公元263年，在洛阳东市的刑场上，人头攒动，人声鼎沸。司马昭在这里斩杀了一个划时代的巨人，他叫嵇康。当刽子手砍下那高傲清洁的头颅时，中国历史湿润了，嵇康这个鲜血淋淋的名字就红红地浸染着历代文人的心路。
嵇康是三国时代著名的思想家、文学家和音乐家，是我认为最复杂的文化人物。
嵇康生长的时代也是魏晋易代之际，政治险恶，儒学衰微。司马集团血洗曹魏集
团之后，大力倡导儒家观念，为其顺利改朝换代大造舆论。同时，司马集团又对他们心目中的仇敌（名士），或横加罪名谗言相害，或拉拢收买联姻赐官。以嵇康为首的名士，主张“自然”，反对儒教，他们醉心于《老子》《庄子》《周易》的玄理清谈。《三国志·魏书》这样描写了他们与世俗格格不入的情形：“相互友善，游于竹林”。他们形影不离，情同手足，心怀若谷，唯我独先的作风，与礼教发生对立及至碰撞，他们把学校戏为“丙舍“，把诵经视为“鬼语”，把六经贬为“芜秽”，把仁义诽为“臭腐“。这使司马集团十分恐怖，名士软硬兼施，百般拉拢，嵇康不畏淫威，坚贞不屈，司马集团耿耿于怀，伺机下手。无奈，嵇康品学兼优，满腹经纶，名噪京都，司马集团一直没有硬邦邦的罪名治杀嵇康。
后来，这个原因终于被钟会付之于行动。借刀杀人是中国传统政治行为中一件高效如神的法宝，当权者要排除或陷害他的同志或政敌时，受之者无不惨败，这件法宝是政治与法律的连身体，无以抵挡。钟会是嵇康思想上的对立面，又深为司马昭所宠。钟会探望嵇康时，车骑之众，威仪之盛，正在锻铁的嵇康目不斜视，为所欲为，使钟会进退两难。临别前，嵇康开问：“何所闻而来，何所见而去?”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”
嵇康与钟会精彩简致的对答，从此就陷落在苍黄的史籍里，成了后人思辨的佐证。久陷乡间打铁的嵇康，傲慢清高，追求闲情逸致的态度，像铁锤一样重重地砸疼了钟会，这成为钟会反目为仇、谗言陷害嵇康的首要原因。钟会是这样借刀杀人的：平素与嵇康交情颇好的吕巽，因奸淫弟媳徐氏败露之后，先声夺人，诬告其弟吕安
嵇康是三国时代著名的思想家、文学家和音乐家，是我认为最复杂的文化人物。
嵇康生长的时代也是魏晋易代之际，政治险恶，儒学衰微。司马集团血洗曹魏集
团之后，大力倡导儒家观念，为其顺利改朝换代大造舆论。同时，司马集团又对他们心目中的仇敌（名士），或横加罪名谗言相害，或拉拢收买联姻赐官。以嵇康为首的名士，主张“自然”，反对儒教，他们醉心于《老子》《庄子》《周易》的玄理清谈。《三国志·魏书》这样描写了他们与世俗格格不入的情形：“相互友善，游于竹林”。他们形影不离，情同手足，心怀若谷，唯我独先的作风，与礼教发生对立及至碰撞，他们把学校戏为“丙舍“，把诵经视为“鬼语”，把六经贬为“芜秽”，把仁义诽为“臭腐“。这使司马集团十分恐怖，名士软硬兼施，百般拉拢，嵇康不畏淫威，坚贞不屈，司马集团耿耿于怀，伺机下手。无奈，嵇康品学兼优，满腹经纶，名噪京都，司马集团一直没有硬邦邦的罪名治杀嵇康。
后来，这个原因终于被钟会付之于行动。借刀杀人是中国传统政治行为中一件高效如神的法宝，当权者要排除或陷害他的同志或政敌时，受之者无不惨败，这件法宝是政治与法律的连身体，无以抵挡。钟会是嵇康思想上的对立面，又深为司马昭所宠。钟会探望嵇康时，车骑之众，威仪之盛，正在锻铁的嵇康目不斜视，为所欲为，使钟会进退两难。临别前，嵇康开问：“何所闻而来，何所见而去?”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”
嵇康与钟会精彩简致的对答，从此就陷落在苍黄的史籍里，成了后人思辨的佐证。久陷乡间打铁的嵇康，傲慢清高，追求闲情逸致的态度，像铁锤一样重重地砸疼了钟会，这成为钟会反目为仇、谗言陷害嵇康的首要原因。钟会是这样借刀杀人的：平素与嵇康交情颇好的吕巽，因奸淫弟媳徐氏败露之后，先声夺人，诬告其弟吕安