峨眉山：清音仙境

2012-08-29 11:20阅读：

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炎炎盛夏，到峨眉山朝山避暑，可以选择到清音阁、万年寺附近转转，这里海拔500——1000米，属于峨眉山中山区，也是峨眉山腹心地带。这里花木繁茂，绿树常荫，林幽谷深，清泉飞瀑，妙然成趣。
从五显岗停车场右边这里开始，进入清音仙境。

沿山道一路向西慢慢进山，右边宝现溪上, 是清音平湖。清音平湖是峨眉山景区为了打造“中国第一山”而修建的新景点，湖内有上下两座挡水坝，下坝名叫通龙坝，上坝名叫金龟坝，两坝间形成了三万多平方米的湖面，水平如镜，湖光山色，美不胜收。

下图是通龙坝，相传，当日蛇仙白娘子与侍女青儿欲离开峨眉山前往西湖时，当地百姓在此拦河筑坝，造西湖美景，挽留白娘子。但白娘子思念许仙，最终离开峨眉山前往西湖与许仙相会，演绎出一段传奇姻缘。人们为纪念白娘子，将此坝命名为通龙坝。

在金龟坝上面的溪水之上，一座精巧漂亮的铁索吊桥横跨其上，吊桥桥桩很别致，上部雕有人头，下部一边刻着“峨眉山下桥”，一边刻着“良宽诗碑亭”。桥桩和整座桥的风格，都带有浓郁的东瀛情调。

走过吊桥，是一片开阔的石砌平地，立有一座圆形草顶的日式凉亭，亭的正中悬挂一匾，上书“中日诗碑亭”几个大字。诗碑亭的两旁，各立方形石碑二块：一块刻有良宽大师的肖像及其生平简介，另一块刻着峨眉山下桥桩东流图和峨眉山下桥桩来由。

说起这座平凡的“中日诗碑亭”，还有一段不平凡的真实故事：1825年夏，峨眉山山洪暴发，峨眉山上有一座木桥被冲毁，其中一根桥桩便沿河而下进入岷江。然后，这根桥桩穿过三峡，出东海，北上日本，在漂流了6000多公里后，于当年冬漂到了日本新泻县海边的宫川滨。

巧的是，这根长8尺7寸、粗2尺9寸的木桩被当时日本著名的高僧和诗人良宽大师拾起，他看到上面有五个篆刻汉字“峨眉山下桥”，知道是来自佛教圣地，便视为宝物珍藏起来，并在上面题诗一首：“不知落成何年代？书法遒美且清新；分明峨眉山下桥，流寄日本宫川滨。”由此，良宽大师还萌发了朝圣峨眉的心愿，但始终未能如愿。

1986年中日友好汉诗协会成立，为了促进两国的友好往来以及文学领域的交流，也为了完成高僧良宽的心愿，1990年才在此投资修建了诗碑亭和亭前的索桥。“中日诗碑亭” 亭额，是日本日中友好汉诗协会会长柳田圣山题写的，亭内有一块黑色石碑，正面镌刻的便是良宽大师的那首《试题峨眉山下桥桩》诗，背面镌刻的则是中国佛教协会会长赵朴初先生唱和良宽和尚的诗文：禅师诗句证桥流，流到宫川古渡头。今日流还一片石，清音长共月轮秋。下图是良宽大师像和良宽诗。

“中日诗碑亭”往前的宝现溪上，还有一坝，叫做斗龙坝。相传，蛇仙白娘子在白龙洞修行时，常到宝现溪嬉水玩耍，而青蛇贪图白娘子美色，欲霸为妻。白娘子好胜，提出比武斗法，取胜方可。两人便在宝现溪展开恶斗，最后，白娘子降服了青蛇，青蛇变为侍女小青。后人便把白娘子与青蛇斗法比武的地方，称为斗龙坝。

