朱永新《新教育》学习笔记
2012-10-08 15:05阅读：
一、《新教育》核心理念
1、核心理念之一：为了一切的人，为了人的一切。
教育目的本来就是为了人的发展，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间。要关注学生和教师、校长、家长以及社会上所有人的发展。新教育实验的目标是'追求理想，超越自我。他认为，参加新教育实验的所有学校的教师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越自我的精神。新教育实验的价值取向是，只要行动，就有收获。
2、核心理念之二：教给学生一生有用的东西。
目前以成败论英雄、以金牌论英雄、以升学多少论英雄的观点是错误的。新教育实验行动方案的关键是，教一些学生一辈子真正有用的东西。朱永新说自己是苏州大学毕业的，但他并不认为自己比北大、清华的学生差。他说，他甚至可以到北大、清华去做教师、做教授。关键是怎么样让学生有一个真正辉煌的明天，而不仅仅是辉煌的今天。
3、核心理念之三：重视精神状态，倡导成功体验。
朱永新对精神的作用高度重视，甚至有点儿夸大。他认为，死人与活人的最大区别就是死人的精神不再存在了。他说，有的人虽然活着，但精
神不行，生不如死，与死人没有什么两样。这正应了诗人臧克家的一句诗：'有的人活着，他已经死了。诗人虽然另有寓意，但朱永新却借此说明精神的重要性。重视精神，就要让人们不断地感受成功，从而不断地相信自我，不断地挑战自我，从一个成功走向另一个成功。
4、核心理念之四：强调个性发展，注重特色教育。特色并不意味着圆满，但特色就是卓越。企业如此，学校如此，凡事莫不如此。去年美国的《时代周刊》评选了世界上九大新兴科技城市，苏州是唯一入选的亚洲城市。那么，能说苏州就是亚洲最好的城市吗？当然不能。但苏州有它的特色，它是一个把传统和现代结合得非常完美的城市，它有一体两翼的城市格局，又有2500多年的文化底蕴，是外商投资的聚集地。学校也是这样，没有自己的特色，是谈不上辉煌的。
5、核心理念之五：让师生与人类崇高精神对话。
朱永新认为，如果说当今的教育对人的问题已经开始关注的话，那么，真正对于人类的问题，对于人类的命运，对于人类文化的发展延续，对于文明的进程，却没有引起足够的关注。文明有可能在我们这一代人身上，或者说在我们这一代教育者的手里走向衰落。我们经常说文化的发展是人类发展和延续的根基。要想让我们的孩子、教师能够真正地融入社会，真正地具有强烈的社会责任感、使命感、正义感，就要与人类崇高精神对话。他认为，阅读中外名著是对话的最好途径之一。
二、新教育不是精英教育 多数分布在农村和西部。
朱永新表示，新教育是以教师的成长为起点，以营造书香校园等六大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的一项实验。新教育实验目前在全国有37个实验区，1500多所学校，150万左右的教师和学生参加实验。
在山东省淄博市临淄区召开的第十二届新教育大会，主题就是“缔造完美教室”。缔造完美教室，就是要让教室里的每个孩子穿越课程与岁月，朝向有德性，有情感，有知识，有个性，能审美，在各方面训练有素又和谐发展的生命，而一天天地丰盈着成长着。
新教育实验当然不仅仅是生命教育。朱永新强调，还有培养未来社会的合格公民的作用，它是一个幸福完整的教育，新教育除了您提到的创新、变革的意义以外，也是一个历史的概念，是欧美新教育运动以及我国二三十年代的新教育运动在当今的延续。
谈到新教育有时被认为是精英教育，如何让各个阶层的学生都能享受到这一待遇时，朱永新表示，新教育是一个面向所有孩子的教育。新教育的学校绝大部分分布在中国的农村和西部地区，如山西绛县，这片黄土地上，每一所村小几乎都是用晨诵来开启新的一天的黎明，用午读去和那些人类的经典去对话，用暮醒去记录和反思一天的生活，所以目前有25个省市自治区，1500多所学校在实践新教育的理念。
