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资源板路:128.七月半歌节的内容之一山歌

2026-01-21 08:22阅读:
资源五排地区苗、瑶等少数民族七月半歌节的基本内容以山歌对唱为主,伴之苗、瑶少数民族舞蹈表演及风味小吃。
五排苗、瑶少数民族山歌的内容起初十分简单。相传在烟竹坪兴起歌会之始,山歌仅限于礼仪歌、叙事歌、风俗歌、情歌等。随着时代的进步和社会的发展以及苗、瑶、汉等民族文化的交流,五排苗、瑶族的山歌内容变得极为丰富。天文地理、日月山河、古今中外、民俗世情、历史故事等均为山歌内容。礼仪歌主要以客套谦让,歌颂对方为主。例如:
阿哥(妹)唱歌好声音,阿哥(妹)句句听分明;
隔远好比金鸡叫,隔近好像凤凰鸣。
又如:
唱歌不是人发癫,句句都是古人传;
五排有个烟竹坪,年年唱歌祭祖先。
这些虽然是“口水话”,但却唱出了他们的心声。世情歌主要以人情世故,为人处世为内容。如劝人勤俭持家、劝人为善、劝人行孝、劝人戒赌、诉说生活酸甜苦辣等。例如:
我不忧来我不愁,米袋挂在扁担头;
从来没有隔夜米,不和老鼠结冤仇。
此歌既唱出了山民的生活劳苦与无奈,也唱出了山民的乐观性格。又如:
一个鸡蛋一个黄,一滴汗水一颗粮;
请看天下浪荡子,几个能有好下场?
此歌言简意赅、意味深长,人生真谛尽蕴其中。
情歌是整个山歌体系中的“重头戏”,如果少了情歌整个歌会就变得寡淡无味,失去光泽。情歌又被当地人叫做“风流歌”,重在歌唱男欢女爱,真挚爱情,以及男女青年之间互诉衷情。例如:
讲要连来就要连,一连就连一百年;
不信请看藤缠树,藤死还在树上缠。
男女生死情爱,一首山歌表现得淋漓尽致。又如:
今天和妹(哥)唱山歌,明天和妹(哥)隔山河;
哪个搬得山河动,搬拢山河做一砣(方言,做一起之意)。
男女青年一见钟情,相见恨晚,难舍难分之情溢于言表。再如:
哥在山上砍花柴,妹在房中绣花鞋;
本想和妹坐一坐,手上没钱不敢来。
又如:
哥想来,就请来,妹爱风流不爱财;
不见隔壁贪财姐,死了三天没板(棺材)埋。
男女青年调情,诉情风趣幽默,而爱情的纯洁无暇感人至深。叙事歌则以讲叙民间传说、古代英雄、地方掌故为主的长篇叙事歌。最为著名的有《五排地名歌》、《二十四孝》以及歌唱古代英雄故事,称之为唱“古人”,如薛平贵与王宝钏的爱情故事,民族起源等叙事歌体。风俗歌主要以民间风情、地方习俗为主的山歌,有叙事,也有抒情,还有相互调侃。如:
烟竹本是铜锣地,人又风流心也宽;
唱歌交得心肝妹,好比青藤把树缠。
寥寥四句,把烟竹风物推至人前。又如:
有女不嫁蕨粑坪,山又高来路不平;
喊声落得三滴雨,对面三尺不见人。
写景写情,情景交融,以含蓄的语调把一方穷山恶水和人们的穷苦生活以童话的意境托出,只有山歌才具有如此功效吧。可以毫不愧言地说,如果把五排山歌搜集整理,分门别类,装订成册,完全可以构成一部“山歌大全”。
若以曲调分类,五排山歌可分为“大歌”“小调”和“呢呐呢”三种。“大歌”声韵高吭而悠长,擅长抒情;“小调”清新明快,宜于叙事;“呢呐呢”则宛转跌岩,二者兼容,因为每句结尾都要加上“呢呐呢”的衬词,尾声悠悠,余韵无穷,故为音乐艺术家所钟爱。

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