龙泉山北周文王碑
2014-12-21 13:37阅读：
龙泉的山泉镇有一处全国重点文物保护单位：北周文王碑，内里有南北朝以来的摩崖碑刻和石造像。
根据网友提供的路线图，我们来到龙泉客运站打算乘坐870路。站内虽有870路的线路牌，不过等待许久也未见车辆踪影。最后还是那个被我询问过情况的站内工作人员看不下去了，他带我俩来到另一路车上，嘱咐司机在某某处放下我们再换车。
出站后不久，见一辆空的870路跟在车后，遂下车、拦车、上车。870的师傅并不收我们钱，车子开到一叫桃园路的地方，让我们上在那里停留的另一趟870。这儿才是起点站。
870路是乡村公交，全程一元，没有售票员。车辆的行驶路线是经桃花沟翻越龙泉山，山顶最高处有个镇子，即山泉镇，然后又是下山路，到达川内著名的寺庙石经寺。整个行程为一繁忙的旅游路线。
山泉镇的山顶有一酒吧，骑游爱好者在登顶后多会在此处小憩，按他们的说法就是“看美女，喝啤酒，打望”。
此地也即乡民口中的雀儿垭。远处的龙泉山脉层峦叠起，风挺大，配得起这好听的名字。
跟人打听北周文王碑在何处，路人指着一条水泥路让我们顺着上去，在一巨大的蓄水池旁有条下山的小路，沿着它再往沟内走，便是北周文王碑所在地。当地人也称为“天落石”。
山上的桃枝修剪得别具美感。
有时候你看画里的桃花，布局特别舒服，其实那就代表了画家本身的审美。不过，我一直认为大自然和农夫是大地上最好的画家，其他人不过是受启发后的再创作而已。
远眺桃花沟内的小路，美如白练。
沟内的农家小院。
见到山脚下的湖面时，路变成了这种嵌着青石的小道，石头上有明显凿过的痕迹。一位过路的乡民告诉我们，此小道即是著名的东大路，为原成都翻越龙泉山通往重庆的驿道。
至于这些青石，是以往庙内被砸烂的石板块，被用来铺路了。
这条普通的少有人烟的小路，因为它悠远的历史，一下子在我心中幻化出一幅川流不息的场景来。好像看到了它往昔的繁忙：挑夫，马匹，各色当时流行的货物，生活用品等等都经过了这里。
北周文王碑外面的石刻。后来我们踏着荒草和废石，经过那道红色的木门，进入并观赏摩崖石刻。
这张神位某人只拍到这一面的字。某人不知此为何物，所以神应该不对他以为怪的。
而我当时拍摄时，手机突然关机了，这是以往从未出现过的情形。后来检查照片，其它都成像正常，偏这张模糊得几乎无法看清楚。
“南无寒林会上五音孤魂甶（fu）子神位”。这是寺庙专为无家可归的亡灵所设。仅此，对这座寺庙的建造人的大慈悲，表达我的敬意！
这张图片来自《游龙泉山古佛寺北周文王碑》 - 五陵公子的日志 - 网易博客。他进行了比较完整的参观，并做了详细的描述。
http://dagede2005.blog.163.com/blog/static/429982372013266830726/
很不巧，守寺庙的肖大爷出门了，庙门紧锁，大佛寺内的情形无法看到。
大佛寺，晚清所建。
门前的这株桃树，几乎令人迫不及待地想要等着春天的降临。
在古时的大道旁，建有这么一处寺庙，还有摩崖石刻，总令人惊讶。
摩崖碑刻及造像全貌。
北周文王碑全貌。
碑头。阳文，正书。
“碑高480、宽100厘米，龟趺座。额阳文，正书，上方刻飞天和佛像4尊。碑文楷书，上段15行，下段40行，行34字。碑文下首左右刻佛道像各一尊。文为强独乐、夫蒙隽、杨哲、吕璨、傅元绪、史于仲、刘延、郑业等为感激北周太粗宇文泰之恩而于北周闵帝元年(557年)立。碑文对北周王朝的开拓者，鲜卑豪强宇文泰东征西讨，南北转战之迹作了叙述，对于平息叛乱的经过等更记之较详。可补《周书》之不足，还可校正《资治通鉴》中有关年代和地域之误。是研究南北朝时期，北魏、西魏、北周的政治、经济、军事、书法、雕刻艺术与宗教信仰等的宝贵资料。”
以上资料来源于网易五陵公子的博客。
“北”的部位有破损，看不出是自然风化还是人为破坏造成的。
字体为楷书。由于字数较多，工匠先用经纬线打了方格，看上去字迹工整，刻力不深。
