死有（or无）葬身之地？

2023-09-25 14:37阅读：

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死有（or无）葬身之地？
心理咨询师 吴剑
2023年9月25日
我的一个老朋友，去澳大利亚的女儿那里养老几年了，网络经常聊天，无话不谈。一次，我问他，他百年以后，怎么处理身后事。他说，他们夫妇已经商量好了，准备骨灰海葬。我非常赞成。我说，既然日本核污染水，可以传播全世界，那他的气息也可以通过大海传播全世界，至少我们的共同家乡-江苏省。也算是叶落归根吧！
中国人一直有一种焦虑，就是葬身之地问题。有的地方一种文骂：死无葬身之地。就是死后，跑尸荒野，那是很悲催的。好的死法，好是葬法，都是一种幸福。皇帝上台的第一件事，就是修陵。天下1/3的税收，需要去修陵。
我回故乡的时候，看过父亲给我们家的祖先迁坟，因为家乡建房很多，有了消极影响，祖先地下不安。仪式很隆重、庄严，当然选一个风水好的地方是必须的，荫及子孙。父母60岁了，向我

和弟弟说，准备买一个公墓，需要子女出钱，他们绝对不能自己买，为什么没有回故乡墓地，我不知道，没有问，估计他们想了很久。阴宅很好，离家不远，开车不多，价格合理，买了以后他们心满意足，象完成人生大事一样。现在想起来，非常理解。许多事情，年轻的时候不能理解，到了一定年龄就理解了，自然而然的。中国人安居乐业，在没有房子的时候是有体验，阴宅也是如此。
问题是，现在中国人，流动性强，天南海北，国内国外，至少离开故土的人很多。就带来一个问题，死有葬身之地？按照传统，进入家族墓地是最完美的，如我去过孔林，非常庞大，几十代人聚在一起。在过去，不能进入家族墓地，是一种非常严厉的惩罚。就是一个人死亡了以后，跟祖父母、父母、兄弟在一起，是一种幸福吧，至少开会吃饭娱乐时灵魂不寂寞。现在家族墓地没有了，比较好的就是公墓，也是价格很高的房地产，子孙在可能的情况下，还在清明节扫墓，再以后就没有了，我有一次问，如果子孙不交钱了，是不是骨灰撒向大自然，不知道，没人管（有点象养老院一样，如果没有子女来看望的老人，就没人管，受人欺）（我认为，中国公墓应该改成为永久性使用权，否则灵魂不能安息）。我澳大利亚朋友说，他回江苏省，给7个亲人烧香上坟，新冠肺炎疫情呗，才离开4年。“一代亲、二代表、三代就了了”，三代人以后，谁都不认识了，绝大多数人就彻底消失，湮灭。还想那么多，现代中国人的血缘关系是如此薄弱，就是这样的。
这样分析的话，死无葬身之地，我看来，比有葬身之地好一些。如果有一个公墓，有一点骨灰，似乎有一点念想，至少是一种物质存在。其实，几十年以后，这些骨灰，也是无主骨灰，抛撒大地。与其那时候，别人肆意妄为的处理，不如自己子女处理，如抛洒大海，魂归大地，也会隆重，庄严一些。如果后人需要想念的时候，网络上建立一个虚拟公墓，一家人一起了，那是一个灵魂的元宇宙。至于撒向何处，那就发挥中国人的想象力，大海，大地，太空，森林……。你认为对你有意义的地方，就可以。当然，如果想让子子孙孙想念你，甚至纪念你，甚至万人敬仰，那就需要对人类社会作出巨大贡献，才能配享，祭祀。

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