人生应该有一百个故事
心理咨询师 吴剑
2024年4月9日
老潘说,一个人一生至少有一百个故事,我比较认同。
他是在说,老子研究会的《道德经》课程,讲课老师,不能从理论到理论,而是应该理论联系实际,尽可能使用故事来说明一个道理,就是举例说明。他对年轻人讲课有点担心,因为年轻人人生阅历太浅,容易陷入理论的自我证明之中。他对有的人的案例,都是大家熟悉的古今中外名人故事,没有老套没有新意,不能吸引人。《道德经》之所以有生命力,是因为理论联系实际,解决现实问题。讲课之所以好玩,是因为生动活泼,精彩故事。当然用一个简单的故事,证明《道德经》复杂的哲学问题,是不容易的,需要绞尽脑汁,费尽心思。
当然,老潘展开说,一个人一生应该有一百个故事。一是精彩人生,就是一个人的一生精彩不精彩,就是看他有没有故事,故事多不多。如果一个人有了关于自己的一百个故事,在人群中属于比较精彩的。没有故事,故事太少,那他的人生大约不好玩,没意思。当然,这些故事包括人生的,事业的,工作的,生活的,交往的,经历的。如果人生是一本小说,那就是由一个一个故事连接起来的。二是讲好故事,他的意思不仅需要故事,而且需要讲故事。就像目前国家形象宣传,讲好中国故事一样,就是要传播故事。现在是有图片,有故事的时代,故事的传播力,扩散力比较强大。讲故事的人,容易受到欢迎,因为有趣,容易记忆。中国古代,成语故事,寓言故事,禅宗故事,都是用最简单,最趣味的故事,去说明,去说服。如老潘去福州市三坊七巷旅游,说一个微雕大师,要求徒弟抄写《孙子兵法》10遍,没有一个错别字,令人叹为观止。如老潘清明节回家扫墓,一家人都回去了,蔚为壮观,这就是最好的传统文化教育,他认为心理咨
心理咨询师
2024年4月9日
老潘说,一个人一生至少有一百个故事,我比较认同。
他是在说,老子研究会的《道德经》课程,讲课老师,不能从理论到理论,而是应该理论联系实际,尽可能使用故事来说明一个道理,就是举例说明。他对年轻人讲课有点担心,因为年轻人人生阅历太浅,容易陷入理论的自我证明之中。他对有的人的案例,都是大家熟悉的古今中外名人故事,没有老套没有新意,不能吸引人。《道德经》之所以有生命力,是因为理论联系实际,解决现实问题。讲课之所以好玩,是因为生动活泼,精彩故事。当然用一个简单的故事,证明《道德经》复杂的哲学问题,是不容易的,需要绞尽脑汁,费尽心思。
当然,老潘展开说,一个人一生应该有一百个故事。一是精彩人生,就是一个人的一生精彩不精彩,就是看他有没有故事,故事多不多。如果一个人有了关于自己的一百个故事,在人群中属于比较精彩的。没有故事,故事太少,那他的人生大约不好玩,没意思。当然,这些故事包括人生的,事业的,工作的,生活的,交往的,经历的。如果人生是一本小说,那就是由一个一个故事连接起来的。二是讲好故事,他的意思不仅需要故事,而且需要讲故事。就像目前国家形象宣传,讲好中国故事一样,就是要传播故事。现在是有图片,有故事的时代,故事的传播力,扩散力比较强大。讲故事的人,容易受到欢迎,因为有趣,容易记忆。中国古代,成语故事,寓言故事,禅宗故事,都是用最简单,最趣味的故事,去说明,去说服。如老潘去福州市三坊七巷旅游,说一个微雕大师,要求徒弟抄写《孙子兵法》10遍,没有一个错别字,令人叹为观止。如老潘清明节回家扫墓,一家人都回去了,蔚为壮观,这就是最好的传统文化教育,他认为心理咨