施相公庙
松江旧时,从腊月廿五起到除夕,有祭祀施相公的风俗。
传说这位施相公(松江俗呼施老爷)是华亭人,很有些名气。据《至元嘉禾志》曰:“土神,施府君也,宋人,讳伯成,九岁为神。几百余年,有祷辄应。岁旱涝,乡贡进士闻人等,祷于祠下,随获大雨。遂请于朝,景定五年(1264年)九月,勅封灵显侯”。施相公庙在宋、元时期被称作灵显侯庙。
《吴门表隐》卷二称施相公有“化蛇异迹”。《清嘉录》曾记载:“施相公讳锷,宋时诸生,山间拾一小卵,后得一蛇,渐长,迁入筩。一日,施赴省试,蛇私出乘凉,众见金甲神在施寓,惊呼有怪,持锋刃来攻,无以敌。闻于大僚,命总兵殛之,亦不敌。施出闱知之,曰:“此吾蛇也,毋患。”叱之,奄然缩小俯而入筩
。大僚惊曰:“如是,则何不可为?”奏闻,施立斩。蛇怒为施索命,伤人数十,莫能治。不得已,请封施为护国镇海侯。侯嗜馒首,造巨馒祀之。蛇蜿蜒其上以死。”因而,施相公庙也称作:灵显侯庙、镇海侯庙、靖江王庙等。
据说,施相公善治疮、痈、疽、疖等疡疾,而祷水、旱甚验。因所祷灵应,江浙一带求祈许愿的人接踵而至,香火甚旺。到了明代,施相公成为上海及江南地区民间崇奉的道教神灵之一。
旧志记载,在松江府境内,如:西门外黄家潭、白龙潭西禅寺后、张泽乡、莘庄镇、虹桥、金山等地,原有多座施相公庙,均已废毁。作为众多别庙之一,松江城东门外,建于清初的施相公庙,尚存原西厢房的半壁残垣。
传说中,心地善良的施相公和知恩图报的灵蛇,得到民间与朝廷的一致认可。人们过年祭祀施相公,必用馒头。馒头上塑一小龙,有盘缠弯曲的龙身和龙首,并用红色点涂龙眼睛,以象征神蛇,《清嘉录》称之为“盘龙馒头”。现在我们日常见到的顶尖点有红色的馒头,即是由这“盘龙馒头”演变、流传下来的。