广东小说的开山之作：《岭南逸史》
我国传统的小说，兴盛于明清两朝，四大名著等中国古代小说均产生于这个时期，而广东本土小说，则出现得比较晚，直到清朝乾隆年间（1794 年），才由梅州人黄岩写了一本名为《岭南逸史》的小说，算是开创了广东本土小说的先河，其同时也是客家小说的发轫之作。广东小说真正跃上历史舞台，乃是在近代以后，广东佛山人（南海）吴趼人成为“清末四大谴责小说家”之一，岭南小说界才开始出现繁荣局面。后又于民国时期，广东梅县人张资平成为中国现代言情小说的鼻祖。《岭南逸史》写的都是岭南事物，书中将诸多岭南风土人情融入其中，对当时的社会黑暗也有一定的批判。两百多年以来，该书曾被多次翻刻，甚至传播到中原地区，流传较广。
据现存的版本来看，《岭南逸史》成书于乾隆五十九年（1794 年），作者署名为“花溪逸士”，是程乡县（今广东梅县）桃源堡人。据后世学者考证，作者本名叫黄岩，字耐庵，又字峻寿，号花溪逸士。清光绪年间张芝田编选、黄遵宪作序的《梅水诗传》，卷九载黄岩古今体诗18首，附小传：黄岩，字耐庵，贡生，著有《花溪草堂稿》。现存的《医学精要》，署“嘉应州黄岩峻寿著”，每段标“耐庵”。从上述资料可知，作者黄岩是一个能诗善文，精通医术的人。他生活在清乾隆、嘉庆年间（约1751—1830年），大概四十多岁时撰成《岭南逸史》。
这是一本流行于明清时期的章回小说，其共二十八回，走的仍是明清志怪小说的路子，内中多有法术神力之描写。本书以才子佳人中夹杂战争的写作体裁，比较有新意。与一般的传统才子佳人小说不同，它较少花前月下，诗赋传情，及第团圆的惯常描写，而是把他们置身于兵戈战阵之中，在刀光剑影的沙场上演绎他们的浪漫故事，在战场上成就姻缘。
我国传统的小说，兴盛于明清两朝，四大名著等中国古代小说均产生于这个时期，而广东本土小说，则出现得比较晚，直到清朝乾隆年间（1794 年），才由梅州人黄岩写了一本名为《岭南逸史》的小说，算是开创了广东本土小说的先河，其同时也是客家小说的发轫之作。广东小说真正跃上历史舞台，乃是在近代以后，广东佛山人（南海）吴趼人成为“清末四大谴责小说家”之一，岭南小说界才开始出现繁荣局面。后又于民国时期，广东梅县人张资平成为中国现代言情小说的鼻祖。《岭南逸史》写的都是岭南事物，书中将诸多岭南风土人情融入其中，对当时的社会黑暗也有一定的批判。两百多年以来，该书曾被多次翻刻，甚至传播到中原地区，流传较广。
据现存的版本来看，《岭南逸史》成书于乾隆五十九年（1794 年），作者署名为“花溪逸士”，是程乡县（今广东梅县）桃源堡人。据后世学者考证，作者本名叫黄岩，字耐庵，又字峻寿，号花溪逸士。清光绪年间张芝田编选、黄遵宪作序的《梅水诗传》，卷九载黄岩古今体诗18首，附小传：黄岩，字耐庵，贡生，著有《花溪草堂稿》。现存的《医学精要》，署“嘉应州黄岩峻寿著”，每段标“耐庵”。从上述资料可知，作者黄岩是一个能诗善文，精通医术的人。他生活在清乾隆、嘉庆年间（约1751—1830年），大概四十多岁时撰成《岭南逸史》。
这是一本流行于明清时期的章回小说，其共二十八回，走的仍是明清志怪小说的路子，内中多有法术神力之描写。本书以才子佳人中夹杂战争的写作体裁，比较有新意。与一般的传统才子佳人小说不同，它较少花前月下，诗赋传情，及第团圆的惯常描写，而是把他们置身于兵戈战阵之中，在刀光剑影的沙场上演绎他们的浪漫故事，在战场上成就姻缘。