议论文训练一: 分论点的设置（2）
2011-04-18 21:03阅读：
议论文训练一: 分论点的设置（2）
以“拆除心墙”的话题作文
为例谈怎样确立分论点
一、A、从“为什么”的角度确立
1（总）思考：我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。
（分）推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。
推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。
推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情。
2（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！
（分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。 其次，心墙的存在间接影响了社会风气。
再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。
>B、从“是什么”的角度
例：（总）思考：家庭成员，师生，朋友之间都会有隔阂，有阻挡的心墙。
（分）子女与父母之间的鸿沟是心墙， 学生与老师之间远远的距离是心墙，
朋友与朋友之间深深的误解是心墙……
C、从“怎么办”或“怎么做”的角度分论点
例：1（总）思考：那怎样才能拆除心墙呢？什么方法呢
？
（分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。
拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。 拆除心墙，我们应该抛开虚伪，拥抱真诚。
（分）a
拆除心墙，我们要多宽容一些。 b拆除心墙，我们需要多主动一些。c
拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。
例：2、（总）同样思考：那怎样才能拆除心墙呢？什么方法呢
？
（分）无形的墙，我们用文明来击垮。
无形的墙，我们用礼貌去瓦解。无形的墙，我们用宽容来毁灭。
拆除这堵墙，需要放下自私。
拆除心墙，我们要懂得换位思考。拆除心墙，我们要有责任心。机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法
二：使用分论点的三个原则和要求：
1、扣得住
例一：
有一个同学以《读书乐》为题列了如下的论述提纲：
（1）读书是每一个人都可以享有的权利；
（2）读书要有明确的目的、良好的阅读方法；
（3）读书可以使人掌握足够的本领，服务社会。
2、分得开
例二： （1）读书可以增长知识，充实头脑，一乐；
（2）读书是一种高雅的精神活动，二乐；
（3）读书可以提高素养，陶冶情操，三乐。
3、排得顺
例三： （1）读书乐在它是个人成长的必需；
（2）读书乐在它是人类进步的阶梯；
（3）读书乐在它是民族繁荣的保证。
综上所述，对于考场议论文分论点的设置，贵在从标题或中心论点出发。这样才能保证作文章法上前后勾连，语义上浑然一体。
三、佳作欣赏
让心底盛开一朵花
要使心灵的那块田地不荒芜，最有效的办法就是在那里种上爱的玫瑰。
冰心老人曾说：“爱在左，而情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花迷漫。使得穿枝拂叶的行人，虽踏荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，但不是悲凉!”爱，一个人类永恒的话题，有多少人因爱而创造奇迹;又有多少因爱而获得重生。一个人只有在心底盛开爱的花朵，才能由内而外地散发芬芳。
让心底盛开爱的花朵，成就一段不离不弃的神话。
他用百姓最朴素的方式回答了人世间最深奥的问题：什么是爱?34年的相守，折射出的是永恒的真情与那颗不变的心。韩惠民，一个普通的工人无怨无悔的照顾瘫痪女友34年，只为一个承诺，他用爱解释了一个三口之家照顾男主人公初恋情人的奇事，他在心底种植上对恋人矢志不渝的爱，是这爱的花朵使瘫痪女友顽强地支持了生命艰难的行程，也使他感动了世人，成为爱的楷模。
让心底盛开爱的花朵，形成爱满人间，温暖彼此的社会。
微尘有心，微尘有情，尘埃落地，大爱无声。不留姓名的捐助，默不作声的帮助，微尘起初是一位捐款而不留姓名的爱心市民留下的一个名词，在全社会爱心传递的过程中演化成爱心的象征。尘埃落地，大爱无声。让心底盛开爱的花朵，将心比心，当无数爱的花朵聚集到一起，便形成了满园芬芳的爱的海洋，这不就是大家都要构建的和谐社会吗?
让心底盛开爱的花朵，撑起中华民族不屈的脊梁。
有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。在那片绝望的废墟里，他用希望点燃希望，用生命延续生命。当5.12大地震撕裂四川原本微笑的面容，当受灾人民在绝望中挣扎，是他们，用黄、绿、白三个主色调撑起爱的天空，天使般抚平那心上的伤痕，让心底盛开爱的花朵，灾难面前我们不曾倒下，那些用爱编成的花坠一串串，最终撑起中华民族永不倒塌的脊梁!
因为有爱，不惧风雨;因为有爱，创造奇迹;因为有爱，天地辉煌……让心底盛开爱的花朵，做世间最幸福的人!
