未知天命
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎？”（《论语·宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。”可见，“知天命”的前提是“学人事”。
于是一面是对“天道”和“人道”的追求，一面则是岁月催人老、青丝变华发。沧桑五十年似在弹指一挥间，蓦然回首，儿时的风风雨雨恍如昨日，这其间仿佛有所失亦有所得，好像悟出了一点“道”，但当我欣喜地掀开她的面纱，才发现，虽然大道当然，但单是
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎？”（《论语·宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。”可见，“知天命”的前提是“学人事”。
于是一面是对“天道”和“人道”的追求，一面则是岁月催人老、青丝变华发。沧桑五十年似在弹指一挥间，蓦然回首，儿时的风风雨雨恍如昨日，这其间仿佛有所失亦有所得，好像悟出了一点“道”，但当我欣喜地掀开她的面纱，才发现，虽然大道当然，但单是