朱永新强调，新教育实验是面向大众的教育，不是贵族教育，是普通老百姓能够承担的。在中国的西部农村有许多新教育的学校，新教育是公益性的活动，本身是不向学校收任何费用的，新教育最初就是在苏州这个土壤上生长出来的，昆山的玉峰实验学校是正式挂牌的第一所新教育实验学校，这个学校就有许多精彩的故事。
三、家庭教育。
我们的父母大多没受过专门训练。无论是小时候，还是长大恋爱成家，无论是在学校还是在社会，很少有人对我们说怎么做父母。即使有人说过，也许会是如“棒头出孝子”、“不打不成才”等观念，而这些观念对不对则需要我们去反思。
我们都知道，要想驾驶车辆，尚需要到驾校学习三个月并经过严格的测试才能拿到执照；而要做人父母，“驾驶”着家庭之舟远航恐怕不是三个月能学会的。何况连婚检都懒得做的现代人，根本没有可能去进行三个月的专业培训，便糊里糊涂地做了父母，似乎全然不顾自己的语言、行为、教育会在孩子的身上留下什么样的烙印。
很多父母常常忽略了自己的教育职责。由于社会普遍关注的焦点是学校教育，父母更多的考虑也是学校教育，忽视了他们自己才是真正的教育基础，才是决定孩子命运的关键。俗话说：三岁看老。儿童对世界的最初认识源于父母，家庭教育的影响对人刻骨铭心。对教育职责的漠视，教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。
父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。父母把自己没实现的，没做成的都转而寄望于孩子来完成。一本《哈佛女孩刘亦婷》卖了几百万册，正是父母们这种心理的反应。父母的过度关心、过度照顾，剥夺了孩子成长的空间。《扬子晚报》的记者调查发现，现在的大学生不知道怎么安排生活，其实，他们中的很多人从小到大不要考虑任何事情，怎么会有成长呢？
过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。我们常常居高临下地待孩子，以“家长”自居：“你是我生的，我让你听，你不听，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”（这可是《联合国儿童宪章》规定的根本精神），怎能使孩子健康成长？
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父母不进步，怎指望孩子成龙成凤？
都说父母是孩子的榜样。通常优秀孩子成长为优秀人才的背后，总能找到温馨和谐家庭的影子。同样，一个人形成不健全的人格，也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。
父母们把孩子送到小学、中学时，总喜欢说：“老师，这孩子全交给你啦，拜托啦！”其潜台词是“与我”无关啦。其实，绝对不是如此就行的。
撬动地球的手，就是推动摇篮的手。好的家庭往往伴随着父母与孩子的共同成长；坏的家庭往往给孩子负面影响。有这样一个真实的故事可以印证：
张家港某校一位初二的孩子，星期日晚在家复习迎考，他父母邀了几个朋友来家搓麻将，其响声搅扰了孩子，孩子无奈说：“11点多了，还打，我明天怎么考试？”麻友们正在兴头上，对孩子的话不予理睬。孩子生气了，就将电视打开，并把音量调大，弄得左邻右舍上门抗议，他父母觉得丢了面子，将他打了一顿。孩子连夜出走……
朋友们常问我每周有多少时间与孩子在一起？我说由于工作忙，我与孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看书、写作。身教远大于言教。父母有多少工夫在家读书，家中有多少书，培养出的孩子境界是不一样的。2004年，中国出版社协会做了一项调查：我国有45%的家庭无一本藏书，无一个书柜；韩国有96.8%的家庭平均有500本以上的藏书。没有书香家庭，哪有书香校园，书香社会？父母不进步又怎指望孩子成龙、成凤？
学习型的家庭中，父母与孩子是共同成长，甚至相互影响的。他们往往有一些成功的影响方式，如亲子共读，亲子通信，讲述成长故事等。父母的成长和孩子的成长一样，是没有止境的过程。父母的不断进步、不断学习，对孩子的影响是无形而深刻的。