简评：本文是一篇结构很典范的议论文。开篇引用冰心老人的名言，然后鲜明地提出本文的中心论点：“爱是一个人在心底盛开的花朵。”文章论证部分设置三个并列的分论点，从不同点角度论证爱的伟大力量，选例典型，撼人心魄。结论部分总结全文，号召人们让心底盛开爱的花朵，做世间最幸福的人，首尾呼应，浑然一体。
让心底盛开一朵花
让心底盛开一朵花，那朵叫做坚持的花，那么即使风再高浪再大，心中也不会害怕。因此，要做与滔天巨浪博斗的勇士，就让心底盛开一朵坚持之花。
心底有了坚持，那笨拙的帆船始终迎着苦涩的海风向胜利的彼岸驶航;心底有了坚持，那虬老的古藤始终坚挺腰杆为紫藤萝撑起攀援的空间;心底有了坚持，屈子虽遭九死其犹未悔，毅然屹立成一座灵魂的高山;心底有了坚持，苏武丁年出使皓首而归，坚守精忠于心间。心底始终有坚持，那桀骜不驯的花朵才始终如梅花般屹立于冰天雪地之中，如菊花般傲然于萧瑟秋风之中，更如荷花般昂首挺立于淤泥之中。让心底花开不败，让芳芬远播四方。
花影斑驳，隐藏了多少久藏的春梦;桂影如水，惊醒了那幅绝世的容颜。都说红颜空自许，但当那沉鱼落雁的绝代风华肩负起汉匈和睦的使命时，谁又能说她不是一位英雄?昭君出塞，伴着那经久不衰的驼铃阵阵，奔走跋涉于茫茫大漠。她不畏大漠中的风沙，是因为她有盛开的心灵之花。她傲世，如菊花般孤傲;她微笑，如海棠般娇羞。她在史册中占有一席之地，是因为她心存国家社稷。是坚持，让一个柔弱女子于荒漠之中泰然，化为一片精神的绿洲;是坚持，让一个平凡女子于风沙中傲立，化为一片歌舞升平的详和。昭君的坚持，使她永垂不朽;昭君的坚持，令她恩泽后世。
就一片月光，再回首史家之绝唱。蚕食孤冷，世人多谤。耻辱的日子里，黑暗仿佛是司马迁唯一的伴侣;而明月，仿佛是他唯一的衷肠。半生苦恨，为的是让后世同望的眼神不再迷茫，让清香的史册播洒芬芳。他用小小的毛笔黯淡了宫廷的耻辱，他用不屈的脊梁托起腐朽的朝堂，他用恢宏的史册再现历史的沧桑。笔峰化山，脊梁为岳，他心中的花朵盛开依旧。是坚持化作了动力，驱走了他的一切无奈与彷徨;是坚持作了支撑，使他在无尽的史实中徜徉。
昭君心中的花朵是坚毅的，司马迁心中的花朵是坚忍的，而它们却是异曲同工，共同造就了一个个神奇与伟绩，坚守自己的心灵之花，不管是在困境中还是挫折中，只要花开不败，心中那昂扬的姿态，总会带动我们的斗志，去展望新的成功，新的未来--只要我们花开不败。
面对滔天巨浪，要做真正的勇士，去坚持，去奋斗吧!让心灵之花永远怒放!
简评：
读完这篇文章，不禁为作者的才华和才情而喝彩。小作者善于锤炼语言，达到非常精炼的地步;排比对偶的句式，不仅平添文采，更增强了语言的表现力;小作者谙熟历史，对
王昭君和司马迁不仅了如指掌，更是情有独钟，他们的确不愧为历史的丰碑。结构典范而不呆板，语言优美而不生硬，真可以说是匠心独运，妙手偶得。本文是按索结果来论述的。
四、写作训练
综合运用标准语段的写作方法、分析的方法、论据的使用方法完成下面的作文：阅读下面的材料，根据要求作文。
巴金先生曾在1942年写下一篇散文《灯》，其中有这样一句：“我们不是单靠吃米活着。”在那艰苦卓绝的岁月，强大的精神力量支持人们英勇抗战，取得了革命的胜利。今天，在这喧嚣的物质生活时代，我们是否更应看重精神上的生活呢？——那丰富多样又富于感染力的文学艺术，那隽永深长又严谨周密的科学文化，那精彩纷呈又引人深思的中外历史……无不是一盏盏照亮我们生命的明灯，给予我们无穷无尽的前进动力。
请以“走进精神的殿堂”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定；②文体自选（诗歌除外），可记叙经历，发表议论，抒发感情；③题目自拟；④不少于600字。
四、请看下面的作文题目：
1、
上海市考题：
我想握住你的手。（手可以是农民的、教师的、科学家的、下岗工人的、外国人的、古代人的、未来人的，外星人的，或者是抽象的如“诚信”、“青春等）
2、
