新浪博客

古荆州“歪门邪道”的瓮城

2011-08-21 01:42阅读:
看古代战争题材的影视剧,常可以看到敌人用粗大的圆木反复撞击城门的场景,一旦攻破城门,顷刻间城池便落入敌手。可见,城门是一座城池最为薄弱的环节。但是,这样的情景不太可能发生在荆州古城,其奥妙就在于独特的瓮城设计上。
所谓瓮城,就是城门外增筑的曲城,曲城所设的城门与城楼下的主城门形成“双保险”二重门。各曲城并不完全相同,都是因地就势,行似半环形将主城门围定,曲城前再开一门,与主城门一起形成二重城门。
两城门之间的空阔场地为瓮城,因其四壁陡立,面积不大,像一个瓮而得名,一旦敌人进入里面,即可关门打狗、瓮中捉鳖。
曲城的构筑可以说是城墙构筑的重中之重,建造与主城完全不同。荆州城墙的外面是砖墙,而内面则是土墙。曲城的内外都是用城砖垒砌,两侧都筑有城垛。城门洞和城门框都用条石、城砖砌成圆顶。
二重城门各设一合木质对开门,木门内还有一道 10厘米厚的闸板,既能御强敌,又能防水患,这样便形成了双重城门,四重门防。
荆州——“歪门邪道”的瓮城
瓮城的巧妙设计,充分体现了我国古代积极防御的杰出军事思想,它将城池最薄弱的防御环节变成了易守难攻之地。战时,兵马出城,须经双重验关,可澄清疑渎,如来援军,可不分真伪,先放进瓮城验证。在危急关头,瓮城还可实施积极防御措施,即敞开瓮城,诱敌深入,然后四面围攻,一举歼之。
荆州古城的瓮城还有一特殊之处,人们戏称为“歪门邪道”。即瓮城内城台下的城门,与箭楼下的城门曲折相对,不在一条直线上。这样的设计在实战中是很有作用的。即便敌军攻破了瓮城城门,但其进攻线路必然不能一气呵成,只能绕个弯以后再攻大城门。这从战术上必然延缓敌军的进攻速度,而城顶的守军则能以极快的速度,组织调度,居高临下从四面组成交叉射击网,给敌人以致命打击。所谓“瓮中捉鳖”,可以说是瓮城功能最生动的描述。

木门内既能御强敌又能防水患的闸板 古荆州“歪门邪道”的瓮城
瓮城中
古荆州“歪门邪道”的瓮城
瓮城“歪门邪道”
古荆州“歪门邪道”的瓮城
一博一哲理
有一家效益相当好的大公司,为扩大经营规模,决定高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。
面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:相马不如赛马,为了能选拔出高素质的人才,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”
绝大多数应聘者感到困惑不解,甚至愤怒:出家人要木梳何用?这不明摆着拿人开涮吗?
于是纷纷拂袖而去,最后只剩下三个应聘者:甲、乙和丙。负责人交待:10日为限,届时向我汇报销售成果。
10日到。负责人问甲:卖出多少把?答:“1把。”“怎么卖的?甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚效果,还惨遭和尚的责骂,好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。
负责人问乙:卖出多少把?答:“10把。”“怎么卖的?乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了,他找到寺院的住持说:蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬓发。住持采纳了他的建议。那山有十座庙,于是买下了10把木梳。
负责人问丙:卖出多少把?答:“1000把。负责人惊问:怎么卖的?丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹,朝圣者、施主络绎不绝。丙对住持说:凡来进香参观者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥,鼓励其多做善事。我有一批木梳,您的书法超群,可刻上积善梳三个字,便可做赠品。住持大喜,立即买下1000把木梳。得到积善梳的施主与香客也很是高兴,一传十、十传百,朝圣者更多,香火更旺。

启示:把木梳卖给和尚,听起来真有些匪夷所思,但不同的思维,不同的推销术,却有不同的结果。在别人认为不可能的地方开发出新的市场来,那才是真正的营销高手。
   

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享