按说人只有一辈子，人这辈子，是激流永进不断折腾好，还是心若止水寻常平静好？
我看这是不由人的。是由着性情的，是遗传的，是上天注定的。反正，是哪样就是哪样的，就是不由得“你”刻意违背的。
你踏出去的每一步，都是一种宿命。信不信吧。
比如你现在立马换一个你，成为——同桌或者对面，另一位，你去做他现在要做的事情，做他的判断，走他的行程，你干得来么？
比如你一直很保守，突然有人打赌说，如敢立刻马上脱衣裸奔一次，给你一百万，你能够做到么？
而另一个，也许当场就这样交易了，他根本无所谓。而于你，则是犹豫不决举棋不定的，最终自我本我战胜了另我它我，你还是那个保守害羞的你。
人其实是不可改变的，甚至都是不可改善的。改也是一个漫长的过程，潜移默化润物无声的。也许几十年以后才发现，自己已经行走的相当遥远，跟以前的你有点截然不同了。
那种不屈服、不认命，永远在改变自我的人，当然是由着心性的必然。而那种随波逐流随遇而安者，也是本色天质。究竟是哪一种更好呢？
不加评论，不置可否。
都无所谓。
以前以为，轰轰烈烈一场，不做寻常人等，是做人的基本。后来不这样看了。
个人以为，这都无所谓。激进或者懒惰，优秀亦或平庸，伟大与平凡，都是人生。百年之后，都将化为一抔黄土。
留下来的，又是什么，又将怎样，结果又能如何？那些曾经的神圣，不可触碰，只化为渔樵的笑谈而已。
人之将终，连至爱自己一生的生身父母，都早已渐渐淡忘掉了，更何况其它呢。
人本质是最无情的，也是最无常性的。不要过度看重自我吧。你所经历的一切，其实于这个世界，基本是没有太大价值的，特别是放在一个更长的时间范围来看，更是如此。
我这是彻底的一种否定吧。难
我看这是不由人的。是由着性情的，是遗传的，是上天注定的。反正，是哪样就是哪样的，就是不由得“你”刻意违背的。
你踏出去的每一步，都是一种宿命。信不信吧。
比如你现在立马换一个你，成为——同桌或者对面，另一位，你去做他现在要做的事情，做他的判断，走他的行程，你干得来么？
比如你一直很保守，突然有人打赌说，如敢立刻马上脱衣裸奔一次，给你一百万，你能够做到么？
而另一个，也许当场就这样交易了，他根本无所谓。而于你，则是犹豫不决举棋不定的，最终自我本我战胜了另我它我，你还是那个保守害羞的你。
人其实是不可改变的，甚至都是不可改善的。改也是一个漫长的过程，潜移默化润物无声的。也许几十年以后才发现，自己已经行走的相当遥远，跟以前的你有点截然不同了。
那种不屈服、不认命，永远在改变自我的人，当然是由着心性的必然。而那种随波逐流随遇而安者，也是本色天质。究竟是哪一种更好呢？
不加评论，不置可否。
都无所谓。
以前以为，轰轰烈烈一场，不做寻常人等，是做人的基本。后来不这样看了。
个人以为，这都无所谓。激进或者懒惰，优秀亦或平庸，伟大与平凡，都是人生。百年之后，都将化为一抔黄土。
留下来的，又是什么，又将怎样，结果又能如何？那些曾经的神圣，不可触碰，只化为渔樵的笑谈而已。
人之将终，连至爱自己一生的生身父母，都早已渐渐淡忘掉了，更何况其它呢。
人本质是最无情的，也是最无常性的。不要过度看重自我吧。你所经历的一切，其实于这个世界，基本是没有太大价值的，特别是放在一个更长的时间范围来看，更是如此。
我这是彻底的一种否定吧。难