改变仅需要武力，而彻底征服则需要文化。
当年中国的附庸国们，之所以对中国心向往之，就是因为他们不具备自我的主体文化，皆以中国，以汉语为母，所以百数千年与中国息息相通，不离不弃。中国对他们甚至都不必过份动粗，怀之以德即可。德者，东方文化之精髓也。
但后来，就完全不一样了。特别是西方的尖船利炮主动打上门来，一下子让人们看到了外边的世界风景迥异，所有东方文化群体集体不自信起来：难道，我们错了？
于是几乎是一夜之间，群体性的叛离“中华文化圈”。这就是远东“西化”的开始，他们对西洋几乎无条件采取“拿来主义”的办法，除去政治军事，特别特别是文化。
其实政治军事也是一种文化，真正的“大文化”。
在这一点上，东亚最大的宗主国——中国，是晚了一步，行动几乎是最慢的，真应了那句“船大不好调头”。
最快最彻底的当然是日本。一百多年以后，日本可以称之为真正的“香蕉”国，除了不能更改的肤色，内心几乎就是一白种。
还是以日本为代表说说这个文化。日本民族是将西洋文明与中华传统文化结合的最彻底的一类，我想当然以为他们采用的是“取其精华，弃其糟粕”的方式，既有东方吃苦耐劳驯服式的天性，又有西方独立自主个性张扬的特质。所以，日本应该是打心眼里瞧不起原来的宗主国的，很是觉得他们抱残守缺，甚至百无是处。
我们已经不能从根本上，也就是文化方面，具备征服周边国家的本钱和能力了。大国就是这样，大国有大国的特质，或许就是因为它大的缘故，内部本身就不单纯。
过去，中国周边那些个根本没有实力和本钱的小国，也借此“东风”，纷纷“叛离”，表达自我的“个性”，一夜之间抛弃了中国传统文化，首先以文字开始，“去中国化”的特征非常明显，而且这一“去”，几乎就是永别。想象一下，一个千百年来与中国山水相连血脉相依的国家，如果没有了中国则永远不能独自安生，现在却可以另辟蹊径，直面海洋，跨海远行，正应了那句话了：“天涯若比邻”，中国也只是它的一个邻国罢了，而且是个可以不惧不怕的邻国，他
当年中国的附庸国们，之所以对中国心向往之，就是因为他们不具备自我的主体文化，皆以中国，以汉语为母，所以百数千年与中国息息相通，不离不弃。中国对他们甚至都不必过份动粗，怀之以德即可。德者，东方文化之精髓也。
但后来，就完全不一样了。特别是西方的尖船利炮主动打上门来，一下子让人们看到了外边的世界风景迥异，所有东方文化群体集体不自信起来：难道，我们错了？
于是几乎是一夜之间，群体性的叛离“中华文化圈”。这就是远东“西化”的开始，他们对西洋几乎无条件采取“拿来主义”的办法，除去政治军事，特别特别是文化。
其实政治军事也是一种文化，真正的“大文化”。
在这一点上，东亚最大的宗主国——中国，是晚了一步，行动几乎是最慢的，真应了那句“船大不好调头”。
最快最彻底的当然是日本。一百多年以后，日本可以称之为真正的“香蕉”国，除了不能更改的肤色，内心几乎就是一白种。
还是以日本为代表说说这个文化。日本民族是将西洋文明与中华传统文化结合的最彻底的一类，我想当然以为他们采用的是“取其精华，弃其糟粕”的方式，既有东方吃苦耐劳驯服式的天性，又有西方独立自主个性张扬的特质。所以，日本应该是打心眼里瞧不起原来的宗主国的，很是觉得他们抱残守缺，甚至百无是处。
我们已经不能从根本上，也就是文化方面，具备征服周边国家的本钱和能力了。大国就是这样，大国有大国的特质，或许就是因为它大的缘故，内部本身就不单纯。
过去，中国周边那些个根本没有实力和本钱的小国，也借此“东风”，纷纷“叛离”，表达自我的“个性”，一夜之间抛弃了中国传统文化，首先以文字开始，“去中国化”的特征非常明显，而且这一“去”，几乎就是永别。想象一下，一个千百年来与中国山水相连血脉相依的国家，如果没有了中国则永远不能独自安生，现在却可以另辟蹊径，直面海洋，跨海远行，正应了那句话了：“天涯若比邻”，中国也只是它的一个邻国罢了，而且是个可以不惧不怕的邻国，他