最近有机会读到关于书签的文章，才知道书签的历史还那么长久。
中国古代也有很古老的书签。有报道，几百年前的古籍里有树叶，应该就是当时的书签。还有提到，竹简里的牙签，也就是当时的书签。我还读到一些文章，貌似中国古籍里的“书签”，不是我们现在意义上的书签。百度查阅，有一些介绍，但是学术文章，很少有研究。在中国，书签应该是不登大雅之堂的东西，学者不愿意研究。
1924年埃及的考古发现，有公元6世纪的书签，应该是现存最早的书签，皮革制作，夹在科普特抄本封面中。这小众知识，国内肯定没有人介绍过。我抽时间仔细研究了一下。
有文章提到，公元6世纪的埃及抄本里就有最早书签，但我个人还是觉得有点牵强。理论上，也可以算是最早的书签。实际上书签比较多应用的，应该是从13-15世纪左右开始，中世纪晚期，欧洲的手稿和摇篮本里就有书签了。当时的书签，大多数是用制作封面所剩下来的边角料，所以皮革居多，当然也有一些纸张材质的。中世纪修道院里的书签，也有各种形状，例如平直的和三角形的，甚至还有皮革做的圆形书签，表示书的页码或者栏编号。
科普特抄本里就有书签。都柏林所藏公元7世纪抄本，包含《使徒行传》和《约翰福音》的内容。该抄本就有连接木质封面的皮质书签。Lamacraft做了一个模型，演示原书的装帧形式。这本豪华装的抄本，尺寸是121 mm x 102 mm，其中雕刻的骨片用于紧固，而皮质书签则被皮条连接到木质封面上。
1910年，在埃及的一个叫哈穆利(Hamuli)的村庄附近，发现了科普特晚期的抄本，有50多个抄本年代在827-999年之间，大部分书写在羊皮纸上，有一些书写在纸莎草纸上。现在，在维也纳、柏林、伦敦、开罗等地都有收藏，大部分在纽约的一家图书馆里。美国密西根大学的学者Pamela Spitzmueller基于开罗科普特博物馆的残存封面，图示了哈穆利抄本封面所附带的皮革书签。
公元11世纪叙利亚抄本，纺织品制作的书签，在堵头布(Endband)处与书脊连接。这就类似于现代装帧中的书签绳。帕梅拉·施彼茨缪勒(Pamela Spitzmueller)的图解能说明这个结
中国古代也有很古老的书签。有报道，几百年前的古籍里有树叶，应该就是当时的书签。还有提到，竹简里的牙签，也就是当时的书签。我还读到一些文章，貌似中国古籍里的“书签”，不是我们现在意义上的书签。百度查阅，有一些介绍，但是学术文章，很少有研究。在中国，书签应该是不登大雅之堂的东西，学者不愿意研究。
1924年埃及的考古发现，有公元6世纪的书签，应该是现存最早的书签，皮革制作，夹在科普特抄本封面中。这小众知识，国内肯定没有人介绍过。我抽时间仔细研究了一下。
有文章提到，公元6世纪的埃及抄本里就有最早书签，但我个人还是觉得有点牵强。理论上，也可以算是最早的书签。实际上书签比较多应用的，应该是从13-15世纪左右开始，中世纪晚期，欧洲的手稿和摇篮本里就有书签了。当时的书签，大多数是用制作封面所剩下来的边角料，所以皮革居多，当然也有一些纸张材质的。中世纪修道院里的书签，也有各种形状，例如平直的和三角形的，甚至还有皮革做的圆形书签，表示书的页码或者栏编号。
科普特抄本里就有书签。都柏林所藏公元7世纪抄本，包含《使徒行传》和《约翰福音》的内容。该抄本就有连接木质封面的皮质书签。Lamacraft做了一个模型，演示原书的装帧形式。这本豪华装的抄本，尺寸是121 mm x 102 mm，其中雕刻的骨片用于紧固，而皮质书签则被皮条连接到木质封面上。
1910年，在埃及的一个叫哈穆利(Hamuli)的村庄附近，发现了科普特晚期的抄本，有50多个抄本年代在827-999年之间，大部分书写在羊皮纸上，有一些书写在纸莎草纸上。现在，在维也纳、柏林、伦敦、开罗等地都有收藏，大部分在纽约的一家图书馆里。美国密西根大学的学者Pamela Spitzmueller基于开罗科普特博物馆的残存封面，图示了哈穆利抄本封面所附带的皮革书签。
公元11世纪叙利亚抄本，纺织品制作的书签，在堵头布(Endband)处与书脊连接。这就类似于现代装帧中的书签绳。帕梅拉·施彼茨缪勒(Pamela Spitzmueller)的图解能说明这个结