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在强迫思维的泛化中坚守:从性取向怀疑到死亡焦虑的突围之路

2026-04-24 08:20阅读:
燊岳带着一丝不确定:“老师,我想问您,异性恋的人也是可以出现男男性爱画面的,也是可以欣赏同性的,是吗,并不是头脑里不停出现男男性爱画面或者看到男人紧张就是同性恋的论断吧,您的意思是说,当我紧张的时候或者焦虑的时候不要怀疑自己,要坚定自己不是,让紧张和焦虑怀疑存在着。”
杨永龙老师肯定地说:“出现那样的画面,欣赏同性身材以及别的,都是非常正常的,所有的人都可能出现这种情况。我接触过与你类似的强迫症的人很多了,但它们绝大多数都按我说的方法走出来了,可你却根本就停止不下来抠疤。”
燊岳带着一丝期待:“老师,您的意思是彻底的放弃去管?”
杨老师无奈地说:“是啊,我给你说的够多的了,你不坚定地按我说的去做,我也没有别的办法了。”
燊岳带着一丝确认:“老师,当强迫思维出现时,是不是根本不去管他,不要去证明和怀疑?”
杨老师肯定地说:“是的,根本不理睬它,这才是关键,你的所有的表现都是正常的,别人也同样会有这样的念头或想法的,存在的就是合理的,所以根本用不着去证明和怀疑。”
燊岳带着一丝痛苦:“老师,吃药有用吗,老师,心里总是再说,你和你老婆在一起是不幸福的,只有和男人在一起才能获得幸福。我内疚和惶恐到极点,老师,我为什么有这种想法,老师,我到底怎么回事?”
杨老师耐心解释:“强迫症有个特点就是容易泛化,也就是说最开始我们强迫的只有一个观念,但到后来,强迫的观念越来越多,一个接着一个地强迫,它们可能是同时强迫,也可能是一个替代一个地强迫。强迫泛化的原因首先得从人格说起,一般来说患有强迫症的人都是比较内向的,同时又完美主义、敏感和固执的。而在患上强迫症后,由于症状的原因使得原先人格成分中的敏感更加敏感,所以产生泛化。当然如果从行为的角度来说是因为形成了一种强迫的习惯。从心理分析的角度来看,泛化其实就是心理冲突持续得不到解决的一种表现。那么我们要怎么样来防止强迫的泛化呢?答案很简单,首先我们要意识到泛化的存在,当出现泛化的时候,不用去理睬这些让你反复想的观念,而应该该做什么就去做什么,那么泛化就不会影响你。当然有的时候这些泛化的强迫观念表面上看是很正确的,给人的感觉是不去想是不行的,但你要记住,这是个陷阱,只要你一去想它,那么你就又陷入了强迫的怪圈。”
燊岳带着一丝疑惑:“老师,我在人看来是一个非常乐观的人,可是会敏感和完美主义,我不内向,老师也就是说,不管强迫怎么严重,我都不会因为强迫而变成同性恋,是吗,真正的同性恋是不会有内疚和负罪感的,对吗?”
杨老师无奈地说:“是啊,这个问题你问过我的次数太多了。”
燊岳带着一丝痛苦:“素质同性恋是天生的,不会像我这样和妻子生活那么久还有孩子,现在就是再说你去和男人在一起会更快乐,可是,理智不想,有时如果不去反抗心理就会说难道你承认了?”
杨老师用一个生动的比喻:“它说是什么,我们都不去管,该做什么就做什么去,这就像你在风中劳动,天刮它的风,我们劳动我们的。”
燊岳带着一丝恐惧:“它这样说,我就怕我真的会抛弃妻子,或者也在想难道我真的是同性恋?”
杨老师肯定地说:“这都是强迫症的泛化。”
燊岳带着一丝确认:“老师,前几天我还看女人图片手淫的,我根本上不是同性恋,为什么心理要承认同性恋的身份?”
杨老师带着一丝无奈:“别给我说这些了,我没有时间跟着你的强迫观念往前走,一直都是你重复过来重复过去的废话。”
燊岳带着一丝自责:“老师,我就是一个窝囊废,窝囊废。”
杨老师严肃地说:“责怪是没有用的,有用的是彻底对蹦出来的念头根本不理睬,该做什么就立即把注意力和行动投入到此时此刻所做的事儿上去。”
燊岳带着一丝期待:“老师,我这种人走出来,只有靠顺其自然吗?”
杨老师肯定地说:“靠催眠也有走出来的。”
燊岳带着一丝疑惑:“催眠?怎么说?”
杨老师带着一丝歉意:“我做不了,我也说不上,很抱歉
燊岳带着一丝理解:“好的,打扰了。”
过了一段时间,燊岳再次联系杨老师:“杨老师学生遇到新的情况,想向您诉说。”
杨永龙老师温和地说:“你说。”
燊岳带着一丝痛苦:“前两天看到一个抑郁症自杀的新闻,然后就无法忘记,开始怀疑担心自己会不会有一天也会患上抑郁症而自杀,每当这个念头出现我的心脏就会万分疼痛,心情特别抑郁,老师,我是不是还是强迫思维,而不是抑郁症?”
杨老师肯定地说:“跟前面的问题是类似的,就是跟着杂念跑了,忘记了自己当下所要做的事儿。”
燊岳带着一丝无奈:“现在不担心同性恋的问题了,转而担心自己会有抑郁自杀的倾向了。”
杨老师肯定地说:“是啊,这就是典型的强迫症之中的强迫思维症。”
燊岳带着一丝确认:“所以老师,我的问题本质还是强迫思维和焦虑吗?老师我不是抑郁症吧?”
