重庆走马古镇
2016-10-06 14:24阅读:
从重庆市区前往走马镇,车子需穿过成渝高速上的中梁山隧道。老成渝高速的两端,成都这头是龙泉山,重庆那端便是中梁山。巧得很,两处都是春天赏桃花的好地方。
重庆白市驿枢纽站的286路公交车发往走马,票价2元。

看券拱门上方的石刻字,走马镇原来称作走马场。

中秋节后我先行来到重庆,陪伴年老的父母。父亲沉默寡言,母亲唠叨琐碎,而他们所居的小区里大都是老年人,那种暮气最终令我也深陷其中,身心备受折磨。加上重庆因地势的缘故,更是直观地感受到身处水泥森林里的压抑。直到放假后某人赶来,选了一天带我前往乡下小憩。车子开出了白市驿后,我才算是短暂地脱离了这半月以来的沉闷气息。
走马镇入口一株古黄桷树,旁边一道石墙是打造过的,风格与川美外墙几乎一样。
这幅土地爷与土地奶奶的石刻像便镶嵌其上。土地爷神情倨傲,土地奶奶也是一脸的难缠,几乎就是生活中某些官员的真实写照。

一盆栽在搪瓷盂里的天竺葵。
记得小时候住的房子都没有卫生间,只在几栋楼房外设公共厕所,故每家都会有痰盂做起夜之用。痰盂的说法已是非常含蓄了。

关帝庙门口卖香火老人的居所。

关帝庙、关帝戏楼,加上两厢的看楼,组成一个围合式庭院,中间有通道可供人穿行。这种格局与我们在自贡仙市看到的南华宫极为类似。
售香的婆婆年逾古稀,背驼得厉害,依旧撑起一块彩条布,在廊下卖些香蜡维生。

武庙。
在《走马武庙培修记》中,有如下记载:一九四九年鼎(此处用“鼎”字实在绝妙)革之前,或通都大邑,或场镇腰站,大凡市井人聚之所,多有文武二庙焉。文庙祀孔,自古皆然;武庙祀谁,则递有嬗(shan)变。姜尚(名子牙,俗称太公)庙食于前,关羽血食于后,民国或关羽、岳飞合祀。走马驿,成渝古道上人来熙往之聚落也,也有武庙之设。走马武庙及戏楼,始建于明,重修于清。庙内循例供奉关羽、关平、周仓。
此文下笔流畅,有流沙河行文之风。

武庙内的立柱是原物。

武庙是歇山顶建筑,故前排与中间立柱高度不同,这是下方接柱处的细节。

庙内除了立柱外,寻不到什么旧物了。在靠近厢楼的墙边,砌着几面石碑,也早已风化得不可见原貌,仅余下几个阴刻的字。

武庙戏楼。

戏楼下面的大门立柱。

如今的戏楼下部已做为茶园,也是一道民俗风景。

二楼的戏台。

在楼梯与戏台连接处的角落里,藏着一副对联:“古今一戏场离合悲欢毕竟为人结果,俯仰皆身鉴飞歌恒舞漫步走马观花”。
关于对联何为上联,何为下联,有说先实后虚,可我偏喜欢这“离合悲欢”几个字,偏要把它放在前面来。其实,何止离合悲欢,还有生离死别,那都是把人生写尽了的几个字!

观棋不语。

置肉身于最闹热之处,以掩最寂寞的内心。我向来是这样看待人海里的个体的。

着红底大花衣的女子便是茶老板。泼辣、识人,是当阿庆嫂的基本功。

靠墙一排躺椅,专为更老的老者设置。

左下角一位残疾人,驼背,个子极矮小。虽然不能买上一杯茶,却同样也被热闹吸引着。

街道上。
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