平遥有一座名闻遐迩的城隍庙

2016-12-06 10:49阅读：

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平遥有一座名闻遐迩的城隍庙

——我的山西之旅第六十四集

刘福新

平遥的城隍庙位于城隍庙街的中段。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间信奉守护城池之神。平遥的神皇庙始建于明洪武初，成化中重修。
城隍庙是世界文化遗产平遥

古城历史文化内涵的精髓之一，是目前国内保存最完整的城隍庙，在地理位置、庙宇格局、宗教文化、建筑艺术等方面皆有独特之处，堪称古代礼制、建筑、文化、艺术的典范。
按照“天人合一”的礼制，以平遥城内的南大街为轴，同平遥县衙东西相对称，城隍庙居上首。平遥城隍庙是一座年代久远，历史文化内涵丰富，宗教规制齐全的官祀道教庙宇。它以城隍正殿为中心，集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙（附真武楼）四大部分组成，建筑规模宏大，殿宇建筑保存完好，在国内县级城隍庙中当属珍品。
宋代以来，奉祀城隍之风更盛，全国各州、县大多都修建了城隍庙，但直到明朝初年，城隍神才列入国家祀典。洪武二年（1369年），明太祖朱元璋加封县级城隍神为“鉴察司民城隍显佑伯，轶四品”，洪武三年又诏令去封号，府、州、县的城隍神官品和当地主官相等，庙宇规制仿当地衙署。城隍神的职能也由护佑“城池”变为护佑当地百姓，辩每个人生平善恶，以降赏罚。清代沿用明代祭祀礼制。明代时期还规定，当地主官受命上任前，必须先到当地城隍庙斋宿一夜，以聆听城隍教诲。明清时期，每年清明节、七月十五、十月初一，都要去北门外邑厉坛公祀，须抬请城隍神供于房坛上主其事。国有大难或天旱无雨，也常由平遥知县向城隍神祈告。每年五月二十七日为平遥城隍庙的庙会。
城隍这尊神不大，但在古代的教化中却起着很大的作用。
不知何年何月，道教渗透进来，嘿嘿，城隍与你道教有何相干？
这里不得不说一说我们潍坊（老朽家住昌乐，昌乐行政隶属潍坊市）的城隍庙。清代郑板桥宰潍县，重修潍县城隍庙并撰有《创修城隍庙碑记》。潍县城隍庙我去过也拍过，我接触的潍县城隍庙已经目不忍睹，今天不知还有否？今天的潍县城隍庙就剩下城隍庙街的肉火烧了，我们昌乐也有好几家。看看人家平遥是如何对待古迹的，若潍坊市的历任执政官员哪怕有一点儿文化意识，也不至于——不说了。

1、先说一句我憋在心里很久很久的话：早先的时候，“城隍庙”各个城市都有，可各地政府看着不顺眼，来了一阵拆毁风，不几年接大多数城隍庙迅速销声匿迹了——造孽呀！有谁不知全国城隍庙潍县（潍坊市政府驻地））是很著名的，若保存好了，可以与平遥的城隍庙一比高下，可惜呀，潍坊市一茬一茬的执政大员不重视古迹。

2、平遥的城隍庙是一座以供奉城隍神为主，兼奉财神、灶王爷的俗神庙宇。由于道教把城隍神也拉入自己教门的奉祀行列，故而常由道士驻庙修行、奉祀。对于道教的这种渗入，本人是有意见的。城隍与你道教有何关系？
按照“天人合一”的礼制，以城内南大街为轴，同平遥县衙东西相对称，城隍庙居上首。平遥城隍庙是一座年代久远，历史文化内涵丰富，宗教规制齐全的官祀道教庙宇。它以城隍正殿为中心，集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙（附真武楼）四大部分组成，建筑规模宏大，殿宇建筑保存完好，在国内县级城隍庙中当属珍品。

3、大戏楼背面书'敢入'二字，为清代我国著名书法家傅山老先生亲迹，“入”字写得颇有风采，形似'刀'字，“入”字头上一把刀，对所有人提出了严厉质问'敢入'吗？可谓白天不做亏心事，夜半敲门自不惊，善者坦然而入，恶者忐忑不安，犹豫不定'我敢入吗？'正义之士当然不会害怕的。

4、这里可以拍照，可以扔钱，借以祈福。

6、城隍庙是世界文化遗产平遥古城历史文化内涵的精髓之一，是目前国内保存最完整的城隍庙之一，在地理位置、庙宇格局、宗教文化、建筑艺术等方面皆有独特之处，堪称古代礼制、建筑、文化、艺术的典范。

9、宋代以来，奉祀城隍之风更盛，全国各州、县大多都修建了城隍庙，但直到明朝初年，城隍神才列入国家祀典。洪武二年（1369年），明太祖朱元璋加封县级城隍神为“鉴察司民城隍显佑伯，轶四品”，洪武三年又诏令去封号，府、州、县的城隍神官品和当地主官相等，庙宇规制仿当地衙署。城隍神的职能也由护佑“城池”变为护佑当地百姓，辩每个人生平善恶，以降赏罚。清代沿用明代祭祀礼制。明代时期还规定，当地主官受命上任前，必须先到当地城隍庙斋宿一夜，以聆听城隍教诲。明清时期，每年清明节、七月十五、十月初一，都要去北门外邑厉坛公祀，须抬请城隍神供于房坛上主其事。国有大难或天旱无雨，也常由平遥知县向城隍神祈告。每年五月二十七日为平遥城隍庙的庙会。