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撒旦挣脱了锁链  雪莱

2008-07-18 10:45阅读:
撒旦挣脱了锁链
一位有着金色翅膀的天使
站立在永恒的审判座前,
魔鬼的血玷污了她那可爱的
手和脚,狼狈不堪。
那一对父与子
知道一场斗争从此开始。
他们知道撒旦挣脱了链锁,
率领着千百万恶魔
又在世界上横行挑战。
不等这位天使把话说完,
一阵悦耳的潜行声
像羽翼相擦的音响,已经
清晰可辨;七名天使长面前
永照天廷的不灭明灯
突然阴暗。

路西法和撒旦其实是两个不同的概念。撒旦严格上说只是一个类似于“地狱之王”之类的称号。就象大天使或者炽天使那样的一个封号而已。所以就如同米迦勒不能等同于天使长,路西法同样不等于撒旦。(同样被称为撒旦的上阶天使至少还有7位。)
  根据传说,以米迦勒和路西法为首的上阶天使之间曾经有过一次极惨烈的天使战争。天使战争的见证在圣经中经常可以见到,如启示录12章第7至9节:「在天上就有了战争,米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战,并没有得胜。因此,天上再也没有他们的地方。」以及彼得后书第2章第4节:「即使天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等待审判。」等。
关于这场发生在创世纪的天使战争,大多数的细节都只是来自于民间传说或者不同时代背景的文学作品。据说,较为完整的经过已经被中世纪教庭封印起来,称作里圣经、黑圣经或圣经原书”Apocrypha〃即伪经,圣经旧约中因典据不明而被教庭删除的十四篇。这些章节是不能当作教典的,一旦当了教典,神的地位可能会引起质疑。
撒旦这个人物主要是在史诗的前两卷中具有叛逆者的英雄气概。当史诗的重心从地狱转到伊甸园,从撒旦转到亚当和夏娃时,这个艺术形象的崇高美便消失了。外表上,他从一个伟岸的天使军统领变成一个卑鄙的窥视者,一只丑陋的蟾蜍,一条令人厌恶的蛇,最后在火海中满嘴嚼着苦灰。从内在本质看,他则从一个敢于向万能上帝挑战的叛逆英雄堕落为一个不敢直接向上帝复仇而去伤害两个从未得罪过他而且永远不会也不能加害于他的弱小生灵的懦夫。他外表上的变化正是他本质上堕落的反映。 一个无法改变的事实是,撒旦堕落是因为他骄傲,不敢当上帝的奴仆。可是如果我们仔细体会,会感到撒旦的真
正堕落似乎并不是他反叛上帝,而在于他引诱人类犯罪从而毁灭他们。在前两卷中,我们看到撒旦在被赶出天堂坠入地狱之后,仍然保持着大天使的气概和叛逆者的英雄形象,只是在实施毁灭人类的罪恶计划并取得成功之后,他的形象才变得丑恶。这便很好的体现了米尔顿所要提出的主要思想,即真正的忠诚与真正的堕落都是在自由意志下完成的。

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