杨老师肯定地说:“是强迫思维症所以发的焦虑和抑郁情绪,而不是抑郁症。”
燊岳带着一丝期待:“老师,我还是要坚持顺其自然为所当为,我这种情况您建议我恢复吃药吗?”
杨老师反问道:“你能给我确切的说一说‘顺其自然为所当为’的具体做法吗?”
燊岳带着一丝不确定:“随着杂念怎么想,不去理会它,干自己应该干的,不要时刻关注自己的情绪,如果心情抑郁,随它去,该干什么就干什么,老师对吗?”
杨老师用一个生动的比喻:“认识是到位的,在这里我再给你说一下,杂念就像是天空飘的云彩,对我们来说是毫无意义的。假设你和几个人在室外打扑克,天上飘过来了云彩,你是关注云彩的呢,还是投入分析别人手中的扑克,自己该出哪一张呢?”
燊岳带着一丝恐惧:“脑海里总是说你只有自杀才能解脱,你就是要自杀,我好害怕!!!我真的好害怕。”
杨老师耐心解释:“一旦我们对什么过度关注,敏感,害怕,那么它就会成为我们现在的症状。存在的就是合理的,对于它绝对没有什么标准的答案,想想你就想下,不想想就不想,为什么别人不会有你这样的问题呢?就是因为他们内心没有标准,非得这样,或者那样。也就是他们想与不想都是自然的。暂时它肯定会影响你的,因为它在你身上的惯性还很强烈。但你需明白一个大方向,能量不应内耗,而应外耗。”
燊岳带着一丝痛苦:“每当这个念头出现时,我都会惶恐到极点,同性恋最起码还能保命,这个好狠。”
杨老师肯定地说:“是啊,这个你前面的问题如出一辙,你这样的人对于自己的生命非常的关注和珍惜,肯定是不会去自杀的。”
燊岳带着一丝期待:“老师您能肯定我不会因为这个念头而自杀吧?”
杨老师肯定地说:“当然肯定了!只不过你把毫无意义的杂念当成了真的,去关注探究和辨析它了,所以才把你困扰到其中了。”
燊岳带着一丝无奈:“之前关于同性恋是:你去找同性恋吧才能幸福,现在是只有自杀才能解脱!感觉如出一辙。那就好,我就怕自己自杀会给家人孩子带来巨大悲痛,内心那种纠结和痛苦,老师只有你才能体会我的感受。老师,您建议我恢复用药吗?”
老师语重心长地说:“我了解,我知道,我清楚,你绝对不会变成同性恋,也绝对不会自杀,这有什么用呢?需要的是你根本不理睬那些杂念,立即把自己的注意力以及行动放在客观现实中的此时此刻之上,该工作就去做工作,该学习就去学习,该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。只要你坚信它们是迟早会自然地消失的,并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么杂念和情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。”
燊岳带着一丝担忧:“老师,我发展到今天这一步是不是没有进步只有退步?”
杨老师肯定地说:“也不是什么退步,就是在原地打转转。”
燊岳带着一丝期待:“老师,您建议我恢复用药吗?”
杨老师肯定地说:“如果是抑郁焦虑严重的话,那么我建议你用药。”
燊岳带着一丝急切:“老师您肯定我不是抑郁症吧?????”
杨永龙老师肯定地说:“当然肯定不是了!!!!!”
燊岳带着一丝疑惑:“那么为什么有抑郁情绪,我不想得抑郁症因为那样会自杀!”
杨老师带着一丝无奈:“你这个人最糟糕的就是纠缠于杂念之中,而不坚定地按我给我你的方法去做。
燊岳带着一丝自责:“老师,因为性格敏感,胆小,而患上这个疾病,我有时特别痛恨自己,恨自己恨自己。”
杨老师严肃地说:“根本不管杂念情绪和感受,根本不理睬它,它就是毫无意义的杂念,你只管坚持把自己当下的是做好,只要你把做当下的事管当下所做的事儿形成了习惯,你的问题才能得到彻底解决。”
燊岳带着一丝茫然:“做好自己的事情,不管杂念,需要很大的勇气,老师,强迫症泛化的我,感觉很茫然。”
杨老师肯定地说:“是的,是需要极大的毅力和意志力投入当下做事的行动的。”
燊岳带着一丝痛苦:“每天都是上午早晨感觉痛苦,晚上回家好一些,老师,我表面看跟正常人一样,就是内心痛苦。”
杨老师带着一丝理解:“这个我非常清楚,也非常理解你的心情和感受。”
燊岳带着一丝纠结:“让我一点都不如管它,有点不适应,感觉他时刻都在,感觉不管它,人要崩溃,管了更加痛苦,就是纠结。”
杨老师强调:“不管它是有前提条件的,这个前提条件就是立即把自己的注意力以及行动放在客观现实中的此时此刻之上,该工作就去做工作,该学习就去学习,该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。”
燊岳带着一丝感激:“知道了老师,我会努力践行的,快元旦了,祝老师和家人新年快乐,好人一生平安。”
杨老师带着一丝祝福:“我也祝你早日走出困扰,幸福愉悦轻松自由和快乐的生活。”
在强迫思维的泛化中坚守:从性取向怀疑到死亡焦虑的突围之路

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