眉山国保档案（6）：牛角寨石窟

2013-08-16 09:58阅读：

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眉山国保档案（6）
牛角寨石窟

牛角寨石窟，是2006年第六批全国重点文物保护单位，位于仁寿县高家镇鹰头村（现称英头村）六组的牛角寨山，距离县城约有35公里。在牛角寨山周边的山坡上，满布着各种形状的大小石包，经仁寿县文物管理部门多次发掘，先后在牛角寨东岩壁（大佛阁）和东（观音堂）、北（坛神岩）岩前16块石包的岩壁上，发现造像101龛，其中既有摩崖造像，也有石窟造像，牛角寨石窟就是这101龛造像的统称。

从牛角寨造像龛中残留的题记，可以推断这些造像的建造时间。位于53号龛右壁的《南竺观记碑》，基本完好，其中内容有“……大唐天宝八载（749年）太岁己丑四月乙未朔十五日戊申，三洞道士杨行进、三洞女道士杨正真、三洞女道士杨正观……真□正法观元守宪进弟彦高等共造三宝像一龛,为国为家存亡□□□□供养。”在13号龛右壁上，刻造像题记一则，竖刻楷书7行，可见内容有：“贞元十一年（795年）太岁乙亥元月建，戊寅廿八日书。”
从这两则题记中，可以看出，牛角寨石窟应营建于中唐时期，据专家考证，绝大部分是盛唐时期镌刻的。在《国务院关于核定并公布第六批全国重点文物保护单位的通知》中，将牛角寨石窟的时代明确为唐。

在牛角寨的101龛造像中，95龛是佛教造像，计有1395尊，6龛是道教造像，计有124尊。保存完好和基本完好的有21龛，部分残缺、剥蚀的有39龛，严重剥蚀的有28龛，尚有13龛为泥土所埋。值得庆幸的是，牛角寨石窟造像的精华部分虽遭几次“厄运”，但仍基本保存完好。

先来看佛教造像。牛角寨佛教造像多为摩崖造像，主要分布在大佛阁和观音堂。
这龛大佛胸像是44号龛，位于牛角寨东侧崖壁，这尊依山镌造的弥勒佛半身胸像，面形丰满，眉似弯月，双目微睁，平视东方，比例匀称，线条流畅，俗称高家大佛、牛角寨大佛、仁寿大佛，是牛角寨石窟的标志性造像。

44号龛保存基本完好，龛高16米，宽11米，深8.7米。半身胸像高12.4米，坐西向东，半圆雕。佛头高6.6米，发式呈螺髻，面部宽4.6米，丰满，耳长3.7米，垂肩，眼微启，嘴微合，颈高0.95米，肩宽11米，胸高4.85米，双手于胸前合十（手掌明显为后人补刻）。大佛胸侧各站一力士，均高1.9米，腰部着战群，系帔帛，立于台基上。弥勒佛神态安详，胸下部分与山岩融为一体，显得气势磅礴。龛本无顶，后来有一对夫妇出资10万，建造了大佛阁，为大佛遮风挡雨。

曾有一段时间，舆论疯传，说这尊造像是乐山大佛的蓝本，但专家认为这纯属臆断。
44号龛左下方岩壁上，是41号龛，这是千佛龛，又称“世尊讲法图”、千菩萨龛。该龛为平顶龛，龛长4.5米，高2.7米，深1米，深浮雕造像296尊。本龛造像人物众多，内容丰富，镌刻技艺精湛。全龛除左侧部分造像剥蚀，龛下部有损毁外，大部分造像保存完好。

