赠诗巢谷寓意——乡情之浓
苏轼居黄州时期曾作《元修菜》一诗赠巢谷（元修），而所谓元修菜，即苏轼故乡之巢菜也，以巢谷故，易名曰“元修菜”。其序中称：“余去乡十有五年，思而不可得，元修适自蜀来，见余于黄。乃作是诗，使归致其子，而种之东坡之下云。”接着，诗人便带着浓浓的乡情，叙说起他故乡的巢菜来：：
彼美君家菜，铺田绿茸茸。
豆荚圆且小，槐芽细而丰。
种之秋雨余，擢秀繁霜中。
欲花而未萼，一一如青虫。
是时青裙女，采撷何匆匆。
蒸之复湘之，香色蔚其饛
点酒下盐豉，缕橙芼姜葱。
春尽苗叶老，耕翻烟雨丛。
润随甘泽化，暖作青泥融。
始终不我负，力与粪壤同。
诗人从巢菜的播种、生芽、结荚直到采摘、蒸烹、食用，娓娓道来，直令人垂涎。可以想见，此时的苏轼也是充满了想望之情的。而尤为动人的，还是诗的后半部分：
我老忘家舍，楚音变儿童。
此物独妩媚，终年系余胸。
君归致其子，囊盛勿函封。
张骞移苜蓿，适用如葵菘。
马援载薏苡，罗生等蒿蓬。
悬知东坡下，瘠卤化千钟。
长使齐安民，指此说两翁。
诗人说他离家以来，无时不在系念巢菜，为此，他再三嘱咐巢谷，回去之后一定要将巢菜籽给他寄到黄州，他要亲自种在东坡之下。为防菜籽密不透气会影响发芽，他还特意叮嘱巢谷在邮寄时一定要用“囊盛”，而不能用“函封”。其细微之处，时见深情。他甚至将友人此举与“张骞移苜蓿”，“马援载薏苡”相提并论，更可见其对巢菜的情有独钟了。
苏轼的钟情于巢菜，当然寄予了他的思乡之情。试想，诗人离家已十有五年，而今又遭贬谪，被羁管于他乡异地，连小孩子说出的话都是“楚音“，他怎能不想家呢！而家乡的亲人多已物故，最能勾起他回忆的便是自小食用的巢菜了。于是，他在巢菜上寄寓了他全部的乡情。而从诗中看，其思乡之情深意切，有时竟达到了不能自已的地步。
据宋人王宗稷《东坡先生年谱》云：“试以《东坡图》考雪堂之景，堂之前则有细柳，前有浚井，西有微泉；堂之下则有大冶长老桃花茶、巢元修菜、何氏丛橘……足以供先生之岁用，而为雪堂之胜景云尔。”可见，
苏轼居黄州时期曾作《元修菜》一诗赠巢谷（元修），而所谓元修菜，即苏轼故乡之巢菜也，以巢谷故，易名曰“元修菜”。其序中称：“余去乡十有五年，思而不可得，元修适自蜀来，见余于黄。乃作是诗，使归致其子，而种之东坡之下云。”接着，诗人便带着浓浓的乡情，叙说起他故乡的巢菜来：：
彼美君家菜，铺田绿茸茸。
豆荚圆且小，槐芽细而丰。
种之秋雨余，擢秀繁霜中。
欲花而未萼，一一如青虫。
是时青裙女，采撷何匆匆。
蒸之复湘之，香色蔚其饛
点酒下盐豉，缕橙芼姜葱。
春尽苗叶老，耕翻烟雨丛。
润随甘泽化，暖作青泥融。
始终不我负，力与粪壤同。
诗人从巢菜的播种、生芽、结荚直到采摘、蒸烹、食用，娓娓道来，直令人垂涎。可以想见，此时的苏轼也是充满了想望之情的。而尤为动人的，还是诗的后半部分：
我老忘家舍，楚音变儿童。
此物独妩媚，终年系余胸。
君归致其子，囊盛勿函封。
张骞移苜蓿，适用如葵菘。
马援载薏苡，罗生等蒿蓬。
悬知东坡下，瘠卤化千钟。
长使齐安民，指此说两翁。
诗人说他离家以来，无时不在系念巢菜，为此，他再三嘱咐巢谷，回去之后一定要将巢菜籽给他寄到黄州，他要亲自种在东坡之下。为防菜籽密不透气会影响发芽，他还特意叮嘱巢谷在邮寄时一定要用“囊盛”，而不能用“函封”。其细微之处，时见深情。他甚至将友人此举与“张骞移苜蓿”，“马援载薏苡”相提并论，更可见其对巢菜的情有独钟了。
苏轼的钟情于巢菜，当然寄予了他的思乡之情。试想，诗人离家已十有五年，而今又遭贬谪，被羁管于他乡异地，连小孩子说出的话都是“楚音“，他怎能不想家呢！而家乡的亲人多已物故，最能勾起他回忆的便是自小食用的巢菜了。于是，他在巢菜上寄寓了他全部的乡情。而从诗中看，其思乡之情深意切，有时竟达到了不能自已的地步。
据宋人王宗稷《东坡先生年谱》云：“试以《东坡图》考雪堂之景，堂之前则有细柳，前有浚井，西有微泉；堂之下则有大冶长老桃花茶、巢元修菜、何氏丛橘……足以供先生之岁用，而为雪堂之胜景云尔。”可见，
