“千瓣莲花” 我对 纪伯伦《自知 》的理解
2006-07-31 20:45阅读：
我在睡梦中。梦中我经历喜怒哀乐。梦里高兴，我跟着高兴；梦里难过，我也跟着难过。我是我吗？我还是梦？如果我是梦的话，为何我清楚的知道我在做梦？我知道我的举手投足，我知道我现在的想法。我感受到周围的事物和人。我知道我生存在宇宙世界当中。我明明知道自己的存在，却从来不了解我。
————我是谁？
在宁静中，你的心知道了白日和黑夜的奥秘。
但你的耳朵渴求听到你心的知识的声音。
你愿在意念中所了解的，能从语言中知道。
你愿能用手指去抚触你的赤裸的梦魂。
这几句诗也许是认识自己最适合的阐释。
相对的我们平常却看不见自己的灵魂。可以看到灵魂的眼睛，是来自宁静。喧嚣的心欺骗了我们，我们根本不了解自我。
不要说“我找到了真理”，“只要说我找到了一条真理”。
不要说“我找到了灵魂的道路”，“只要说我遇见了灵魂在我的道路上行走”。
我看到了世界的一个角落，如井底之蛙看天。往日短暂的经历，微薄的学识，幼稚的想法造就了一个我。也可以说是一种观念，产生了“我”对事物的看法，“我”认为什么是对，什么是错。却把它当作是不变的真理，而赋予执着。执着这个微不足道的自我。
所以我们把思想当作我，把身体当作我，把过去当作我，把未来当做我。我们没有待在现在，因为心是乱的，执着于过去，又以过去幻想着未来。我们什么时候没这样做过？大脑什么时候停止过。
自我不过是世界的一个映照，不过是对世界的一个看法。而世界绝不是自我。所以当错误的认为，自我是我时，与世界与现实的矛盾就产生了，所以就矛盾，所以就失败，所以就痛苦和难过。把事业当作我，把感情当作我，把欲望当作我。
但是谁都想脱离痛苦和难过，又有谁能真正去了认识“我”。所以一个哲人说：“人只有重复在一个地方摔倒，其他的地方从来就没有过。”
我们渴求解脱，所以我要去了解真正的我。
你要这样做是好的。
你的心隐秘的涌泉，必须升溢，吟唱着奔向大海：
你的无穷深处的宝藏，必须在你目前呈现。
但不要用称来衡量你未知的珍宝。
也不要用杖竿和响带去探测你的知识的深浅。
因为自我乃是一片无边无际的海。
让心宁静下来，不要去想任何事情，不要执着。宁静将会告诉你怎样活着。宁静，会让你抛弃喧闹的思想，宁静会让你忘记过去，宁静会让你享受当下。不要去分辨，不要去判断，不要去理解，不要去执着对与错，只是感受当下，感受现在，这样你就感受到了一切，真正的我。
阳光撒满大地，风儿从身边吹过。
因为灵魂在一切的道路上行走。
灵魂不止在一条道路上行走，也不是芦草似的生长。
灵魂如同一朵千瓣的莲花，自己开放着。
