都江堰 赏析
2007-05-14 16:17阅读：
都江堰
赏析
文/付宇
知道都江堰的时候是七八年前了，那个时候对它的了解不深，只知道是秦国李冰主持修建，造福后世千年有余。至今流水不断。
初读余秋雨的都江堰的时候是两年前了，读罢便被他精彩的文章所折服，那种自信、理性、从容、智慧的叙述风格正把都江堰的恢弘气势表现的淋漓尽致。对都江堰也有了新的认识了理解。
今天，又重读此文，翻阅关于都江堰的史料，新的感想也油然而生，却不敢下笔妄然断论。只得看众家所言，借以评析罢了。
余秋雨说，正是因为有过李冰，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。而我觉得，正是由于都江堰本身的冰清玉洁，才会有那样洁净的人，洁净的政治纲领。
尤其是都江堰，那冰清玉洁，刚劲柔美的水。如果你站在江边或是伫立在江心高大的磐石之上，你势必会感到一种浩然大气向你逼来，让人心魄俱荡，亦使精神倍增。这好比是人间正气在陶冶着你，感化着你。
江流平缓处，流水柔和，翠绿，濡养，既蕴藏着典雅矜持的腼腆之美又包含着深邃达练的正气之感。水流湍急处，流水势如万马奔腾，驰骋疆场，那股股叠叠都精神焕发，会聚着一股“冲”的力量奔向前方。正是这些既奔放又驯服的水，才有了成都平的原沃野丰收。
都江堰是一项水利工程，但她又不仅是一项工程。她是我们华夏名族智慧的结晶。2000多年前，蜀郡守李冰总结出了“深淘滩，低作堰”的六字方针，以及“逢正抽心，遇水截角”的八字纲领。这些真理沿用至今，对中国的治水发展起到了很大的作用。
若说长城是巨龙，那么都江堰就是母亲，所以会有这样的话：
旭日东升，有一条巨龙在腾飞，兴云吐雾，润泽八方！
夕阳西下，有一位圣母在操劳，施恩布泽，普渡众生！
都江堰从一项单纯的水利工程，上升到一位恩泽后世的伟大母亲，其精神，其意义都变的明朗清晰，
“它卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”
讨论都江堰与长城谁更加伟大，也许是有些不着边际,既然余秋雨谈到了这个问题,那么也不妨谈一谈，都江堰是水利工程，起到的作用是农田灌溉,蓄水泄洪,确实给成都平原带来了非常大的好处，但仅此而已，一旦遇到外敌入侵，都江堰能阻挡住敌人的进攻吗？假设敌人占领了成都平原，都江堰显然也不免被敌人所占,到时蛮夷遍地,区脱纵横,反而会给敌人利用，只有国家安全得到保障,都江堰才能为成都平原造福；而长城是阻挡匈奴入侵的军事工程,一个国家没有强大的国防,只能任人宰割，在这个层面来说，长城的地位无疑要高于都江堰,这是长期以来国人的共识,中国近代史也证明了这一点。
而都江堰的伟大之所在是它不仅是当时历史环境下最伟大的工程，而且是两千多年来一直发挥作用至今的水利工程，设计建造过程中所运用的水文、地质、测绘、力学、工程设计和建筑等科学技术，让现代科学家们也赞不绝口。留在史册与刻在墙上的那些治水箴言也闪耀着华夏文明先祖不朽的智慧光芒：“遇湾截流，逢正抽心”，“深淘滩，低作堰，六字旨，千秋鉴。挖河沙，堆堤岸。砌鱼嘴，安羊圈。立湃阕，留漏罐。笼编密，石装健。分四六，平潦旱。水画符，铁桩见。岁勤修，预防患。遵旧制，毋擅变。”
去过都江堰的人都知道，堰上的五里短城墙，和壮观的万里长城相比，实在不敢嘘唏，但正是这五里短城，却短的恰到好处，短的美不胜收。都江堰古城墙一半在山上。伫立城头，俯看都江堰，但见江水滔滔，起伏蜿蜒。全国的古城墙都有方角，唯有都江堰古城墙稀奇，没有方角，是一个不太规则的圆。因为都江堰古城紧靠道教发源地青城山，道教的圆形太极图，对都江堰城垣的形状，产生了巨大影响。
余秋雨说“李冰这样的人，是应该找个安静的地方好好纪念一下的，造个二王庙，也合民众心意。”
“实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江堰倒成了连接两界的桥墩。”
其实正是因为都江堰紧靠道教发源地青城山，当地的人们虔诚的敬仰着神仙，才会使得他们从人升格为神，这跟当地的风俗也是紧密相关的。
都江堰古城没有十字街、十字巷。为什么？一说是十字街头易使人徘徊犹豫，失去勇气。二说是老县城内街巷，是以博古架的审美原则为准，博古架的骨格，没有一处是架十字的。都江堰古城门楼数，远远超过普通县城，共有九个，九是阳数之最，隐喻“久”。最东面是观凤楼，楼上匾额大书“雄峙都江”；最西面是玉垒关，城楼上匾额大书“川西锁钥”。一登上充满沧桑感的古城墙，望城内，古建筑鳞次栉比，掩映在古木丛中；望城外，田园辽阔，青山连绵。沿着起伏的城墙漫步，步移景换，美不胜收。
