在墙壁上写着：
把吉古老造纸术
把吉古老造纸术主要流传于乐业县同乐镇六为村把吉屯。把吉屯至今还沿用魏晋时期流传下来的古老传统造纸术生产草纸，是我国古代四大发明之一造纸术的延续和发展。造纸的主要原料是竹子，当地出产的白竹、麻竹、梁山竹、楠竹都可作造纸原料。辅助材料是石灰、水杉根皮（也可用蓝靛叶代替）和水。造纸的工艺流程极为繁杂，主要工序有：砍竹→泡塘→洗石灰→发酵→舂料→踩麻→拌浆→放水→加滑水→抄纸→压纸→晾干→掲纸等。
有图片标有文字“造纸作坊”“浸泡塘（麻塘子）”“把吉土法造纸”“古法造纸－晾晒”“古法造纸－抄纸”。
陈列有实物农村老人穿的便衣，和我老家老人穿的便衣一样。
陈列有实物“石寨型铜鼓”“清傩文化经书”。有图片标有文字“《棒打不孝子》剧照”“別具一格的壮族龙灯舞”。
逻沙唱灯
逻沙唱灯，又名灯戏，属地方戏剧剧种，是在当地舞龙踩灯的民间歌舞基础上形成的，最早形成于清朝嘉庆、同治年间，至今已有200多年的历史。主要流布于乐业县汉族聚居的逻沙、甘田、同乐、幼平等乡镇，以及毗邻的凌云县玉洪、田林县的浪平、平山等地。
逻沙历年来有唱灯舞龙的文化传统，每年农闲时节或吉庆节日，有灯队走村串户庆贺新春或恭贺乔迁、庆祝婚嫁等。唱灯就是从舞龙踩灯的民间艺术发展起来的，因此带有强烈的歌舞性质，表演载歌载舞，以唱代文，以大段
把吉古老造纸术
把吉古老造纸术主要流传于乐业县同乐镇六为村把吉屯。把吉屯至今还沿用魏晋时期流传下来的古老传统造纸术生产草纸，是我国古代四大发明之一造纸术的延续和发展。造纸的主要原料是竹子，当地出产的白竹、麻竹、梁山竹、楠竹都可作造纸原料。辅助材料是石灰、水杉根皮（也可用蓝靛叶代替）和水。造纸的工艺流程极为繁杂，主要工序有：砍竹→泡塘→洗石灰→发酵→舂料→踩麻→拌浆→放水→加滑水→抄纸→压纸→晾干→掲纸等。
有图片标有文字“造纸作坊”“浸泡塘（麻塘子）”“把吉土法造纸”“古法造纸－晾晒”“古法造纸－抄纸”。
陈列有实物农村老人穿的便衣，和我老家老人穿的便衣一样。
陈列有实物“石寨型铜鼓”“清傩文化经书”。有图片标有文字“《棒打不孝子》剧照”“別具一格的壮族龙灯舞”。
逻沙唱灯
逻沙唱灯，又名灯戏，属地方戏剧剧种，是在当地舞龙踩灯的民间歌舞基础上形成的，最早形成于清朝嘉庆、同治年间，至今已有200多年的历史。主要流布于乐业县汉族聚居的逻沙、甘田、同乐、幼平等乡镇，以及毗邻的凌云县玉洪、田林县的浪平、平山等地。
逻沙历年来有唱灯舞龙的文化传统，每年农闲时节或吉庆节日，有灯队走村串户庆贺新春或恭贺乔迁、庆祝婚嫁等。唱灯就是从舞龙踩灯的民间艺术发展起来的，因此带有强烈的歌舞性质，表演载歌载舞，以唱代文，以大段