湖南省考题： “意气“一词在现代汉语中有以下三种解释：
（1）意志和气概，如“意气风发”。
（2）
志趣和性格，如“意气相投”。
（3）由于主观和偏激所产生的情绪，如“意气用事”。
结合自己的认识和感受写一篇谈意气的议论文。（提示：可谈要有坚韧的意志，或应该结交知趣、性格相投的朋友）
3、辽宁考题：
题目：肩膀（提示：可谈肩负的责任）
审题立意的步骤在此可以省略，假定我们对这些作文题都有了观点，面对一个具体可写的观点，应该怎么做呢？
请写出三则考题的任何两个中心论点和分论点：注明你按那种方式思考的。
1、第一个中心论点：
2、第二个中心论点：
分论点：
分论点：
分论点：
分论点：
分论点：
分论点：
五、例文分析。
必须跨过这道坎
野草从狭缝中冲出，于是迎来生机；流水从山谷中冲出，于是汇入大海。生命中，隐型的关卡不时地横在我们的面前，无法逾跃，便无法流光溢彩，因此时时不忘：必须跨过这道坎！
必须跨过青春这道坎。“青春如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”，青春是明丽、希望的象征。然而，正如欢快的流水下涌动的暗流，青春也夹杂着叛逆，浮躁与冲动。乒乓球国手陈，年少气盛，前途光明，却在输球后大摔球拍，做出了极为失态的表现。这不能不让我们扼腕叹息，他的年轻心志未曾伴随功成名就生长，而是在尚未拥有从容，淡定心态的时期获得了过早的名誉和负担。青春是一部太仓促的书，如果没有在正确引导下形成正确的情感价值观，那不仅有碍于个体的发展，更有碍于社会伦理道德的形成。相反，让我们拿刘翔的成功作对比。他的自信与张扬让他赢在起跑线上，在跨过一道道赛道之坎的同时，他用那蓬勃风发的意气跨过了年轻而浮躁的秋，于是在他身上，我们看到了一种舍我其谁的霸气，一份人难能可贵的品质！
必须跨过挫折这道坎。“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。遭遇挫折，唯唯诺诺，便永远被挫折湮没；鲁莽硬闯，也不免头破血流；于是，正确地审视自我和乐观昂扬的态度才是逾越这道门坎的由内而外的力量。雅典的古代演说家德摩斯梯尼正是用不灭的信念方才克服口吃，成就了事业。跨过挫折这道坎，需要有韬略家一般的自我评析，哲学家一般的处事智慧，诚然，最为关键的莫过于冒险家般冲出险阻的勇气。心志不灭，面对挫折的坎，我心无畏！
必须跨过思维界限这道坎。思维的狭隘会伤害真理。迈耳发现原子守恒，鲍耶创立非欧几何学定论，却因思想太过超前，不为当世所接受。
无法打破思维的定式，社会的发展将受到阻隔。因此，思维这道坎，用宽容去跨越。一味否定超前的思维将之看作异端，都是心胸狭隘的表现。海纳百川，有容乃大，不仅仅要倡导人与人之间的包容，更应该推崇社会的各种思想百家争鸣，多元化的发展与和谐。比起那个样板戏一统天下的年代，如今的学术精英化面向草根化着实是令人乍喜的转变。必须跨过思维这道坎，国家的繁荣才有不竭的推动力！
青春的门坎，用成长去跨；
挫折的门坎，用信念去跨；
思维的门坎，用宽容去跨。
在那些已经跨越和即将到来的隐型关卡面前，对自己默念：我们定能跨越！
点评：
粗略看来，文章首段类比论证并提出观点，主体部分三个并列段呈扇形结构分列三个分论点，每段开头用“必须跨过这道坎”造成视觉冲击，结尾用排比句归结，感觉构架井然圆合；论证方法多样，又是正反举例又是引言论证，举例更是古今中外五门八行广征博引；对偶、排比、比喻等表现方法也俯拾皆是；又兼具词汇丰富文气充沛的特点；当是漂亮得紧了。
但仔细一看，就有了些黄脸婆厚施粉黛的意味，越看越不舒服了。且不说多道坎可不可以用“这道坎”称代，单就整体看，青春、挫折、思维，三者如何并列？也不必细细考究主体部分有几处是有内在逻辑的，就看一下末尾起归结作用的排比句，那算什么话，符合事理么？（可换成，青春中的浮躁、挫折，陈旧）
启示：文章首先要管好通不通对不对，然后才是美不美。
六、练习：课后请同学们将此文升格。
