山东日照市不属于齐鲁大地？
国人已习惯称山东省为“齐鲁大地”， 称“齐鲁”缘起于先秦时期如今的山东地盘上存在过齐、鲁两国。西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，多次发生反周叛乱。周王多次东征后平定了叛乱，分封两个得力干将，一个是周公，另一个是姜太公，由此两人分别建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。起初，这两个国家都不在，但经过数百年兼并战争，到春秋时期，两国基本上控制了如今的山东地域。而且因为两国在各方面的融合度较高，其文化特征有别于燕赵、吴越、秦晋和荆楚。
最先将这两个国家以“齐鲁”联系为一体的是圣人孔子。他说：“齐、鲁之故，吾子何不闻焉。”(《左传·定公十年》)，强调两国文化的内在联系。到战国后期，“齐鲁”才真正组成一个词，成为含有统一文化特点的地域概念。而这一功臣是荀子，他在《荀子·性恶篇》中说道：“天非私齐鲁之民而外秦人也，然而于父子之义，夫妇之别，不如齐鲁之孝具敬父者，何也?以秦人之纵情性，安恣睢，慢于礼义故也，岂其性异矣哉!”从此以后，“齐鲁”一词便流行开来，齐、鲁两国文化经过逐步融合到战国时代已成为一个统一的文化实体，山东建省，基本覆盖当年的齐与鲁，便以“齐鲁”作为别称了。
但如此称呼山东省，只能是概称。例如地处黄海边的日照市，就不属于古代意义上的“齐鲁大地”，因为该市早在公元前
国人已习惯称山东省为“齐鲁大地”， 称“齐鲁”缘起于先秦时期如今的山东地盘上存在过齐、鲁两国。西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，多次发生反周叛乱。周王多次东征后平定了叛乱，分封两个得力干将，一个是周公，另一个是姜太公，由此两人分别建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。起初，这两个国家都不在，但经过数百年兼并战争，到春秋时期，两国基本上控制了如今的山东地域。而且因为两国在各方面的融合度较高，其文化特征有别于燕赵、吴越、秦晋和荆楚。
最先将这两个国家以“齐鲁”联系为一体的是圣人孔子。他说：“齐、鲁之故，吾子何不闻焉。”(《左传·定公十年》)，强调两国文化的内在联系。到战国后期，“齐鲁”才真正组成一个词，成为含有统一文化特点的地域概念。而这一功臣是荀子，他在《荀子·性恶篇》中说道：“天非私齐鲁之民而外秦人也，然而于父子之义，夫妇之别，不如齐鲁之孝具敬父者，何也?以秦人之纵情性，安恣睢，慢于礼义故也，岂其性异矣哉!”从此以后，“齐鲁”一词便流行开来，齐、鲁两国文化经过逐步融合到战国时代已成为一个统一的文化实体，山东建省，基本覆盖当年的齐与鲁，便以“齐鲁”作为别称了。
但如此称呼山东省，只能是概称。例如地处黄海边的日照市，就不属于古代意义上的“齐鲁大地”，因为该市早在公元前