流动的禅堂，现代行者对中国禅宗的寻访
活泼泼地
作者：释迦本天
姑姑前一二个月在古徽州买了个院子，我没有去过，据她所说就是有点徽派建筑味道的别墅吧，作为自己终老归隐、寄情于山水的居所。古老的徽州是一个山水极美的地方，这块土地源远流长，早在六千年前翚岭（即徽岭）南北就有人类活动。我在学生时代就查过徽字的意思，是美好的意思，徽州就这样一个美好的地方。记得张大千曾经说，徽州“山清水秀，到处都是风景”；上世纪纪60年代初，漂泊了近半个世纪的胡适总是常常叨念着自己的家乡——徽州……神奇的土地，远离城市的喧嚣与繁闹，宁静和谐.....马头墙、雪白的墙身、青黑色的瓦、飞檐翘角、蓝天绿树，我想这样的房子应当是不错的，至少是适宜于居住休养的。
这幢房子正在装修中，今天她问我，要装一个门匾，问我写什么字好，没有思索我就说写上“活泼泼地”四个字吧。那我当然得将这理由与她详细的讲一下，我说这四字做门匾在著名的苏州园林留园曾经见过，那是留园建筑群最后一个门匾；我喜欢旅行走过的地方不少，也喜欢各式的建筑，常留心门匾这种文化，见过的惟独这个最喜欢且印象最深。它存在于留园最西边的一座横跨溪上的水阁，是溪涧景色的收头。我曾住过与留园只有一墙之隔的西园，曾经西园与留园均为明代太仆徐泰时的私家园林，留园为东园，后舍西园为寺院，也就是今天的戒幢佛学研究所。在研究所时，我是常去留园散步的，记忆犹新，记忆中清澈的小溪缓缓从枫林中流出，在水阁下隐去，穿阁而过，水虽止而动意未尽，流水、小阁、青翠的小岗，充满了自然风景的活泼生气，实为人工创造自然的妙着……
江南的园林，多是文豪达官终老归隐所建，以求得安享晚年、与世无争，这与我国其它地区的民居园林不一样，其它地区多为富商赚够了财富才在家乡大兴土木，正因为如此，江南园林多表现了无限的禅机道味，从它们的门匾对联就不难看出来。我们一起回过头来看看留园的这门匾与对联：
活泼泼地
“水转桐溪约秋楔，路循花埠赋春游。”
一看则知其极甚合《诗经•大雅•旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊 ”，唐代诗论家司空图在《诗品》中这样写道：“生气，活气也。活泼泼地，生气充沛，则精神进露，远出
活泼泼地
作者：释迦本天
姑姑前一二个月在古徽州买了个院子，我没有去过，据她所说就是有点徽派建筑味道的别墅吧，作为自己终老归隐、寄情于山水的居所。古老的徽州是一个山水极美的地方，这块土地源远流长，早在六千年前翚岭（即徽岭）南北就有人类活动。我在学生时代就查过徽字的意思，是美好的意思，徽州就这样一个美好的地方。记得张大千曾经说，徽州“山清水秀，到处都是风景”；上世纪纪60年代初，漂泊了近半个世纪的胡适总是常常叨念着自己的家乡——徽州……神奇的土地，远离城市的喧嚣与繁闹，宁静和谐.....马头墙、雪白的墙身、青黑色的瓦、飞檐翘角、蓝天绿树，我想这样的房子应当是不错的，至少是适宜于居住休养的。
这幢房子正在装修中，今天她问我，要装一个门匾，问我写什么字好，没有思索我就说写上“活泼泼地”四个字吧。那我当然得将这理由与她详细的讲一下，我说这四字做门匾在著名的苏州园林留园曾经见过，那是留园建筑群最后一个门匾；我喜欢旅行走过的地方不少，也喜欢各式的建筑，常留心门匾这种文化，见过的惟独这个最喜欢且印象最深。它存在于留园最西边的一座横跨溪上的水阁，是溪涧景色的收头。我曾住过与留园只有一墙之隔的西园，曾经西园与留园均为明代太仆徐泰时的私家园林，留园为东园，后舍西园为寺院，也就是今天的戒幢佛学研究所。在研究所时，我是常去留园散步的，记忆犹新，记忆中清澈的小溪缓缓从枫林中流出，在水阁下隐去，穿阁而过，水虽止而动意未尽，流水、小阁、青翠的小岗，充满了自然风景的活泼生气，实为人工创造自然的妙着……
江南的园林，多是文豪达官终老归隐所建，以求得安享晚年、与世无争，这与我国其它地区的民居园林不一样，其它地区多为富商赚够了财富才在家乡大兴土木，正因为如此，江南园林多表现了无限的禅机道味，从它们的门匾对联就不难看出来。我们一起回过头来看看留园的这门匾与对联：
活泼泼地
“水转桐溪约秋楔，路循花埠赋春游。”
一看则知其极甚合《诗经•大雅•旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊 ”，唐代诗论家司空图在《诗品》中这样写道：“生气，活气也。活泼泼地，生气充沛，则精神进露，远出