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听余宏洁讲《约伯记》的学习与总结(一)

2006-07-01 15:41阅读:
有一个真实的故事,一对母子居住在纽约,儿子大学毕业了,献身作宣教士去南美传道,在飞机在迈阿密转机的时候,他因为很想念母亲于是撕了一块报纸给母亲写了一封信,但是飞机从迈阿密起飞不久就坠毁了,于是母亲非常非常伤心,痛不欲生,这么一个爱的孩子,这么爱神,甘心献身去南美做宣教士,她不明白为什么孩子就这样死掉了,过了两天从迈阿密寄出那封信到了母亲那里,母亲于是读那封信,都是孩子对他的想念、对她的爱,而她特别的发现,这块破报纸上的广告里面有个很大“Why”,虽然这是为其他的产品作广告,但刚好就是这个母亲内心的写照,神你为什么要让这个苦难降临,而且要降临到这么一个爱你的孩子身上?
我想我们弟兄姊妹,这一类的事情我们经常会遇到,对于一个很坏的人若是遭受苦难我们很容易理解的,但是对于神所爱的儿女,我们经常会疑惑,为什么我是你儿女,我每天都很虔诚的追随你,为什么要把这些困难临到我?就如同约伯这样一个义人“那人完全正直,敬畏神,远离恶事。”他不仅牛羊、财产被人抢走了,儿女也都死光了,自己也是“从脚掌到头顶长毒疮。”Why?圣经不是说神就是爱吗?为什么我们遭受这一切的时候神你要允许,你要沉默,你为什么不伸手救我?
感谢神,神的仆人在这里剖开了苦难,从苦难的来源谈起:
圣经里面第一次出现苦难是在创世纪第三章,16节“又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”19节“你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”从这里开始,圣经讲到很多的苦难,一直到新天新地、基督第二次来临,撒旦被制服,人类才真正停止了苦难!
而人类的苦难是因为什么?上帝创造了一切、创造了人类的祖先的时候并没有罪、苦难,而就是因为撒旦魔鬼的引诱、欺骗!我们祖先吃了善恶树上的果子,就陷在罪恶过犯之中,于是人类这条流淌的长河从此有了各样的苦难

试试想一下若是人类从来都没有悖逆而顺服撒旦的诱惑,人就都是义人,就是完人,就是绝对统一于上帝的律法、自然律之中的人!
约翰一书五章里写到“我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。”在路加福音四章里这样说“魔鬼又领他上了高山,霎时间把天下的万国都指给他看。对他说,这一切权柄荣华,我都要给你。因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜,这都要归你。”可见我们这个世代是撒旦控制掌权的,但是神最先把国度是赐给人类管理,神造好了一切,让万物之灵的人类来管理这一切,但是因为撒旦的作为,人类也被他控制,哥林多后书这样说“此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。”因为我们吓了眼、聋了耳所以看不见上帝的荣光,只看见撒旦的欺骗,于是我们“死在过犯罪恶之中,在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”
撒旦来就是“要偷窃,杀害,毁坏”,就是要造成各种各样的苦难,他就是各样苦难最根本最原始的来源!
对照世上的人和上帝的儿女我们对苦难进行一些简单的分类:
不信者的苦难简单的归纳一下:
1.1)因为不信、犯罪而造成的苦难,法律不让你去杀人放火可你偏要去做,最后被判处死刑让你受苦,有人去偷高压电线后来被烧焦了等等可见人的犯罪会让自己受苦
1.2)与上帝隔绝、仇敌的攻击与破坏造成的,因为与上帝隔绝,人没有任何的保障,撒旦若要攻击的话简直是太容易了,有个精神病院的护士说她负责的病人里面60~70%都听见有声音让他去自杀,这种类型的事情时有发生,很多家庭的不和睦就是因为心里听到犯罪声音致使整个家庭走上崩溃,看看现在社会上的离婚率不断上升,当然近些年来离婚率又下降了,那是因为结婚的人少了,同居的人多了,看看这些的苦难的发生其实也是必然或者偶然中的必然
1.3)违背自然律,这对于基督徒而言是一样的,下雪天很冷,你非要穿着一件单衣,难免感冒发高烧,让你几天起不了床;从三楼跳下去不死也得重伤等等自然的规律不去遵守当然会造成苦难
神儿女的苦难也简单从三个方面进行简述:
2.1)教育性、防止性的苦难,我们经常用到管教这个词,神爱我们,于是管教我们很多不好的东西,如同你牙齿疼了,牙医把你的牙弄的更疼,但是他是为了避免以后你的牙发炎、坏死、烂掉;你身上一个地方化脓已经很疼了,医生还要给你割一刀,事实上这都是为了救你
2.2)生命成长的需要,一个葡萄树我们会剪掉不结果的枝子,只是为了让葡萄树长得更粗壮,结更多的果实,一个生命他要长大,需要经过苦难,一个母亲要生孩子,就需要经过痛苦,但是这样的苦难是为了产生生命、产生祝福!
2.3)为义受逼迫需要经受苦难,最好的榜样就是我们主耶稣,他承受的苦难比约伯还大,主耶稣在马太福音也说过为了义的缘故你们受人辱骂、逼迫是有福的,因为天国是你们的,提摩太后书三章12节也说“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”当我们为了主的见证、为了神的荣耀而站立的时候我们要受逼迫,为义受苦、受逼迫是基督徒常有的经历,如现在天气炎热,我们出去传福音而没有躲在空调房里看电视,晒的浑身是汗,咽喉冒烟,当我们按着神的旨意而行的时候,我们必须要付出相应的代价!
人对待苦难的态度不作深入分析,但是我们可以看到我们实际上对神是“不公平”的,我们往往在苦难来临时第一时间想到神,抱怨神为什么把这些苦难临到我们;而往往在幸福、快乐、成功时最后才想到神或者根本没想到神!相对而言,神对于人受苦的态度呢?耶利米哀歌三章这样说“主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦,使人忧愁。”说明神很不甘心、不希望我们受苦;还有以赛亚书六十三章“他们在一切苦难中,他也同受苦难。并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们。在古时的日子,常保抱他们,怀搋他们。”可见神不仅不希望我们受苦,而且在我们受苦的时候,神也同受苦难,并且保抱我们,怀搋我们!其实在这里我们可以看到,神其实是“挺委屈”的,在我们受苦时,神也同样受苦,而我们还去抱怨他!不仅如此,在以赛亚书五十三章这样说“他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。”
由此我们清楚的看到,神和人对待这些苦难的时候差别是怎样的大啊,神是这样的爱我们,而我们只是一味去责怪他,抱怨他,对此神依然爱我们,并且将自己的独生爱子赐给我们,为我们钉死于十字架,我们算什么,我们和伟大的神相比,甚至和他所造的宇宙相比我们何等的微乎其微,而上帝就是要怜悯我们这些罪人,在我们还做罪人的时候就为我们死,难怪保罗要说:上帝的爱是何等的长阔高深,他在长度上、平面上、高度上、深度上拉到最大,实际上这仍不能表达、不能欣容出上帝的大爱!

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