龛正中设一小龛，主佛释迦牟尼居中，佛坐高0.52米，头高0.16米，肩宽0.2米，发式为螺髻，穿圆领袈裟，右手握一摩尼珠仰置右膝，左手抚膝作说法状，结跏趺坐须弥莲台之上。身后有莲瓣形焰状头、背光。佛的两侧各有一菩萨和弟子，绕佛造像286尊，分上下横制11排，尊数不等，多席地而坐。人物多为菩萨、罗汉、弟子、乐伎等。造像形态各异，服饰不同，大都作闻法状。佛首侧各立一弟子，屈腿躬腰，俯首侧耳作恭听状。第九、十排左侧，四佛像五体投地作跪拜状。原千佛每像均有题刻，字迹已剥蚀不存，仅存一则，题为“女弟子阿富”。龛左侧壁另有一观音四菩萨。此龛虽为千佛龛，但镌造内容有可能是为了表现释迦牟尼灵山说法的盛景。

在弥勒佛像龛前下方，零乱分布着10个小石包，每块石包壁上，都或多或少都镌刻有佛教造像。这些造像主要有千佛龛、观音龛、药师变龛、地藏天王龛和经变故事龛等。
下图左下方是第29号龛，也是一千佛龛，基本完好，共镌刻佛像76尊。该龛是连二龛，两龛口之间柱上刻莲花一株，花上承佛像。柱两侧龛底各有一短颈圆腹瓶，瓶中长莲，莲生枝蔓布于龛，每枝托一花，一花承一佛。左龛五层，右龛四层，像高不等，均结跏趺坐，有桃形头光。龛沿有金刚、祥兽。

这是第25号龛——千手观音龛。龛口呈长方形，平顶，龛高1.15米，长0.8米，深0.26米，部分剥蚀。观音头戴花冠，身穿半臂天衣，饰璎珞，赤足立于莲台上，有椭圆形头光。观音赤臂20双，除头顶、胸前各一双手合十，其余手所持器物剥蚀难辨，身后有浅浮雕手掌三圈，计三百余只。侧下有蹲、跪赤身童子各一。

下面两图是二观音龛，二观音造型相同，头饰发髻，肩披短帔，腰系短裙，下著羊肠大裙，身绕帔帛，袒胸露腹，项下饰短璎珞，赤足站于莲台上，项后有圆形头光，内饰珠宝。

这是2号龛——维摩诘经变龛。龛口呈长方形，平顶，宽1.9米，高2.1米，深1.1米。主像维摩诘、文殊为半圆雕，其余为高浮雕或浅浮雕。全龛刻像109身，除部分头部残损外，其余基本完好。这龛经变，主要表现了《维摩诘经》的内容。

《维摩诘经》，全名是《维摩诘所说经》，也叫《不可思议解脱经》，全经共上中下三卷十四品。维摩诘，意思是洁净的名字、没有染污的名称。维摩诘是古印度一位德韶年高的长者，著名的在家菩萨，他虔诚修行，才智超群，善论佛法，深得佛祖尊重。一天，为了教化三乘众生，他假现身患疾病，佛祖知他心意，便派人去问疾，但佛祖座下却无人敢担此任务。于是，佛祖只好派聪明智慧、德才超群的文殊菩萨前去问疾。维摩诘经变龛主要表现的就是《维摩诘经》中“文殊师利问疾品第五”、“观众生品第七”、“见阿閦（chù）佛品第十二”等品的内容。
当佛祖座下的众多菩萨、佛弟子、帝释、大梵天、四天王等听说文殊要去维摩诘住处问疾，知道两位德智超群的大士相见必然要讲论佛法，于是，所有的大众，包括八千位菩萨、五百声闻阿罗汉、成千上万的天人，便跟随文殊师利一起前往。这时，维摩诘运用神力，腾出屋内空间，把所有室内陈设及侍者移走，只留下一张床座，做出生病的样子，安卧其上，等待文殊的到来。果然，两位智者相见，便就一系列佛法展开讨论，让随文殊而来的众人大开眼界，受益良多。
龛右侧中部为维摩诘居士，头戴风帽，肩宽体胖，坐在一张有华丽顶罩的床上，上身左倾倚床柱，左手握一棱形物于怀，右手指其物，昂首张口，头略左倾面向文殊作辩论状。