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武当山：太子坡景区

2014-08-28 12:30阅读：

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最近，跟朋友一起去了趟鄂西湘西，用时12天，行程3350公里。
我们的第一站是武当山，当天一大早出发，经成都、南充、巴中、达州，进入陕西过安康之后，于晚上八点左右，达到陕鄂交界处的白河县。
武当山：太子坡景区
进入湖北境内之后，又经十堰市，于晚上9点半左右，终于到达武当山脚下的丹江口市武当山镇。
武当山，是世界著名的道教圣地，以其历史悠久的道教文化、规模宏大的古建筑群、饮誉海内外的武当武术、绚丽多姿的自然风光而闻名于世。1994年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，2000年被建设部授予“全国文明风景名胜区”，2011年被国家旅游局授予“AAAAA级旅游景区”。武当山山貌以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色，全山分布有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石等自然景观，整个景区又分为金顶景区、南岩景区、紫霄景区、太子坡景区、五龙景区和老营景区。老营是武当山特区管委会所在地，也就是武当山镇所在地。
武当山：太子坡景区

由于在武当山只安排了一天，所以第二天也是一早上山。我们首先到达的是太子坡。
武当山有多种名称。据史料记载，武当山又名太和山、参上山、谢罗山、仙室山等。而“武当”之名，则是出自清朝乾隆十年（1745年）王概著《大岳太和图考》，书中提到，“纪武当者，谓惟真武之神是以当之”。
这位“真武之神”，就是武当山信奉的主神，他是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，也称真武大帝、玄天上帝、玄武大帝，全称真武荡魔大帝。史载，真武是糜国王子也就是净乐国的太子，他不爱江山爱修仙，毅然出家到武当山修行，四十二年后得道飞升，最终成为道教的崇奉神。
武当山：太子坡景区
太子坡，就是当年真武大帝读书修炼的地方。这里背依狮子山，面对千丈幽壑，环境清幽，景色秀丽。相传，静乐国太子在这里修炼时，曾意志不坚，欲下山还俗，经姥姆以“铁杵磨针”点化后，复回山中刻苦修炼。以后，人们在这里修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。
武当山：太子坡景区
太子坡景区包括回龙观、磨针井（纯阳宫）、老君堂、复真观、八仙观等景点，核心建筑就是复真观。
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太子坡前，是一片桂花园，据说，每到仲秋，桂花怒放，香气袭人，香飘十里。因此，“十里桂花香”便成了太子坡的第一大胜景。这一胜景也愚意真武苦修四十二年终得大道，苦尽甘来，名声远播。
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从坡下的复真桥拾级而上，是一座耸立的山门。门楣砖雕匾额刻着“太子坡”三个大字，这是明永乐十七年（1419）驸马都尉沐昕亲笔题写的。
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走进这第一道山门之后，在太子坡道观内不足一华里的路程上，还建有三座高大山门，形成四大道院，其内景致各异，称为“一里四道门”。这“一里四道门”，寓人生路途如过山门，要渐次步入新的境界。
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步入第一道山门，看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙，这就是九曲黄河墙。
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九曲黄河墙的墙体厚1.5米，高2.5米，浑圆平整，弧线流畅悦目；配以绿色琉璃瓦顶，犹如两条巨龙盘旋飞腾，无论从什么角度欣赏，都给人以美感。曲折高大的红墙，既让人产生通道的幽远深遂之感，又体现出皇家建筑的气派和豪华。
武当山：太子坡景区
关于九曲黄河墙名称的来历，见仁见智。道教思想认为，给道教庙宇布施道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、钟磬、斋食、香表者，都可以得到神灵的佑护，称为“九种功德”。应该说，九曲黄河墙也是体现道教思想的一种建筑。也有人说，九曲黄河墙，喻示真武学业之路的曲折艰辛。
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九曲黄河墙的尽头，是第二道山门，山门内是太子坡的主体建筑——复真观。复真观是明永乐十年（1412）敕建的，嘉靖三十二年（1552）扩建至两百余间。清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度被毁又三度重修，乾隆二十年至二十六年（1755—1761）再次扩建。1983年湖北省拨款维修，恢复了原貌。现存庙房105间，建筑面积二千多平方米，占地面积1.6万平方米，基本保持了当年规模，是武当山目前全山最大、最完整的道观。
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这是复真观龙虎殿，是整座建筑群中轴线上布局的第一道大门，由此进入主要神灵区。武当山各重要宫观均设有龙虎殿建筑，供奉青龙、白虎的造像。它们的造像极富寓意：神威的白虎被塑得神态祥和，而柔顺的青龙则型态凶猛，可见二者归于本性则可调节滋养，中和二气，有道家修养的含意，即调养肺、肝之气。
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　　龙虎殿前有一祭坛，是专门为祭神活动而设立的高台。武当道教鼎盛时期，官府、道教及民间长年都有祭祀活动。这座祭坛建于明初，至今保存完好。祭坛通体用石料雕凿，是全山唯一保存完好的祭坛实物。
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　　此外，在龙虎殿前还有焚香炉、龟碑、玉碑等。其中，玉碑于清咸丰十年立，通体汉白玉石质，两米多高，碑文是研究清朝官府和民众思想状况的重要史料。
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复真观大殿，又名祖师殿、玄帝殿，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆，顿生虔诚之感。
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　　复真观大殿敕建于明永乐十年，嘉靖年间扩建，明未毁坏严重，清康熙二十五年重修。因清代维修为地方官吏和民间信士捐资，虽然难以保持原有建筑的皇家等级，但却增加了许多民间建筑做法。所以，通过大殿，可以同时看到明、清两代的建筑技术和艺术的遗存。
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　　大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女。更值得一提的是，这一组巨大的塑像为武当山全山最大的彩绘木雕像，历600年，仍灿美如新。
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在玄帝殿北侧门外，是一处幽静雅适的院落，建有五云楼、藏经阁、皇经堂、道房等。皇经堂，是住庙道士诵经拜神的场所。五云楼也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。
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古代人民在不开挖山体的情况下，完全依山势变化而建，取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。五云楼采用了民族传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，各有变化。
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五云楼最有名之处，就是它最顶层的“一柱十二梁”，也就是说，在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉迭搁，计算周密。
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这一纯建筑学上的构架，是古代木结构建筑的杰作，历来受到人们的高度赞誉，因而也成了复真观里的一大人文景观。有人说，这“一柱十二梁”，还寓示真武矢志不渝，潜心苦修，终成栋梁之才。
武当山：太子坡景区
在复真观建筑群的最高处，耸立着明代建造的太子殿，小巧精致，又不失皇家建筑的气魄。太子读书殿里，布置得独具匠心，少年真武读书的壁画、石案、笔墨、古籍等，所营造的刻苦读书的氛围，让人联想到当年幼年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。
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