爱情问题
爱情问题是一个复杂而永恒的问题。爱情与性究竟是一个什么关系。在爱情被当成游戏、性泛滥成灾的今天，爱情被置于一个什么位置？史铁生的《爱情问题》给了一个令我折服的答案。
爱情是专一的，与爱情相联系的性也应是专一的。这是作者的基本观点。
爱情源于孤独，孤独源于人与人之间的隔膜与防范。人们渴求爱情，其实质就是渴求走出孤独，回归乐园。因为，在爱人那里，袒露的不仅仅是肉体，还有心灵。
爱情既是相互隔膜的人群里爆发的一种理想，是美好的情感，为什么非要专一而不该多向？其原因恰是爱情的原因。孤独创造了爱情，这孤独的背景又恰是多向爱情之不能的原因。倘万众相爱可如情侣，孤独的背景就会消失，爱情的原因也将不在。而孤独的背景即是我们生存的背景，因此，在此背景下滋生的爱情定是珍贵、神圣而专一的。
爱情是专一的，那么性呢？也应专一。因为，性是爱的语言、爱的证明、爱的仪式，爱情有多珍贵，性就有多珍贵。
如果性可以多指向，那么，滥用的结果，必是爱情失去证明。因为，除了性，还有什么别的东西可以证明爱情呢？
爱情失去了证明便会失去她的归宿，人们将无法感受到爱情，感受不到爱情无异于没有爱情，那么，爱情问题就成为一个多余的话题。
爱情问题是一个复杂而永恒的问题。爱情与性究竟是一个什么关系。在爱情被当成游戏、性泛滥成灾的今天，爱情被置于一个什么位置？史铁生的《爱情问题》给了一个令我折服的答案。
爱情是专一的，与爱情相联系的性也应是专一的。这是作者的基本观点。
爱情源于孤独，孤独源于人与人之间的隔膜与防范。人们渴求爱情，其实质就是渴求走出孤独，回归乐园。因为，在爱人那里，袒露的不仅仅是肉体，还有心灵。
爱情既是相互隔膜的人群里爆发的一种理想，是美好的情感，为什么非要专一而不该多向？其原因恰是爱情的原因。孤独创造了爱情，这孤独的背景又恰是多向爱情之不能的原因。倘万众相爱可如情侣，孤独的背景就会消失，爱情的原因也将不在。而孤独的背景即是我们生存的背景，因此，在此背景下滋生的爱情定是珍贵、神圣而专一的。
爱情是专一的，那么性呢？也应专一。因为，性是爱的语言、爱的证明、爱的仪式，爱情有多珍贵，性就有多珍贵。
如果性可以多指向，那么，滥用的结果，必是爱情失去证明。因为，除了性，还有什么别的东西可以证明爱情呢？
爱情失去了证明便会失去她的归宿，人们将无法感受到爱情，感受不到爱情无异于没有爱情，那么，爱情问题就成为一个多余的话题。