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桂林愚自乐园（雕塑篇一）

2013-09-08 20:48阅读：

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桂林愚自乐园（雕塑篇一）


桂林愚自乐园位于桂林市雁山区大埠乡，隐于秀美的自然山水中。愚自乐园是4A旅游景区和国家文化部首批评出的42个文化产业示范基地之一，150位世界顶级艺术家，在此留下了200多件风格各异的雕塑作品，被称为“东方卢浮宫”，谱写了人文艺术与美丽山水充分结合的交响乐章。
桂林愚自乐园（雕塑篇一）


　
《魔圈》——依伯哈·艾克（德国）。
魔圈由五个大环环套三个小环组成，构成了一个既封闭又开放的非常复杂的系统。主位依视角角度而定，换步移位。雕塑会随着方位的变化而变化。魔圈象一个巨大的富有诗意的符号，在绿荫草坪中以大美姿态伫立，让想象无限奔驰，让心在空中飞舞。注视着它，你就会发觉在此我们有感知世界中，我们也被许多的魔圈环绕着。思绪穿越魔圈的空间，感知思维的跳跃。
桂林愚自乐园（雕塑篇一）
　　《人间舞台系列》——朱铭（中国台湾）
用真实与梦幻勾勒艺术的蓝图，在虫鸣鸟叫间创造自然与人文的完美对话。50多座与人等身的石像就代表着时下芸芸从生，以生动的形态散布在幽静的松林中，表达着各自的喜怒哀乐，与游客们动静組合，共同成为舞台上的角色。人生如戏，生活就是舞台，每个人都需要在人世间的舞台上，扮演好自已的角色。不论你是看戏还是演戏，都要精彩地活著，体验並享受人生。
桂林愚自乐园（雕塑篇一）

《生命之门》——法伯里修·德西（意大利）
生命之门由两根大理石柱及上部框缘所形成的空间构成，是着人类意志的象征，也是思想的最高境界。石柱刚毅、挺拔，显示出生命的张力。两根石柱有阴阳之分。雕塑上空的雨水不断滴落，不断溶蚀，形成一个永恒持续的过程，使所有力量集中于一点，从而展示出水的奇迹，促使了生命的诞生。水创造了一种生命的奇迹，无声地谱写着一曲生命和谐的赞歌。
桂林愚自乐园（雕塑篇一）

《韵》系列之二 ——秦璞（中国）
两个曲线的形象，反映并表现出山水的轮廓及女性的形体美。在仙境般的山水之间筑起优美、洁白、富予生命活力的神韵，引启着人们心灵空间中的那般诗意，启发人们心灵中的那份纯洁。


桂林愚自乐园（雕塑篇一）
《风之林》——克莱尔·艾氏肯那伊（法国）
万物皆有生命，桂林这片土地上更是生机勃勃。18根孕育着无限生机的汉白玉，轻风吹过，石林低语，而且还在树干上留下了一横一横的记忆。简洁典雅的石柱中融入蓝色的线条。每一根柱子就是一棵树，动态的造型把沉静的石头变得轻盈而富有活力，宛如远处起伏群山生出的雾气。


桂林愚自乐园（雕塑篇一）
《水火之间》——芭芭拉•法兰德（波兰）
就像自由女神雕象是纽约的象征一样，这件作品是愚自乐园里最具有象征性的一件作品。作品是一位来自波兰的女艺术家创作的，她将这件作品命名为水火之间。因为作品动感的造型既像立着的水纹又像燃烧的火焰，水和火象征了自然界里对立的元素，作品中还有刚和柔、虚和实、曲和直的诸多对立。这些对立的元素随着欣赏者的欣赏角度的变化不断地相互作用，相互变化，欣赏者从不同的角度看都会有不同的效果，真是“远近高低各不同”。
桂林愚自乐园（雕塑篇一）


《莲》——希乐德·凡·苏梅尔（比利时）
一朵巨大的莲花倚水绽放，给人们带来无尽的欢悦。象徵东方冥想的莲花，以其谦和之美引发我们内心的沉思。一个小小的分割或分离的动作，使得原本固定的单一的形体，变成了一个旋转、复数的、新的动态与动势——新的生命形态于此产生。


桂林愚自乐园（雕塑篇一）

《宴会》——艾伦·琼斯（英国）
沉淀喧嚣，褪下繁杂的思绪，细细咀嚼这辽阔、恬静的山水盛宴，倘佯在蓝天白云的怀抱，享受闲情雅致的野趣，打开你的心眼，凝赏巧夺天工的雕塑大作，捕捉真情的每一片刻，在这里恣意地写情、写意、写人生。


桂林愚自乐园（雕塑篇一）

《平衡》——哈特威格·穆雷特勒（奥地利）
《平衡》由三根长方体的巨石和三个圆，不用任何人为的力量使它们交错著保持平衡。它让人们想像，人类社会也是在这智慧的协调中取得了平衡。


桂林愚自乐园（雕塑篇一）
 《永恒》——宇野务（日本）


桂林愚自乐园（雕塑篇一）

《扭转乾坤》——希尔瓦诺·卡塔伊（意大利）
作品原名《无心之旅》，作品中心是一个巨大的圆洞，洞即是心，当心成空洞时，那心痛巨大至必须将其成空。圆洞让景致穿透，观者、雕塑品和风景恰好成了三度空间，天地人合为一体。作品还有一个奇妙的地方，巨大的雕塑品能用一人之力推动它旋转。

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