的东西永远掌握着有形的物质。若看见一生极具气质或靠一位男士极有安全感，不用怀疑，他们都极具气量。因为无瑚的东西能掌握有形的物质。
当一束光照进黑暗
但有余闲惟学帖，即逢佳客莫谈天。明月同行如故客，异书难得比高官。烟霞并入新诗卷，云树常开旧画图。彼何人予何人都是穿衣吃饭，穷亦命达亦命不如闭户读书。
书似青山常乱叠，灯如红豆最相思---纪晓岚
至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书——三味书屋联
无事此静坐，有情且赋诗。
万卷修成群玉府，一生修到大罗天——阅微草堂联
室雅何须大，花香不在多——别峰书屋
牛滕花压读书堂，分得桐阴半亩凉——书斋
放鹤去寻三岛客，任人来看四时花——陋园联
真正高级的人生，不在于物质的丰富。相反让生活少点装饰，多点淳朴，人生反而更有一番趣味。
一个人活动极致，就是在别人看不到的地方节制，节制欲望会活得更高级。
为生活做减法，幸福意味着拥有自由和选择。但更多的自由和选择并不能带来更大的幸福。相反，选择越多幸福越少。
很多人初见惊艳，再见无奇，有些人一见平常，再见有光，前者空空皮囊，后来深邃实相，深刻的人不看表演，肤浅的人只看表相，不看人性。
人的真实生活不在于吃饭穿衣，而在于艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想，以及对于世界的合乎科学的了解——罗素
人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富——周国平
灵气越大，天赋越高，越难得到世俗意义上的完美归宿，当你活在一个需要超越与爱为名的轮回周期里，不管沉迷于谁，这一生都输了。
我问青山何日老，青山问我几时闲。我见众山皆草木，唯有见你是青山。
心情沾染了花香，日子便有了诗意。
在这个世界上若真还有可供选择的路，只有两条：要么享受孤独，要么沦入世俗。
白手起家可能是机遇，但东山再起绝对是靠实力。
对待老实人有半分欺凌，就是造孽。对歹毒之人，有半分容忍就是纵恶。如果没有逃生和退让的机会，就瞄准最嚣张的那个，放下一切，放下父母对你的规矩和教育，为你的生命和尊严全力反击。
房倒找地基，树亡找根部，别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔。
无形的东西永远掌握着有形的物质。若看见一生极具气质或靠一位男士极有安全感，不用怀疑，他们都极具气量。因为无瑚的东西能掌握有形的物质。
当一束光照进黑暗