老子说：“上善若水”。
孔子说：“智者乐水”。
都江堰是科技的都江堰，同时又是文化丰沃的都江堰。一江浩荡之水，它澎湃了二千二百多年的水文化渊源，丰厚而凝重，浇灌了天府之国，润泽了巴蜀文明，甚至永久性的灌溉着中华文明。
我们把长江黄河视作民族的母亲，它们流经的土地是一代一代中华儿女成长的摇篮。岷江是川西平原最重要的母亲河，都江水更是润泽天府之国的生命之水。在都江堰两千两百多年的历史之中，一直流淌着两条河流，一条是自然之河，一条是文化之河。自然之河滋润土地，灌溉农田，而同时随着都江堰水利工程竣工而开始构建的文化之河也开始流淌，默默地孕育、积淀、丰厚和营构着巴蜀文明乃至中华文明。无论是从4500年前的芒城文化，还是几乎就在芒城诞生时代同时流传的大禹治水的传说，无论是从鳖灵决玉垒山治水，还是李冰建造都江堰神功奇迹，都始终与水息息相关。独特的都江堰孕育了独特的水文化。
余秋雨先生说，在他看来，都江堰比长城更伟大。初读起来，他似乎在称赞都江堰的社会功用，但是仔细品味，实际上在描写都江堰的水文化内涵。正因如此，才更加体现了都江堰独特文化的无可替代性。
很多人小时候都听过大人讲“望娘滩”的故事，经常被感动得泪流满面，这个故事就发生在都江堰，站在那里，你就会感觉儿子回头望母亲的场面便仿佛历历在目。还有那晃悠悠的“夫妻桥”的传说就取材于安澜索桥的修建者何先德夫妇。这个桥正是余秋雨笔下的横在江上的桥索。而最令人感兴趣的莫过于“灌口二郎神”，它源出古堰，名满全国，成为妇孺皆知的传神人物，后被融入《西游记》和《封神演义》，成为脍炙人口的传奇故事，他的原型就是传说中的李冰之子李二郎。这也正是余秋雨文中滩戏里的水神河伯。
水不仅赋予了都江堰市的建筑以自然、灵动、飘逸的特色，而且还形成了崇尚自然的道家风格，在川西建筑中独树一帜，成为妙趣天成的大园林。离堆古园就是水与建筑融为一体的经典之作。
都江堰的水景水情，使历代诗人临水赞叹，诗如泉涌。在整个中国诗歌史上，李白、杜甫、贾岛、苏轼等50多位诗人曾吟唱过歌颂都江堰的华章，其中许多诗句至今传诵。
从都江堰开始，灌区内的诗人更是举不胜举，比如司马相如、扬雄、常璩、王褒、严遵等等。单就唐末五代时期，久居灌区的以韦庄为首的
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位词人形成了我国文学上的一个著名的词派，这个词派无人能够忽略，它就是“花间派”。可能至今有许多人并不知道昔日声势日隆的“花间派”词人的满腹诗情居然是喝都江堰的水滋润的。今日吟起韦庄的“楷”仍能感觉到都江堰水文化对中国诗歌的浸润。更值得一提的是，在都江堰也有许多优秀的本土诗人，比如花恋夫人、唐求、董湘琴。
都江堰之水还赋予音乐以灵感，二王庙道士张孔山临江抚琴，采玉垒之灵气。凝岷江之神韵，整理出千古名曲《流水》，被刻成白金唱片由美国旅行者二号带入太空，至今仍在宇宙中畅响，寻找人类的知音。
翻开中国书画史，一长串辉耀丹青和墨香的名字站在都江堰畔，张大千、徐悲鸿、黄宾虹、于右任、董寿、岑学恭、赵蕴玉等都曾在都江堰领略过江涛“千状万态，势欲飞动”之水势，创作出了在中国书画史上光华照人的佳构。就连张大千先生的《万里长江图》卷首之作也是碧波滔天的都江堰。
都江堰之水还孕育了都江堰独特的民风民俗。每年一度的清明放水节规模宏大，场景壮观，已经成为川西地区最为隆重的节日。每年六月二十日的李冰生日，二王庙前人山人海。另外还有风格独具，以送红带和罐罐肉为主题的雨水节，也是都江堰水文化衍生的专利。
在都江堰，水与音乐、水与民间文学、水与风俗民情都有着密切的关系。从某种意义上来说，都江堰不仅滋润了巴蜀大地，还浇灌了古蜀文明，使之从一个蒙昧、蛮荒和落后时代走向了一个文明、科学的时代。都江堰的水文化加快了巴蜀文明前进的步伐。
都江堰的风景，人文，历史，放在一起，都是那样的令人震撼，陶醉。对于长城，还有孟姜女哭它一说，而对都江堰的评价，历来也只听见溢美之词。若问世界上还有没有像它这样只造福百姓，不索任何回报的工程，怕是找不出第二个。
而像余秋雨这样，把都江堰的水写的这样精彩的，也怕是找不出第二个。如“忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。”
对于余秋雨先生的文章，历来有很多争议，但是我觉得，历史是不会欺骗世人的，是好是坏，终究会有历史的评判。而我们所做的，只是抱了一颗谦虚的心，面对沧海桑田的变幻，卑微的说的了自己渺小看法罢了。一如都江堰，我们都在敬仰，朝拜，却不会改变它！
