王德峰老师的讲课百听不厌，句句智慧。语言平实而精妙，直指人心，有着石破天惊，振聋发聩，醍醐灌顶，拨云见日般的感觉。王老师是我听到的对新国学阐述最情绪的人，
我个人感觉王德峰老师就是王阳明再世，他有可能是王阳明转世过来的人，如果有兴趣的人，可以多做一些分析和研究。下面我摘录的少许王老师讲的真知灼见以及个人感悟，共享一下。
如何做事？
安顿好我们的无限心，当前的人贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业，左也不安，右也不安。我们应该以出世的精神做入世的事情。我们在世界中生活，便是人生。人生的内容是什么？做事情。 不做事情的人生不能算人生，这是可以肯定的。 做事，在汉字中就是一个“为”字。怎样的为，才是出世和入世的统一呢？儒家有儒家的原则，道家有道家的原则，佛家也有佛家的原则。儒家，无所为而为- 做事的过程中的增益价值。道家，无为而无不为-不要刻意为之。佛家，无心而为-做事而不求任何回报，等同于布施的心态。
个人理解和感悟：
有的时候，自己也暗自下定决心，让自己的心胸开阔，让自己不要对眼前的一时的得失过分的在意，但实际上当遇到具体的事情时，依旧还是原来的样子，还是急的火急火燎，满头冒汗。所以人生的关键在于真正遇到事时候的状态？看我们遇到事情的时候如何反应，我们如何思考，我们学习获得哪些理论逻辑应用到实际的事情中来，我们如何让“心不动”，如何安顿我们自己的无限心？。
老师的话很容易领悟，但我们真正能做到，绝对需要生活的历练和打磨，需要磨练才能够真正的懂得，需要践行的功夫，如王阳明说说“事上磨”。我其实也在想王老师讲的这样的透彻，那么他自己遇到事情的时候能做到多少？ 是不是王德峰老师也像王阳明先生一样，先把这件事做到了，然后才能把这些话说出来？然而，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。又然后如庄子所言，吾生亦有涯，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆
如何做事？
安顿好我们的无限心，当前的人贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业，左也不安，右也不安。我们应该以出世的精神做入世的事情。我们在世界中生活，便是人生。人生的内容是什么？做事情。 不做事情的人生不能算人生，这是可以肯定的。 做事，在汉字中就是一个“为”字。怎样的为，才是出世和入世的统一呢？儒家有儒家的原则，道家有道家的原则，佛家也有佛家的原则。儒家，无所为而为- 做事的过程中的增益价值。道家，无为而无不为-不要刻意为之。佛家，无心而为-做事而不求任何回报，等同于布施的心态。
个人理解和感悟：
有的时候，自己也暗自下定决心，让自己的心胸开阔，让自己不要对眼前的一时的得失过分的在意，但实际上当遇到具体的事情时，依旧还是原来的样子，还是急的火急火燎，满头冒汗。所以人生的关键在于真正遇到事时候的状态？看我们遇到事情的时候如何反应，我们如何思考，我们学习获得哪些理论逻辑应用到实际的事情中来，我们如何让“心不动”，如何安顿我们自己的无限心？。
老师的话很容易领悟，但我们真正能做到，绝对需要生活的历练和打磨，需要磨练才能够真正的懂得，需要践行的功夫，如王阳明说说“事上磨”。我其实也在想王老师讲的这样的透彻，那么他自己遇到事情的时候能做到多少？ 是不是王德峰老师也像王阳明先生一样，先把这件事做到了，然后才能把这些话说出来？然而，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。又然后如庄子所言，吾生亦有涯，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