斗龙坝旁，有座石台，叫做聚佛台，相传，当日普贤、文殊两位菩萨追随释迦牟尼佛来到峨眉山，相会于此，故名。游人至此，如入清凉世界，洗荡尘俗，静心礼佛，故又名洗心台。

聚佛台正对面，是牛心亭，亭建于河道中一块巨石之上，因巨石型如牛心，故而得名牛心石。

冲击牛心石的，便是黑白二水千古不断的激流。左边的这条江叫“黑龙江”，它发源于九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪穿白云峡到此；右边的这条江叫“白龙江”，它经雷洞坪绕白水寺而来，两条江上分别架有二道石拱桥，象两道彩虹勾通左去广福寺右上万年寺的路径。富顺诗人刘光弟巧妙地将二桥一石概括为：“双桥两虹影，万古一牛心”。这样如诗如画的“双桥清音”是“峨眉山十景”之一。

牛心亭对面这座亭子，旧名“接王亭”，建于明初，因朱元璋之子蜀献王朱椿来游峨眉山，山僧在此恭迎，故名接王亭。清康熙四十一年（1702），清圣祖玄烨派遣其头等侍卫海清伍格向峨眉山各大寺赠送楹联经卷，山僧又在此亭中举行接待仪式，因此，此亭又名接御亭。

《峨眉伽蓝记》称：“（清音）阁下旧有接王亭，王者孰谓，谓御前头等侍卫海清伍格也。”意思是说，当年，海清伍格亲王奉康熙皇帝命朝拜峨眉山，僧人为了迎接他，“拆掉旧亭，重建新亭，取名‘接王亭’”。
今天的接王亭，是解放后重建的，规模比过去的大得多。

接王亭后面，就是清音阁。清音阁踞牛心岭下，海拔710米，唐时名牛心寺。现在的牛心寺为后牛心寺，又叫延福院。唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。北宋乾德三年（965年），宋太祖赵匡胤召东京（今河南开封）天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利以及《贝叶经》，继业一行从印度带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业周游了祖国名山大川后，选在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交汇地，发愿在此新修一座寺院，以供养终身，寺院建成后取名前牛心寺。

明洪武二年（1369年），安徽凤阳凤凰山龙兴寺（朱元璋曾在此出家，后改名皇觉寺）僧人广济禅师来到峨眉山，驻锡于此。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋称帝后，广济不愿接受朱元璋的宣诏，便入峨眉山禅隐于此。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌，又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融，即取晋人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。后广济禅师圆寂在后牛心寺。
广济禅师驻锡清音阁后，该阁曾三次失火，现为1917年后重修。由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。1992年８月新建了那座三层阁楼的客舍。

清音阁是峨眉山游览枢纽，溯黑龙江而上，可通白云峡、一线天，向左，便是广福寺。广福寺在前牛心岭下，原为宋代之“牛心院”，“广福”即“广种福田”的意思。明万历年间（约公元1573年）重建。该寺斜卧白云峡，傍依牛心岭，海拔725米。明崇祯末年（1643年），主体建筑朽败，仅存别院一厢。清康熙年间峨云禅师重新筹建。

1990年10月，广福寺交还僧人管理，峨眉山佛教协会恢复了殿堂、佛像、客舍、僧寮，现有观音殿、大雄宝殿及附属房屋。寺门有联：“九品莲花狮吼象鸣登法座，三尊金相龙吟虎啸出天台”。寺内供奉有释迦牟尼佛玉雕像和阿弥陀佛、文殊菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨玉雕像，是全山仅有的一个以玉佛组成的殿堂。此庙现仍是清音阁的一座属庙。若从报国寺景区而来，广福寺就是进入清音阁景区的第一座寺庙。

从清音阁右边往北，是一段缓坡，游道两旁古木森森。在白龙洞附近，更有一片巨大的桢楠林，浓翠蔽岭，它已有400多年的历史，是明隆庆元年（1567），高僧别传禅师所植，后人称为古德林、功德林。

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